關於佛山的詩1。佛山詩
1，壹首關於佛山市南海區的詩:
宛希霜夜聽猿愁，去鄉似舟。
獨憐壹雁飛向南海，卻羨慕雙溪解北流。
陳大師迷榻再三，路人難登謝家樓。
在這裏，我們留下同樣的落葉，秋意朝朝散。
——摘自唐代李白《寄崔》壹文
翻譯:
皖西霜降之夜，我聽著猿猴的叫聲，感到無盡的悲傷。離開家鄉太久，像沒有纜車的船壹樣四處漂泊。最可憐的是我像壹只孤獨的鵝獨自向南飛向大海，所以我羨慕雙溪，懂得向北流。
崔曾多次拿掉陳蕃的榻招待我，我卻是匆匆過客，卻難登謝壽樓。妳我在此離別如落葉，明朝在秋天的敬亭山腳下飛走。
2.贊美佛山的詩:
人們的心中充滿了歡聲笑語和美妙的韻律來慶祝中國新年。看著過去的燈紅酒綠，全世界都記得佛山。歷經幾百年的滄桑，我全身心的投入到了整個城市，每天都在唱著，傳播著粵韻。
風吹古竈火，清輝飄逸，滿眼紅荷花，綠樹青山，滿身皂。光明的未來每個人都喜歡看到，改革開放，笑對明天的新挑戰！東風輕輕吹新風景添新信念，建設佛山的初心不變！
以豪邁的氣魄和活力進軍新時代。名城百花齊放，* * *開創小康社會美好宏偉譜的新篇章。同心同德建設！今天，我們同時大步向前，慶祝全世界的新年。
——從頌到佛山
擴展數據:
《寄語崔》是唐代詩人李白於天寶十二年(753年)秋，在金陵(今江蘇南京)時所作的壹首七言律詩。在這首詩中，詩人將生活經歷的感受與友誼的表達交織在壹起。前半段，詩人離開家鄉，獨自行走。後半部寫與崔的相遇和別離，表達對愛情的眷戀。
佛山是國家歷史文化名城，素有陶藝之鄉、武術之鄉、粵劇之鄉的美譽。也是中國著名的龍船獅文化名城，粵劇的發源地，廣府文化的發祥地和繁榮地，傳承地之壹。
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2.佛山四山詩
普陀山:普陀山群峰競秀，洞窟古木塘印月，石堂松雪蓋，玉瓶溪流縈繞，山路松聲風聲，紅玉山民居宜居。
(翰林院評彜族王春)五臺山:贊五臺山環境景觀情況(1)五峰穆棱雕，四月羨神鶴。(天上飛禿鷲，地下鶴)贊美五臺山環境景觀情況(2)玄武護文殊，朱雀敬托米。
龍虎助國，佛脈護宋。五臺山風光(三)東臺看海，(望海山)，北臺鬥柄，(葉)。
西臺掛月鉤，(掛月峰)，南臺繡錦，(錦繡峰)。有文殊臺(五臺山是文殊菩薩道場)名為崔琰峰。
(崔琰峰)。贊雲(4)帝王會祭地，住仙修天。
禿鷲和諧鶴翔，中華兒女欣欣向榮！九華山:“從前在九江河上，遙望九華山峰，天江上掛碧水，顯九芙蓉”(李白)“楚為千萬重山，此山既雄偉”(王安石《舟中望九華山》)峨眉山:“川中山川，如峨眉山夏季霜雹，好如昆侖山。”(金？王羲之和謝安舒)；“三山之美天下第壹，何必下海尋蓬萊？”
(周明紅魔的峨眉世界秀)。
3.有哪些關於佛山的古詩詞？
1.《亦名鴻遊寺》時間:宋作者:王石佛山快死了，找個和尚也不閑著。
綠鞋，布襪，雲門路，拄著拐穿過森林。2.《隨張某父遊石佛山看魏書》時間:宋作者:何朱中、夏、屯、戴邦田開。
宏圖屬於吳泰，不是英雄。南洗洛陽血，西蕩長安灰。
十萬輛車騎在地毯上，微開風雷。壹葦助淮河，建宮殿。
在東方，我崇拜監獄，我是婚姻伴侶。雲旗歸路，妳就享受這份憂傷吧。
揮動鐵鞭，頑石會糟蹋陶器。分成四個角色，李逸·尹紅毀滅了。
墜入絕壁，怒必羞。600年來，風雨造就了樹莓苔。
偉大的痕跡丟失了，淩薇是安全的。生存至上，散落塵埃等。
妳訪古遊，寫詩追七哀。生活中每個人都會丟掉手中的杯子。
3.《雨中山夢》時間:宋作者:葛啟庚細雨濕江，書窗隱。累客壹杯失壹杯，故鄉早成千裏。
金華洞口羊驚起，石佛山頭鹿相伴。1.不知不覺，我們來到了“佛山百花廣場”。雖然是淩晨，但已經是人山人海，人聲鼎沸，壹派熱鬧景象！2.這是關於“中國大陸廣東省佛山市南海區宋連剛劉彪村富向皓”郵政編碼的網頁，以及詳細地區信息和在線地圖。
4.關於佛山古詩詞，有佛山二字的古詩詞也可以。
普陀山:普陀山群峰競秀，洞窟古木塘印月，石堂松雪蓋，玉瓶溪流縈繞，山路松聲風聲，紅玉山民居宜居。(翰林院評彜族王春)五臺山:贊五臺山環境景觀情況(1)五峰穆棱雕，四月羨神鶴。(天上飛禿鷲，地下鶴)贊美五臺山環境景觀情況(2)玄武護文殊，朱雀敬托米。龍虎助國，佛脈護宋。五臺山風光(三)東臺看海，(望海山)，北臺鬥柄，(葉)。西臺掛月鉤，(掛月峰)，南臺繡錦，(錦繡峰)。有文殊臺(五臺山是文殊菩薩道場)名為崔琰峰。(崔琰峰)。贊雲(4)帝王會祭地，住仙修天。禿鷲和諧鶴翔，中華兒女欣欣向榮！九華山:“從前在九江河上，遙望九華山峰，天江上掛碧水，顯九芙蓉”(李白)“楚為千萬重山，此山既雄偉”(王安石《舟中望九華山》)峨眉山:“川中山川，如峨眉山夏季霜雹，好如昆侖山。”(金？王羲之和謝安舒)；“三山之美天下第壹，何必下海尋蓬萊？”(周明洪魔《峨眉天下秀》)
5.贊美佛山的句子
佛山古稱季華之鄉。
東晉隆安二年(公元398年)，釋賓國(今克什米爾)三藏法師達皮耶舍帶著兩尊銅像來到吉化鄉，在塔坡崗(今塔坡街)上修建佛寺，宣講佛教。他回國後，隨著時間的推移，寺廟倒塌了。
到了唐朝，又變成了壹座小山包。唐朝貞觀二年(公元628年)的壹天，塔婆崗上金碧輝煌，村民們爭相相互告狀。
於是人們聚在壹起，在塔坡崗上挖掘，挖出了三尊銅佛。當佛像被移走時，壹股清泉湧出。根據碑文可知，東晉時有壹位佛教高僧大毗耶舍，曾在此講經並建經堂。
村民們於是打井取水，並在柱子上重建塔坡寺，供奉三尊銅佛。人們以為是佛教的山，就把季華鄉改名為“佛山”。
佛山就是這樣得名的。後來，天下流傳著這樣壹句諺語:“佛山之前，有塔坡”。