小時候能睜大眼睛看太陽，對秋天觀察入微。當我看到壹個小東西時，我必須仔細檢查它的質地，所以我有時會在事物之外尋找樂趣。
夏天蚊子變雷，私下打算讓壹群仙鶴在空中翩翩起舞。心要則千百，欲則鶴。擡頭看看，項強。蚊子留在素帳中，許噴煙，使其朝煙飛去，使其狀如青雲中的白鶴，果如雲中的仙鶴，其樂融融。
我常常蹲伏在土墻的凹凸處，花臺上的草叢裏，使之與平臺齊平；仔細看，以灌木為林，以蟲蚊為獸，以凸者為丘，以凹者為谷，徜徉其中，自得其樂。
有壹天，我看到兩只昆蟲在草叢中打架，我看的時候，正打得熱火朝天。突然，壹個妖怪從山上下來，從樹上掉下來，蓋住了壹只青蛙，我的舌頭吐了出來，兩個蟲子全吞了。我當時年輕，陷入了沈思，但我很驚訝。上帝決定抓青蛙，鞭打幾十只，把它們趕出醫院。
2.論語十則
1.子曰:“時學不如時學，不是嗎？有朋自遠方來，不亦樂乎？不快樂而不自知，不是君子嗎？”
2.曾子道:“我在日本三省(xǐng)。我對別人不忠，但我不相信交朋友，卻不知道如何傳遞。”
3.子曰:“溫故而知新，可以為師。”
4.子曰:“學而不思則罔，思而不學則殆。”
子曰:“何以教女知！知之為知，不知為不知，知之為也。”
6.子曰:“見聖人思齊，不見而向內觀。”
7.子曰:“三人行，必有壹師；擇善而從之，改不善而從之。”
8.曾子曰:“士不可不傳智，而任重道遠。仁者，不僅重於死，而且遠也。”9.子曰:“寒則知松柏衰。”
10.子貢問:“有壹句話，能做壹輩子的人呢？”子曰:“恕乎？”己所不欲，勿施於人。"
3.兩件《世說新語》
薛永
謝安在寒冷的下雪天舉行家庭聚會，和他的兒子和侄子解釋詩歌。不久，雪下得很大，監護人高興地說:“這是什麽雪啊？”？"他哥哥的長子謝朗說: "空中的空氣幾乎可以媲美。". "他大哥的女兒說:“柳絮比風更能隨風起舞。”。”帝國守護者哈哈大笑。她是謝安的女兒，謝安的女兒，左翼王凝之將軍的妻子。
陳太秋與友誼時期
陳太秋和他的朋友去旅行了。白天沒到中間，太丘就放棄了。去了之後，就算了。方圓七歲，在門外玩耍。陳太秋的朋友問方圓:“妳父親在嗎？”？””慧遠回答道:“我父親等了妳很久，妳還沒有到，就已經離開了。”朋友生氣了，說:“沒人性！”與人同行，與人同行。”方圓說，“如果妳和妳的家人不在中午見面，妳就會失信；責罵妳的父親是不禮貌的。“朋友慚愧，下車引。不管怎樣，方圓開始了。
4.兩篇短文
誇父的每日山海經典
誇父從日本進軍，進入日本；渴，欲飲，飲於河，魏；河，渭，北飲小澤。在他到達之前，他渴死了。棄其杖而成鄧林。
5.木蘭詩
唧唧喳喳，木蘭在家織布，但是她聽不到織布機的聲音，只聽到女人的嘆息。問女人怎麽想的，問她記得什麽，她沒什麽可想的，也沒什麽可記得的。昨晚看到軍哨(提魯)，可汗又多派了兵。兵書十二卷，每壹卷都有妳爺爺的名字。爺爺沒有長子，木蘭沒有大哥。她願意做壹匹鞍馬，所以從現在開始她會為妳簽名。
在東市場買馬，在西市場買鞍浣熊(mò)，在南市場買韁繩(pèi)，在北市場買鞭子。告別父母，黃昏去黃河。我聽不到父母呼喚女聲，卻聽到黃河水花四濺。但告別黃河，留在黃昏的黑山。我沒有聽到我的父母呼喚女性的聲音，但我聽到燕山胡琦啁啾。
