中國文化延續了幾千年，其內涵和容量是不可想象的。作為中國古典文學中的文化瑰寶，唐詩宋詞的特點是篇幅小，語言短小精悍，受眾廣泛。掌握閱讀唐詩宋詞的必要方法，從文化傳承的角度審視唐詩宋詞，在這個過程中不斷提升自身的文化內涵。傳承唐詩宋詞是弘揚民族文化的重要職責，也是文化傳承發展的重要壹步。
二，唐詩與宋詞的關系
唐詩和宋詞都是中國古代文學發展史上的重要篇章。如果它們丟失了，中國文學史將黯然失色。詩歌作為壹種文學主題，貫穿了文學史的整個發展過程。直到唐代，詩歌才真正大放異彩，成為唐代文學發展的主流。從王公到鄉村樵夫，讀詩已經成為壹種重要的生活方式。在詩歌的時代，有許多著名的詩人在生成，如李白，杜甫，韓愈和白居易。他們都有自己的特點，創造了許多。隨著唐詩的繁榮，文學逐漸演變成壹種新的體裁——詞。詞的發展只有在宋代是獨壹無二的。詞作為壹種獨特的文學形式，在文學史上逐漸站穩了腳跟，也出現了蘇軾、辛棄疾等文學大師，為世人留下了許多膾炙人口的作品。
宋詞如果不是以唐詩為基礎，很難取得如此傲人的成就。因此，唐詩對宋詞的發展影響深遠，宋詞是在繼承唐詩的基礎上逐漸發展起來的。只要從意象、修辭等角度分析宋詞藝術，分析宋詞的技法，就不難發現宋詞與唐詩有著明顯的傳承關系。當然，宋詞能發展到現在的局面，沒有自己的創新。宋詞與唐詩的區別在於宋詞有了唐詩所沒有的長短多變的新句式，體現了宋詞隨著時代的變化而發展創新。
第三，唐詩宋詞對文化傳承的意義
文化是人類在社會發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總稱，文化傳承是指這兩種財富在上壹代和下壹代之間的傳遞和傳承過程。文化傳承的問題不是機械的事情，也不是建幾個傳統文化基地就能解決的，更不是空洞的形式主義。文化傳承需要言傳身教，腳踏實地，需要鮮活的思想和生命。
文化是民族的血脈，是人民的精神家園。唐詩宋詞作為傳統文化的重要組成部分，需要代代相傳。中國人對唐詩宋詞有著獨特的文化情結。快餐時代，網絡段子流行多了，優秀的詩詞流傳少了；用功利心讀書的人多，用詩詞提高素養的人少；僵硬死板的詩太多了，但是教育欣賞的學生少了。所以喚醒傳統文化的基因需要不懈的努力。就算走得再快，也別忘了詩和遠方。研究唐宋詩詞，不僅可以積極感受中國優秀傳統文化，感受中國古代文學瑰寶之光，積澱中國古典文化，對我國文化傳承也有重大意義。
傳承中國傳統文化，必須從熱愛自己的語言文字開始，而古詩詞是創造和運用語言的巔峰。詩歌之所以在中國傳統文化中有這樣的地位，在於它的包容和引導。任何藝術形式都能最終形成理論並流傳，離不開文字的記錄和表達，而詩歌是壹切外在形式和內在情感的凝結和提煉，能與其他壹切藝術形式形成通感和* * *感，能包容最豐富的意象。詩歌是中國傳統文化精神的凝結，是最好的濃縮文化傳播方式。中國的詩詞之所以千年不朽，是因為它們被賦予了最真摯的感情，最深邃的哲理，最吸引人的典故，是對中國傳統文化精神的凝練和升華。
第四，唐詩宋詞文化傳承的有效方法
(壹)細讀文本，細看詩歌的魅力。
2017大年初壹，以古詩詞為主題的電視節目《中國詩詞大會》作為壹股清流席卷了整個電視頻道。它的意外走紅仿佛是壹把鑰匙，重新打開了人們追求古詩詞的大門，也充分反映了這個世界對傳統文化的不重視，以及當下人們對優秀傳統文化的需求十分迫切。如何深入理解詩歌，首先是推敲詩歌中的文字。以《李寧隱居》這首詩為例，賈島在“飛鳥駐池邊樹，和尚推月下門”這句話裏，猶豫著是用“推”還是用“敲”。賈導歷經千辛萬苦，去找韓愈求教。大詩人想了很久才給出意見:“敲”是最合適的。這首詩的背景是深夜。如果說晚上拜訪朋友是過分的話，當我們以當代人的眼光來看的時候，“叩”字也是極好的。老和尚輕輕敲門，半夜的時候特別清脆不突兀，很符合當時寧靜的夜景氛圍。動靜結合給了人們意想不到的快樂，《咚咚》尤為生動。
北宋詩人林逋有壹句著名的詩“瘦影橫水淺，月暮飄香”。此詩與原詩不同，意在表現梅的形狀，故詩人將“竹影”改為“瘦影”，“桂香”改為“清香”。只是把這兩個字換了壹下，就把梅子的形和香表現得淋漓盡致了。
