從石首到嶽陽，湘江如鏡，群峰如碧螺。透過船上的窗戶，我們看不夠。最奇怪的是，磨山綿延不過三裏，船已走了兩天，總路程兩百多裏，還在山腳下盤旋。
太陽早上從山上升起，晚上落下，早晚陽光普照各處。正因為江邊群山環繞，船才繞山行駛。雖然走得快，但只覺得慢。
過了嶽陽，我們正要去洞庭湖遊玩，被大風擱淺了。弟弟寫了壹篇《詛咒劉秀才文》，裏面全是段子。
晚上，風很大，浪像雪壹樣白。靠近岸邊的湖變成了泡沫，船幾乎翻了。弟弟說:“這不是劉秀才報復我們嗎？”我笑著說:“兄弟之間開玩笑是常有的事。”於是大家都笑了，
第二天拂曉，風停了。
原文:
從石首到嶽陽，水如鏡，山如青螺，雨篷窗下看不飽。最奇怪的人是磨山，只有30裏，要航行兩天。超過200英裏，它仍然盤旋下山。日韓王朝生於斯，夜不在斯，朝霞落山，盡在壹處。蓋江河纏山，故帆纏肚。雖然很航海，但是只覺得晚了。
過了嶽陽，想去大風青睞的洞庭遊泳。紀的弟弟是秀才，他在詛咒劉秀才，充滿戲謔之意。黃昏風極烈，驚濤如雷，近岸水搓成沫，覆舟數次。姬棣道:“劉秀才有沒有報復？”蕭玉說:“同袍合拍是常事。”因為笑。
明天，風會停。
石首:湖北省石首市，靠近長江。帆標:指船。腹背:指山的凸凹部分。非常快:船移動得非常快。慢:慢，慢。詛咒:詛咒。
延伸信息本文緊扣“奇”字來形容嶽陽風光。嶽陽的風景具體體現在以下三個方面:石首到嶽陽的風景很美很美；磨山附近井水蜿蜒；洞庭湖澎湃的氣勢和神奇的色彩。表達了作者熱愛祖國大好河山的思想感情。
作者的思想成就:
《嶽陽行旅》的作者袁宗道反對繼承，主張普遍變革。公安派的所有人都猛烈抨擊前後七子的仿詞食古傾向，他們尖銳地批評了文壇“抄襲成風，眾口壹詞”的現象。袁宗道也壹針見血地指出復古派的源頭是“無知而非模仿”(論文)。
表達自己的精神，不拘壹格。所謂“魂”，就是作家的人格和真情，接近李贄的“童心”。
以民間小說為主，提倡通俗文學。公安派重視從民間文學中汲取營養，這與其文學發展觀和創新理論有關，對提高當時民間文學和通俗文學的社會地位起到了壹定的作用。
他強烈反對前後七子的古風，與弟弟袁宏道、袁中道誌趣相投。他反對重古輕今，模仿古人，強調作家要有思想修養，文章要有思想內容，而不是形式上模仿秦漢。
他說心裏沒有什麽欣慰的事想笑，也沒有什麽難過的事想哭。氣勢得用耳朵(紙)模擬，也就是說文章要有真情實感。
他的詩文實踐了他的理論，率真自然，不模仿。遊記散文，如《談山壹》、《方上山壹》、《小西天壹》，竹簡，如《答同學會二》、《寄三兄弟二》等，真的很感人。他的散文的缺點是沒有什麽社會意義。詩歌創作中很少有優秀的作品。著有《白素翟類集》。
他的雜文多以文人的閑適閑適為主，以禪說理。詩歌創作不如散文，優秀作品少。著有《白素齋類集》22卷。另外還有兩種雜劇和壹些詞，已經失傳了。