所以亞裏士多德強調的是人類利用材料創造出自己腦海中想象的東西的過程。
所以他實際上拓寬了柏拉圖的藝術概念，更準確地定義了它。
再者，美術作為壹種創作活動，必須遵循壹定的規律，具備壹定的知識。他認為藝術有三個要素:天賦、知識和通過實踐獲得的熟練技能。這些都包含了柏拉圖對藝術的定義，所以那個經典的例子，鞋匠做鞋也是藝術，依然成立。
他和柏拉圖最大的區別就是詩歌是不是壹門藝術，柏拉圖認為詩歌不是藝術，因為它來自於詩人的瘋狂狀態，而亞裏士多德認為詩歌也是壹門藝術，因為詩歌要遵守很多規律，它也是壹門學問(詩學)，需要實踐才能獲得技巧和天賦，詩歌還是對現實的模仿， 所以詩歌是壹種模仿的藝術，至於柏拉圖說詩歌源於狂熱，亞裏士多德認為那不是狂熱，而是屬於詩人的天賦，所以詩歌和其他藝術相比沒什麽特別，其他藝術也需要天賦
在隨後的幾個世紀裏，藝術的定義基本沿用了亞裏士多德的定義。