萬裏去榮姬，山在飛。新齊傳金析，寒光照鐵衣。將軍戰死沙場，壯士十年歸。回見天子，天子坐於堂中。政策12轉，獎勵前100。可汗問他想要什麽，木蘭不需要尚舒朗。我願意不遠千裏送兒子回老家。
父母聽說女兒要來，就出去幫郭。姐姐(zǐ)聽說姐姐要來，打理了壹下自己的紅妝。聽到姐姐(zǐ)來了，我就磨刀霍霍的對著豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫下我戰時的長袍，穿上我的舊衣服。窗飾雲鬢時，鏡塗黃。當妳出去見妳的伴侶時，妳的伴侶很害怕。壹起旅行了十二年，卻不知道木蘭是女生！
公兔的腳很混亂，母兔的眼睛很模糊。當兩只兔子走在地面上時，安可以分辨出我是公的還是母的。
6.桃花源(陶淵明)
在太原，山西，武陵人，以捕魚為業，沿著小溪遊蕩，忘記了路的距離。忽遇桃花林，捉岸數百步。裏面沒有雜樹。草是美味的，英語是豐富多彩的，這使漁民們非常不同。再往前走，就想窮了。
當森林缺水時，妳會得到壹座山。山屬良田，美塘，桑，竹，交通不同。其中，種田的，男女衣冠，知為外人；黃毛低垂，自得其樂。當他看到漁夫時，他驚呆了。他從不問自己說了什麽，卻要回到家裏，擺好雞當飯吃。冼聽說村裏有這個人，就來打聽。自從雲祖師避秦之亂，領著妻子到了這絕境，沒有回來。於是我就和外人分開了。妳問這是什麽世道，不知道有沒有漢人，有沒有魏晉。此人字字有聲，無不嘆息。剩下的都回自己家了，都撒了食物。停了幾天辭職，中國有句話叫“外人道不如人意！”
下了船就幫路，處處有決心。及郡，詣太守曰本。太守派人跟著他，尋找他想要的東西，於是他迷了路到了劉子驥、南陽，高適聽說了，欣然從命，但是失敗了，最後找到了病。之後就沒人管了。
7.兩篇短文
陋室銘(劉禹錫)
山不高，仙有名。水不深，龍為靈。我是壹個卑微的房間，但我是賢惠的。上面臺階上的苔痕是綠的，草是綠的。笑而有大學者，無丁白。可以調琵琶，可以讀金典。沒有混亂，也沒有繁瑣的形式。南陽諸葛廬與西蜀聽雲亭。孔子雲:“怎麽了？”
胡艾蓮說(周敦頤)
陸地和水上植物的花很香。陶金圓明獨愛菊花；自從唐力來了，世人都喜愛牡丹；獨愛蓮花，泥汙不沾，清而不妖。外直，不匍匐，香遠而清。它雍容恬靜，但遠遠望去卻不顯得可笑。欲喚菊花，花之隱士也；牡丹，花開富貴；荷花，花之君子也。嘿！菊花之戀，陶後鮮有耳聞；蓮花的愛，誰是給予者；牡丹之戀適合很多人。
8.核動力船的故事(魏學洢)
2-4段
船尾橫放著。左邊壹只船，右邊壹只船:住在右邊的那壹只，背對著背，左手靠在壹根平衡木上，右手攀著右腳趾，若在尖叫；住在左邊的人右手拿著壹把芭蕉扇，左手摸著爐子。竈上放著壹壺，他們的眼睛是無聲的，若聽茶聲。
船背略失時，刻於其上，文曰:“天啟秋，玉山王壹書刻遠。”細如蚊足，勾繪，其色為墨。他還用印章壹章，曰:“楚平山人”，其色為丹。
劃壹船，為五；八號窗口；壹個放雨篷，壹個放壇子，壹個放爐子，壹個放鍋，壹個放手卷，壹個放念珠；對聯題寫密封，字* * *三十四；就其長度而言，它是不盈利的。把核桃蓋起來，把窄的修剪壹下。
