十五夜觀燈
唐盧照鄰
錦裏開芳宴，蘭缸艷早年。褥彩遙分地，繁光遠綴天。
接漢疑名霎，依樓似月懸。別有千金笑，來映九枝前。
同張將薊門觀燈
唐孟浩然
異俗非鄉俗，新年改故年。
薊門看火樹，疑是燭龍燃。
十五夜觀燈
唐王諲
暫得金吾夜，通看火樹春。停車傍明月，走馬入紅塵。
妓雜歌偏勝，場移舞更新。應須盡記取，說向不來人。
上元日紫極宮門觀州民然燈張樂
唐羊士諤
山郭通衢隘，瑤壇紫府深。燈花助春意，舞綬織歡心。
閑似淮陽臥，恭聞樂職吟。唯將聖明化，聊以達飛沈。
正月十五夜燈
唐張祜
千門開鎖萬燈明，正月中旬動帝京。
三百內人連袖舞，壹時天上著詞聲。
上元夜建元寺觀燈呈智通上人
唐章碣
建元看別上元燈，處處回廊鬥火層。
珠玉亂拋高殿佛，綺羅深拜遠山僧。
臨風走筆思呈惠，到曉行禪合伴能。
無限喧闐留不得，月華西下露華凝。
觀燈
唐張蕭遠
十萬人家火燭光，門門開處見紅妝。
歌鐘喧夜更漏暗，羅綺滿街塵土香。
星宿別從天畔出，蓮花不向水中芳。
寶釵驟馬多遺落，依舊明朝在路傍。
望采納
2.關於燈籠的詩句五言生查子 宋 歐陽修
去年元夜時，花市燈如晝，
月上柳梢頭，人約黃昏後，
今年元夜時，月與燈依舊，
不見去年人，淚濕春衫袖。
清玉案元夕 宋 辛棄疾
東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。
寶馬雕車香滿路，風簫聲動，
玉壺光轉，壹夜魚龍舞。
娥而雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。
眾裏尋他千百度，驀然回首，
那人卻在燈火欄珊處
唐章碣
建元看別上元燈，處處回廊鬥火層。
珠玉亂拋高殿佛，綺羅深拜遠山僧。
臨風走筆思呈惠，到曉行禪合伴能。
無限喧闐留不得，月華西下露華凝。
觀燈
唐張蕭遠
十萬人家火燭光，門門開處見紅妝。
歌鐘喧夜更漏暗，羅綺滿街塵土香。
星宿別從天畔出，蓮花不向水中芳。
寶釵驟馬多遺落，依舊明朝在路傍。
這是最接近的了
3.古代詩歌有很多詠物的名句,關於燈籠的詩句有哪些1，錦裏開芳宴，蘭缸艷早年。
來縟彩遙分地，繁光遠綴天。 接漢疑星落，依樓似月懸。
——出自唐代：盧照鄰《十五夜觀燈》白話文釋義：在色彩華麗的燈光裏，夫妻舉辦芳宴玩樂自慶祝，精致的燈具下，年輕人顯得更加光鮮艷麗。燈光絢麗的色彩遙遙看來好像分開了大地，繁多的燈火遠遠的點綴著天際。
連接天河的燈光煙火好像是星星墜落下來，靠著高樓的燈似乎月亮bai懸掛空中。2，月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢。
——出自唐代：李商隱《觀燈樂行》白話文釋義：帝王之都，到處月光如水，花燈如山， 裝飾華麗的香艷的馬車堵塞du了寬敞大道。3，巷陌風光縱賞時。
籠紗未出馬先嘶。——出自宋代：姜夔《鷓鴣天·正月十壹日觀燈》白話文釋義：街道上的風光，在縱情賞燈的時候，豪貴家的紗燈籠還zhi未出門，門外的馬兒已在嘶吼。
4，去年元夜時，花市燈如晝。——出自宋代：歐陽修《生查子·元夕》白話文釋義：去年正月十五元宵節，花市燈光像白天壹樣明亮。