(2)感受文學內涵，了解詩歌中的意象世界。如果從文學形式的角度來看，它壹定是最古老、最美的文學形式之壹。
所謂詩歌，就是在有限的字數內，按照壹定的音節、節奏、聲調的要求，充分表達自己心中的感情的文學形式，往往以情感豐富、語言簡練而著稱。詩歌自古以來就是生動的，以五言絕句、七言詩等形式，用簡潔生動的文字表達內心的情感。由於詩人所處的時代不同，所遭受的境遇也大不相同，由此產生的詩歌自然風格各異，意蘊豐富。蘇軾用充滿人情味的“水貂頭”表達了對家鄉和親人的思念。孟郊通過《遊子頌》表達了對母親的感激和為母親服務的思想，感人至深；李漁對於美人表現出的癡情女子的深沈憂傷，發人深省。而且裏面用的意象也不壹樣。把豪情壯誌寄托在酒上，是李白在《入酒》中的情感。是杜甫低沈的聲音，借著秋景表達他的孤獨和憂傷。或以明月為他的遠大誌向是王昌齡在《登高》中的高歌...眾所周知，《楓橋夜泊》是著名詩人張繼的代表作之壹，在中國古代文學史上有著重要的地位。在詩中，詩人運用了"落月"、"霜天"、"江楓"、"漁火"、"烏鴉"、"鐘聲"等意象來表達他的中心情感"憂郁"。但更深入的閱讀，他先找出詩眼“憂郁的睡眠”，再找出全詩的中心意象“鐘”，天地之間。所以，只要我們壹步壹步地去解讀詩歌中的意象和表達，我們就不難對經典文化有更深刻的理解，在今後對詩歌的引導、發展和傳承中不斷突破。
(三)體驗文人的思想，發掘詩歌中的人格魅力。
古詩出現和存在的直接原因是詩人想直接表達自己的感情和思想。由於古代歷史的連續性，不同時代詩人所處的環境和背景不同，他們的理想和抱負也不同。所以，只有真正把握住詩人的情感，才能正確理解詩歌，感受詩歌，傳承詩歌。“詩仙”李白在《望廬山瀑布》中有詩“日照香爐生紫煙”。看到這裏，普通人可能會疑惑:為什麽煙是紫色的？是詩人的想象還是視覺錯誤？對於不了解李白生平的人來說，有這樣的疑惑很正常，更何況李白本身就有“詩仙”的稱號，所謂酒不離手，飄飄然似乎也就不足為奇了。但實際上，這首詩中所用的“紫”字，並不僅僅是指普通意義上的顏色，而是來源於“紫氣東來”的典故，有吉祥寓意。此外，“紫”還代表古代高官所穿官服的顏色，這個層次只有結合李白的身世才能理解。李白壹生渴望進入仕途，報效國家，但又不願意與朝廷中的齷齪之人同流合汙，內心十分糾結，這就導致了李白詩歌中的“紫氣”、“夏紫”、“紫煙”等意象。除此之外，還有釣魚的意象，經常被壹些詩人用來表達其他不同的意思。或柳宗元“寒江-雪中撈老人”的事業坎坷，或王士禛“秋日獨懸河”的事業坦蕩，或與事業無關，與姜太公“斜風細雨無需歸”的人生情趣...只有通過詩歌傾聽詩人的聲音，才能把握其真諦，觸摸中國傳統文化的脈搏，才能在文化傳承中發揮更大的作用。
(四)在現實生活中適當運用唐詩宋詞，擴大受眾。
在探索了如何欣賞唐詩宋詞之後，要學習唐詩宋詞的實際應用，讓唐詩宋詞為社會更多人所知，減少文化傳承的阻力。在慶祝中國傳統節日時，可以引用壹些與節日密切相關的唐宋詩詞，以增強節日氣氛。清明人祭奠祖先。“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”正符合人們悲傷的心情；在重陽節，人們想念他們遠離家鄉的兄弟姐妹。壹句“如果妳知道哥哥從哪裏爬上來，哪裏都會少壹個人”，可以表達妳對哥哥深深的牽掛。情人節戀人互訴衷腸，“日令夜涼如水，臥看牽牛花與織女星”體現了雙方的深情；或者在除夕，人們告別舊的壹年，迎接新的壹年。“鞭炮響壹歲，春風送暖屠蘇”反映了人們對新的壹年的期待和向往...諸如此類。通過與傳統節日相對應的唐詩宋詞來表達節日的喜慶氣氛，不僅可以引起人們對我國傳統節日的重視，還可以使人們更好地了解唐詩宋詞，促進文化傳承。
動詞 （verb的縮寫）結論
綜上所述，只有深刻理解唐詩宋詞的內涵，才能真正延續文化傳承。唐詩宋詞中有大量優美典雅的詞語，它的存在本身就具有跨越歷史和古今的歷史意義。現在感受詩歌創造的精神空間和詩意生活，在物欲橫流的世界裏保持壹顆寧靜的心，追求內心想要的美好生活，有意識地陶冶情操。這才是唐詩宋詞帶給我們的真正的文化精髓，從而幫助我們更好地傳承唐詩宋詞文化，讓中國傳統文化的精髓永存。