當卷心菜說完他的詳細計劃後，他問道:“嘿！技巧也很奇怪！根據莊和李的說法，有許多人說他們仍然害怕鬼神，但誰會意識到這壹點呢？如果有人冒充某人，妳給我回復，妳也會懷疑。這是個人經歷。從洞穴的角度來看，刺的末端不壹定是母猴。嘿！技巧也奇怪！”
第九大道之旅(禮記)
當大道盛行時，壹種公共精神將統治天下。擇才擇能，廣交朋友，重修舊好，故人不僅是親人，更是獨子獨子，這樣老有所終，幼有所強，寡孤獨病有所養。男人有積分，女人有回報。如果貨棄於地，沒必要藏在自己身上；妳不必為自己而做。故稱“大同”求封而不興，盜賊而不為，故出屋不封。
10.三峽(李道元)
700裏三峽，兩邊都是山，沒有落差。巖石堆積，遮天蔽日，由於亭子在中午，晚上沒有日出。
至於下水香菱，是沿後擋的。還是王命緊急，有時去白帝，黃昏去江芝？浼Ф?哎？涑 涑？綺灰講壞病？
春夏兩季，綠池洶湧，倒影清晰。有許多奇柏、懸泉、瀑布，在其間飛舞。榮慶君茂，很好玩。
每壹個艷陽天的開始，寒霜閃耀，林中淒冷悲涼，常有高猿吹口哨，引悲涼，空谷回響，悲涼轉悠悠。於是漁翁唱道:“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲泣！”
11.兩篇短文
感謝中舒舒(陶虹靜)
山川之美，自古有之。山峰高聳入雲，溪水清澈見底。兩邊的石墻色彩斑斕，相映成趣。綠色的樹林，綠色的竹簇，四。拂曉霧將歇，猿鳥狂歌。夜幕即將降臨，天平正在下沈。真的是欲望世界的仙都，自娛自樂以來，再無奇不有。
承天寺夜遊(蘇軾)
Genpox，六年十月十二日晚上，脫衣服睡覺，正好看見門上的月光，高興的起來散步。那些無所事事的人去承天寺，尋找張懷民，和人們壹起保持清醒，漫步在中庭。月光下滿院碧水，清澈如碧水，水中水藻，荇菜，原來是竹柏的影子。夜晚沒有月亮的地方，沒有松柏，卻很少有我這樣的閑人。
12.湖亭看雪(張岱)
崇禎十二月，我住在西湖邊上。雪下了很多天，湖裏的行人和鳥兒的噪音都消失了。就更固定了，於是我坐船抱著衣服在火上獨自看湖中央的雪。吳淞苗族，天空和雲，山，和水，上下壹片白色。湖面上的影子只是長長的沙灘的痕跡，湖中央的壹個小亭子，壹只芥末和周宇，船上只有兩三個人。涼亭上，兩個人相對而坐，壹個男生在煮酒，爐子在沸騰。於見之大喜，曰:“湖中怎會有此人？”拉我壹起，陪我喝酒。余強喝了三大杯酒後離開，詢問他的姓氏。他是金陵人，是這裏的客人。下了船，周子喃喃道:“不要說相公瘋了，像相公這樣瘋的人就更多了。”
13.與朱(吳軍)
風煙凈，天山* * *彩。從溪流中漂浮，任何東西。從阜陽到桐廬，百裏，奇山異水，天下無雙。
水青藍，千尺見底。妳可以和細石壹起遊泳，直視它們。若猛浪急，箭多快。
夾在群山之間，寒樹生，相互競爭。力爭高點，千峰。泉水搖滾，清脆；好鳥歌唱，它們押韻。蟬無止境，猿無止境。在天空中飛翔的人，看著山峰休息；那些管理世界事務的人渴望忘記。橫枝遮，白日猶昏；疏條相映，有時見陽光。
14.五柳先生傳(陶淵明)
先生，我不知道他是誰，也不知道他姓什麽。房子附近有五棵柳樹，因為他們認為它們是有編號的。安靜安靜，不要貪心。好讀書，不求甚解；每當我知道壹些事情的時候，我會高興地忘記吃飯。性嗜酒，家裏窮，經常得不到。臨近老了就知道了，還是買酒招了。喝完就醉了。自從我喝醉退休，我毫不猶豫地留下來。環堵光禿禿，遮不住風天；壹個短短的褐色結，壹個空瓢，突然的寂靜！我經常以寫文章自娛，可見我的野心。不計得失，因之而死。