5，燈籠dao壹樣薄臘紙，瑩如雲母含清光。——出自宋代：陸遊《燈籠》白話文釋義：燈。
4.關於燈籠的詩句五言生查子 宋 歐陽修去年元夜時，花市燈如晝，月上柳梢頭，人約黃昏後，今年元夜時，月與燈依舊，不見去年人，淚濕春衫袖。
清玉案元夕 宋 辛棄疾東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路，風簫聲動，玉壺光轉，壹夜魚龍舞。
娥而雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火欄珊處唐章碣 建元看別上元燈，處處回廊鬥火層。
珠玉亂拋高殿佛，綺羅深拜遠山僧。 臨風走筆思呈惠，到曉行禪合伴能。
無限喧闐留不得，月華西下露華凝。 觀燈 唐張蕭遠 十萬人家火燭光，門門開處見紅妝。
歌鐘喧夜更漏暗，羅綺滿街塵土香。 星宿別從天畔出，蓮花不向水中芳。
寶釵驟馬多遺落，依舊明朝在路傍。 這是最接近的了。
5.關於花燈的詩句正月十五日夜 （唐） 蘇味道 火樹銀花合，星橋鐵鎖開。 暗塵隨馬去，明月逐人來。 遊伎皆？李，行歌盡落梅。 金吾不禁夜，玉漏莫相催。
上元夜 （唐）崔液 玉漏銅壺且莫催，鐵關金鎖徹夜開； 誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來。
十五夜觀燈 （唐）盧照鄰 錦裏開芳宴，蘭紅艷早年。 縟彩遙分地，繁光遠綴天。 接漢疑星落，依樓似月懸。 別有千金笑，來映九枝前。
正月十五夜燈 （唐）張祜 千門開鎖萬燈明，正月中旬動地京。 三百內人連袖舞，壹進天上著詞聲。
6.古代比較有名的燈籠紙燈籠種類很多，有走馬燈、羊燈、氣死風燈、提燈等等.傳說姜子牙封完神後，自已卻沒有什麽司職，只有某位神仙出遊時給打替班.大年三十眾神都歸位，姜子牙卻沒有地方可去，百姓見他可憐，就在高桿頭點壹個盞燈，讓他在燈下蹲上壹夜.久而久之就形成點燈籠的習俗.走馬燈，古稱蟠螭燈（秦漢）、仙音燭（唐）、轉鷺燈（唐）、馬騎燈（宋）.中國歷代對走馬燈的描述有：南宋·周密《武林舊事·卷二·燈品》：若沙戲影燈，馬騎人物，旋轉如飛. 清·富察敦崇《燕京歲時記·走馬燈》：走馬燈者，剪紙為輪，以燭噓之，則車馳馬驟，團團不休，燭滅則頓止矣.《西京雜記》卷三，原文：“……高祖（劉邦）初入鹹陽宮，周行府庫，金玉珍寶，不可稱言.尤異者，有青玉五枝燈，高七尺五寸，作蟠螭，以口銜燈，燈燃鱗甲皆動，煥炳若列星而盈室焉.……” ? 《清異錄》器具門仙音燭，原文：“同昌公主薨，帝傷悼不已，以仙音燭賜安國寺，冀追冥福.其狀如高層露臺，雜寶為之，花鳥皆玲瓏.臺上安燭，既燃點，則玲瓏者皆動，丁當清妙.燭盡絕響，莫測其理.” ?《雲仙雜記》卷二臨光宴，原文：“……正月十五夜，玄宗於常春殿張臨光宴.白鷺轉花，黃龍吐水，金鳧，銀燕，浮光洞，攢星閣，皆燈也.……” 《武林舊事》卷二燈品，原文：“……若沙戲影燈，馬騎人物，旋轉如飛.……” 宋 文天祥 《出巷難》詩序：“先是有壹酋忽入沈頤家，予問：‘何人？’