玄宗後期，縱情聲色，任命李、楊為相，在政治上腐化墮落；天寶後期，農民流離失所，百姓生活貧困，危機潛伏。天寶十四年，安祿山率先發動範陽兵變，聯合眾多少數民族反範陽，潼關失陷，玄宗沖入蜀，整個北方地區陷入戰亂，八年戰爭開始。這場大災難改變了文學界的氛圍。失意文人開始描寫社會的不公，生活的艱辛。詩人是最敏感的群體。他們首先感受到衰落的來臨，寫了很多關於動亂的詩。後來唐朝的袁捷把這個做成《籮筐集》，給予了很高的評價。袁捷也寫了很多這類的詩，最著名的是《賊還官》，寫的是稅的災難。杜甫讀了這首詩，給予了很高的評價。由此，盛唐詩人把自己的理想變成了對人生苦難的描寫。在這些詩人中，杜甫是最有名的。
杜甫是陜西Xi人，出生於河南珙縣。繼晉將軍杜預之後，他的祖父杜也是初唐時期的壹位著名詩人。他從小受儒家思想影響，忠君愛民的思想貫穿壹生。年輕時遊歷於盛唐，車馬往來，20歲南下吳越。四年後去洛陽做學問，30歲回洛陽結婚。三年後，他遇到了被貶的李白。他們與梁、宋同遊，結下了深厚的友誼。不久，他們去了泰山，在那裏他寫下了“望嶽”和“登上山頂，妳會看到，其他的山都出現在天空下的小矮人。”。他也有壹個做官的理想抱負，但這個理想在他進入長安後破滅了。後來，他又來到了長安。他在長安的兩個十年生活使他了解人民的疾苦。十年間寫出了《車庫車鋪》《堤前九首》等作品，反映了天寶後期社會動蕩的面貌。在安史之亂期間，杜甫落入敵人手中，被押送到長安，在那裏他寫下了“春天的希望”和“雖然壹個國家被分裂，山河忍受，春天重新綠化樹木和草”。他聽到玄宗兒子登基的消息，覺得是個好機會，就趕到鳳翔，被封為左藩。被貶後寫了《三官》《三別》。兩年後，他終於看透了官場，決定帶著家人和孩子去鐘書。在這裏，他住在茅草屋裏，總是處於動蕩之中。三年，他死在從潭州到越州途中的船上。
杜甫的詩被後人稱為“詩史”，不僅是因為他在詩中對動蕩不安的社會進行了詳細的描寫，還因為他提供了比歷史更廣闊、更具體的生活圖景，他對人民給予了無限的同情，令人感動。杜甫詩史的性質決定了其創作手法的變化。他用敘事手法寫時事，借鑒《詩經》。他不僅敘述事情的經過，而且註重局部描寫，在細微之處看到真相；他在敘述的過程中，也融入了自己的感受，融入了客觀敘述而沒有主觀抒情的組合，反映了歷史圖景但又表達了自己的感受。這是杜甫詩歌的特點，是詩歌表達方式的變化，也是杜甫詩歌與唐代詩歌的區別。
杜甫的時事詩多為古體詩，但他的律詩在詩歌藝術上取得了更加輝煌的成就。首先，他擴大了律詩的表現範圍，不僅寫娛樂、誦經、旅遊、宴飲，還用它來寫時事。他的普通詩比敘事詩更富於抒情性和議論性。他寫得最成功的壹組詩是七律，如《史碑詩五首》、《秋興詩八首》，尤其是《秋興詩八首》，其中有許多名句，如:“叢菊別日淚，孤舟是故鄉心”，“學生少年多不賤，五陵衣馬輕肥”。這組詩寫於安史之亂末期，但外族入侵不斷，作者的密友相繼離去，詩人仍在漂泊。山城的秋景引發了他對北京歲月的鄉愁和懷念。這八首詩就是在這樣的背景下展開的，壹層壹層深入下去。在音律上，杜甫寫格律詩自由灑脫，很和諧看不出音律的束縛，對仗工整看不出對仗的痕跡，如“和鳴我歌深我飲，在綠春日起我家”。全詩生動地表現了壹種突如其來的狂喜，語言隨意卻別出心裁。表達如散文，感情流暢，不受法體約束。
杜甫格律詩的最高成就，可以說在於文筆流暢，使人忘了格律詩，如《《春夜喜雨》》“好雨知時節，當春來。隨風潛入夜，潤物細無聲。”以上四句用流水寫出了春雨的韻味，在對聯的結尾，有壹種驀然回首的驚喜。杜甫格律詩的另壹個成就是詞與句的錘煉，往往使句式充滿變化。杜甫自己也說過“對於人性來說，言不驚人死不休”，他投入了大量的精力去提煉文字。
杜甫的藝術風格以沈郁失意為主，是壹種悲憤。他的仁者之心，加上儒家涵養所形成的對人生的中性態度，可以克制這種迸發的悲傷，使之緩慢、低沈、低調，於是杜甫的悲傷就表達出來了，李白的心情也就呼之欲出了。另外，小三是自然的，這也是杜甫詩歌的特點，比如“細雨中壹魚出，清風中壹燕倚”。這種閑適的趣味、恬靜的明秀境界、細膩的景物描寫構成了小三的特色。像這樣的詩句有《河邊七絕句尋花》。杜甫不同風格的形成與他不同時期的經歷有關。在戰爭期間，他悲傷而慷慨，然後他表現出沮喪和沮喪。在他生活比較穩定的時候，寫過壹些小三的詩，在成都草堂時期也有不少這樣的詩。
元稹和秦觀對杜甫的評價都很高，這是基於他的作品。但從他的詩中，也能看到憂國憂民的情懷，以及類似屈原的深沈憂慮。在他的詩中，我們還可以學習到司馬遷的實錄精神和《詩經》般慷慨悲歌，這些都與建安詩有關。傳播技巧也受漢賦影響，五言詩廣泛受魏晉南北朝人影響，如殷鏗、何遜、鮑照、沈全啟等。他自己說:“何苦學陰？”他還主張調教多位老師，如初唐四傑、王維、孟浩然、李白等。宋代以後，杜甫的地位更高，成為中國詩歌史上不朽的象征。
後來很多愛國詩人讀杜甫的詩，覺得仿佛身臨其境。南宋愛國詩人文天祥在兵敗被俘後曾說:“誰言我欲，子之美先言。”杜甫能在後世找到很多互相欣賞的人，這種* * *感是愛國的，足以說明他的偉大。他深切關註國家安全，同情人民疾苦，受到歷代學者的崇敬。
贊:
杜甫的詩代代相傳，抑郁失意時堪稱神仙。
在中國五千年來，寫壹個遊戲編寫協議和壹幅藍皮書的畫是簡單的。
三官三民贊，七法五言可比。
如果詩人能活著，靠馬說什麽有什麽難的？