‘ 劉百戶 .’問：‘何職？’‘管夜禁.’問：‘官勾當何如？’曰：‘官燈提照，往來從便.’”《京本通俗小說·西山壹窟鬼》：“問到 陳乾娘門首時，十字竹竿封著門，壹椀官燈在門前，上面寫著‘人心似鐵，官法如爐’.”氣死風燈，是燈籠的壹種.顧名思義，氣死風是不容易被風吹滅的意思.為圖吉利，氣死風燈還有雅名“乞賜豐登”、“乞賜封燈”.如今，天，安，門，城，樓上面掛的圓形紅燈就是氣死風燈.孔明燈相傳源自四川平樂古鎮，三國時期，此鎮乃為軍，事，重，地，諸葛亮當時被司馬懿困於平陽，諸葛亮算準風向，制成紙燈籠系上求救信息放上天空，最終得以脫險.宋時此鎮更以造紙聞名，後人為紀念諸葛亮，放孔明燈漸變成節日儀式.知名學者李約瑟指出，西元1241年蒙，古，人曾經在列，格，尼，卡，戰，役中使用過龍形天燈傳遞信號.秋，田，仙，北，市，西，木，町的15大冬之祭裏的天燈祭，日本天燈源自江戶時代從中國清朝傳入的文化；而每年二月10日，都於當地“紙風船廣場”舉辦放飛紙風船的‘西木冬祭’，為祈求“家內安全”、“盛”、“五谷豐鐃”的願望，會將100個天燈施放於夜空.相傳，東漢光武帝劉秀建都洛陽、統壹天下後，為了慶賀這壹功業，在宮廷裏張燈結彩、大擺宴席，盞盞宮燈，各呈艷姿.“宮燈”之名，由此而生.隋煬帝大業元年正月十五，在洛陽陳設百戲，遍布宮燈，飲宴暢遊，全城張燈結彩、半月不息.隋唐之後，每逢元宵節，家家寶燈高掛，處處明燈璀璨、人人提燈漫遊，盞盞爭奇鬥艷.後來，宮燈的制作技術傳入民間. 在清代，宮燈由於珍貴竟然成為皇帝獎賞王公大臣的賜物.《清朝野史大觀》有載：“定制歲暮時，諸王公大臣，皆有賜予.禦前大臣皆賜歲歲平安荷包壹、燈盞數對.” 明清的宮燈主要以細木為框架，雕刻花紋，或以雕漆為架，鑲以紗絹、玻璃或玻璃絲.清檀萃所著《滇海虞衡誌》裏有“料絲燈”（即玻璃燈）的制作、傳入京城，以及在民間興衰的詳細記載，“料絲燈出永昌，言取藥料煎熬，抽絲織之為燈，故曰料絲.其藥料則紫石英、鈍磁、赭石之屬，不壹類也.始出於錢能，以此進上，不使外人燒造.能去，始習為之；顧更精，長大幾二三倍，價甚昂，燒造者死，其子傳其法，人競燒之，價益賤，為之者遂不能精矣.宦遊者罔不取之.”宮燈始於東漢、盛於隋唐，具有濃厚的地方特色，常見的有白帽方燈、紗圓燈、羅漢燈、走馬燈、蝴蝶燈、二龍戲珠燈等等，尤以紅紗燈最為有名，“瓏玲世人嘆，藝絕神仙驚”.槁城屯頭宮燈起源於清乾隆年間，距今已有200多年歷史.據傳乾隆皇帝南巡路過此地，見到工藝精湛的燈籠愛不釋手，遂命待從精選數盞，懸掛宮中，屯頭的燈籠自此得名“宮燈”.其工藝世傳而不絕.元宵觀燈的習俗起源於漢朝初年，唐開元年間，為了慶祝國泰民安，乃紮結花燈，藉著閃爍不定的燈光，象徵「彩龍兆祥，民阜國強」，花燈風氣至此廣為流行.明朱元璋建都南京時，更於秦淮河上燃放水燈萬支；永樂朝在午門大立虌山燈柱，又在華門外設「燈市」，使得北平尚有「燈市口」街道.傳統中寺廟是以黃色為主，燈籠的大小、顏色全以個人喜好變化，無所謂壹定的象徵意義.除了照明以外，燈籠還有其他意義.字姓燈：燈的壹面是姓氏，另壹面是祖先曾經擔任過的官名.如姓「謝」是太子少保，姓「鄭」是延平邵王等.吉祥燈：燈的壹面是姓氏或神的名字，另壹面是八仙（呂洞賓、何仙姑等）、福祿壽三星等吉祥圖案.壹般型：和字型燈、吉祥燈壹樣，壹面是姓氏、神的名字或吉祥話，另壹面是吉祥圖案.官燈：燈上所繪的字和圖，與壹般燈相同，不過底是黑色，字是金色.到皇帝禦賜，才能懸掛這種燈籠.。
7.古代女子提燈的詩句沒有女子提燈的詩句關於女子的：詩經·蒹葭蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水壹方。遡洄從之，道阻且長。
遡遊從之，宛在水中央。蒹葭淒淒，白露未晞。
所謂伊人，在水之湄。遡洄從之，道阻且躋。
遡遊從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。
所謂伊人，在水之涘。遡洄從之，道阻且右。
遡遊從之，宛在水中沚。月出月出皎兮，佼人僚兮。
舒窈糾兮。勞心悄兮。
月出皓兮，佼人懰兮，舒憂受兮。勞心慅兮。
月出照兮，佼人燎兮，舒夭紹兮。勞心慘兮。
清平調1——李白雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。
清平調2——李白壹枝紅艷露凝香，雲雨巫山枉斷腸；借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新裝。清平調3——李白名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。
解釋春風無限恨，沈香亭北倚闌幹。北方有佳人，絕世而獨立。
壹顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國？佳人難再得窈窕淑女，君子好逑膚如凝脂，面如白玉沈魚落雁，羞花閉月美女妖且閑，采桑岐路間。
柔條紛冉冉，落葉何翩翩，攘袖見素手，皎腕約金環。頭上金爵釵，腰佩翠瑯玕。
明珠交玉體，珊瑚間木難。羅衣何飄飄，輕裾隨風遠。
顧盼遺光彩，長嘯氣若蘭天下之佳人，莫若楚國；楚國之麗者，莫若臣裏；臣裏之美者，莫若臣東家之子。東家之子，增之壹分則太長，減之壹分則太短，著粉則太白，施朱則太赤。
眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齒如編貝。嫣然壹笑，惑陽城，迷下蔡。
然此女登墻窺臣三年，至今未許也。——摘自宋玉《登徒子好色賦》碩人碩人其頎，衣錦褧衣。
齊侯之子，衛侯之妻。東宮之妹，邢侯之姨，譚公維私。
手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。碩人敖敖，說於農郊。
四牡有驕，朱幩鑣鑣。翟茀以朝。
大夫夙退，無使君勞。河水洋洋，北流活活。
施罛濊濊，鳣鮪發發。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。
[譯文]窈窕淑女體修長，披風罩在錦衣上；齊侯女兒多嬌貴，嫁給衛侯到吾鄉。她和太子同胞生，也是邢侯小姨妹，譚公是她親姐丈。
雙手白嫩如春荑，膚如凝脂細又膩；脖頸粉白如蝤蠐，齒如瓜子白又齊；額頭方正蛾眉細，笑靨醉人真美麗，秋波流動蘊情意。窈窕淑女身材高，駐馬停車在城郊；四匹雄馬多矯健，馬轡兩邊紅綢飄，鳥羽飾車好上朝；諸位大夫該早退，別讓國君太操勞。
黃河之水聲勢大，奔騰向北嘩啦啦；撒開魚網呼呼響，鳣鮪跳躍潑剌剌，蘆荻稠密又挺拔。陪嫁女子服飾美，媵臣英武又高大。
《紅樓夢》警幻仙子賦方離柳塢，乍出花房。但行處，鳥驚庭樹；將到時，影度回廊。
仙抉乍飄今，聞麝蘭之馥郁；荷衣欲動今，聽環佩之鏗鏘。屆笑春桃今，雲堆翠髻；唇綻櫻顆今，榴齒含香。
纖腰之楚楚兮，回風舞雪；珠翠之輝輝今。滿額鵝黃。
出沒花問今，宜嗅宜喜；徘徊池上今。若飛若揚。
蛾眉顰笑今，將言而未語；蓮步乍移今，待止而欲行。羨彼之良質今，冰清玉潤；慕彼之華服今，閃灼文章。
愛彼之貌容今，香培玉琢；美彼之態度今，鳳翥龍翔。其素若何，春梅綻雪。
其潔若何，秋菊披霜。其靜若何，松生空谷。
其艷若何，霞映澄塘。其文若何，龍遊曲招。
其神若何，月射寒江。應慚西子，實愧王嬙。
奇矣哉，生於孰地，來自伺方？信矣乎，瑤池不二，紫府無雙。果何 人哉？如斯之美也 。
增之壹分則太長，減之壹分則太短；施朱則太紅，著粉則太白。柳葉眉，杏核眼，櫻桃小口壹點點，楊柳細腰賽筆管，說話燕語鶯聲。
粉香處弱態伶仃回頭壹笑百媚生，六宮粉黛無顏色。嘴不點而含丹，眉不畫而橫翠蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。
露濃花瘦，薄汗輕衣透。見有人來，襪鏟金釵溜，和羞走。
倚門回首，卻把青梅嗅。所謂美女，應以花為貌，以鳥為聲，以月為神，以玉為骨，以冰雪為膚，以秋水為姿，以詩詞為心。
繡幕芙蓉壹笑開，斜偎寶鴨親香腮，眼波才動被人猜。滿搦宮腰纖細。
年紀方當笄歲。剛被風流沾惹，與合垂楊雙髻。
初學嚴妝，如描似削身材，怯雨羞雲情意。舉措多嬌媚。
淡眉如秋水，玉肌伴輕風英英妙舞腰肢軟。章臺柳、昭陽燕。
錦衣冠蓋，綺堂筵會，是處千金爭選。顧香砌，絲管初調，倚輕風、佩環微顫。
乍入霓裳促遍。逞盈盈、漸催檀板。
慢垂霞袖，急趨蓮步，進退奇容千變。算何止，傾國傾城，暫回眸、萬人斷腸。
聽環佩之鏗鏘.靨笑春桃兮，雲堆翠髻，唇綻櫻顆兮，榴齒含香.纖腰之楚楚兮，回風舞雪，珠翠之輝輝兮，滿額鵝黃.菱葉縈波荷飐風，荷花深處小船通。逢郎欲語低頭笑，碧玉搔頭落水中。
出沒花間兮，宜嗔宜喜，徘徊池上兮，若飛若揚.蛾眉顰笑兮，將言而未語，蓮步乍移兮，待止而欲行.羨彼之良質兮，冰清玉潤，羨彼之華服兮，閃灼文章.最是那回眸壹笑，萬般風情繞眉梢。香腮染赤，耳墜明珠直搖曳。
雲鬢浸墨，頭插鳳釵要飛翔。春蔥玉指如蘭花，三寸金蓮似元寶。
雲袖輕擺招蝶舞，纖腰慢擰飄絲絳。愛彼之貌 容兮，香培玉琢，美彼之態度兮，鳳翥龍翔.其素若何， 春梅綻雪.其潔若何，秋菊被霜.其靜若何，松生空谷.其艷若何，霞映澄塘.其文若何，龍遊曲沼.其神若何，月射寒江.應慚西子，實愧王嬙.奇矣哉，生於孰地，來自何方，信矣乎，瑤池不。