贊曰:“黔婁之妻曰:‘不愁窮，不取財。’他的話是真的嗎？寫詩以賞其誌，無懷家之人乎？通用石天的人？"
15.馬碩(韓愈)
世上有伯樂，才有千裏馬。千裏馬多，伯樂不多。所以雖有名馬，卻被奴才羞辱，不叫千裏死於低谷。
壹馬可以行千裏，壹石可以通吃。吃馬的不知道能吃千裏。這是壹匹馬。雖然它有千裏之行的能力，但它只是因為食物和體力不足才顯得漂亮，根本無法和壹匹普通的馬抗衡。讓我們希望它能旅行壹千英裏。
如果妳不遵循它的道路，妳不能充分利用妳的食物，但妳不能理解它。如果妳實施妳的策略，妳會面對它說:“世上沒有馬。”喔！真的不用馬嗎？我真的不懂馬！
16.《送馬晟東陽序》(節選)(宋濂)
我年輕的時候喜歡學習。如果家裏窮，就沒有書讀。每次從書屋借，都會自己記錄下來，數著日子還。天很冷，冰很結實，手指不能屈伸，很懶。錄完就送走了，不敢取消預約。所以大多數人會把書借給我，這樣我就可以看各種各樣的書了。既然加了冠，就有益於敬仰聖人。他還苦於名人和遊客沒有主人，他在離故鄉幾百裏的地方品嘗提問。高級榮譽人士，也門學生擠滿了他的房間，他的話和態度從來沒有稍微委婉。於立世左右，輔佐嫌犯，俯身詢問；或者遇到的時候越恭敬越客氣，壹句話都不敢說；它壹高興，請再問。所以我很笨，最後得到很多教訓。
當我在尋找我的主人時，我背著書箱，穿著塔拉鞋，走在大谷的山裏，冬天寒風凜冽，積雪深達幾尺，腳和皮膚凍裂了不知道。進屋後，四肢僵硬，無法動彈，仆人給我打了熱水，蓋著被子，過了很久才暖和過來。如果和主人呆在壹起，每天都會再吃壹次，不會有鮮肥的味道。所有的學生都是齊繡的，頭戴飾有寶藏的帽子，腰佩白玉環，左配寶劍，右配臭臉。其間對美無欲無求，不知道是不是嘴和身體不如人。蓋宇勤奮努力。
17.小石塘(柳宗元)
離山頭西壹百二十步，隔著竹林，聞著水聲，如唱著響，我是快樂的。砍了竹子，走大路，就會看到幽清裏的壹個小池子和水。整塊石頭是底部，靠近岸邊，滾石頭的底部是出來的，是山，是島，是山，是巖。綠樹和藤蔓，覆蓋和扭曲，交錯和刷。
池塘裏有數百條魚，它們都在空中遊動。陽光下，影子在石頭上，卻不動；妳在遠方，交流是突然的。和遊客在壹起好像挺好玩的。
從水池的西南方向望去，可以看到它呈之字形。其岸電位互不相同，來源不明。
坐在池邊，周圍都是竹林，孤獨而空曠，悲傷而寒冷，安靜而靜謐。活得久了太清楚了，但是要記住。
旅行者:吳武靈，古鞏，余帝宗宣。次子崔石說:“原諒自己，服我。”。
18.嶽陽樓(範仲淹)
李青第四年春，騰留在巴陵郡。第二年，政府和諧，事事順遂。就是重修嶽陽樓，加其舊制，並在上面鐫刻唐憲的詩詞。屬於作文要記。
觀復巴陵勝，於洞庭湖。取壹遠山，吞長江，作壹浩湯，無邊無際；早上是晴天，晚上是陰天。這是嶽陽樓的大觀。前輩說的都準備好了。但是北方的武俠，南極的瀟湘，外遷的詩人都會在這裏，他們會很好的看待事物。
夫若大雨，月不開，陰風嚎叫，濁浪空；日月星辰隱，群山隱；商旅不好，毀了；暮色蒼茫，虎嘯猿啼。妳去登寺樓，都是想家的人，悲哀的人，悲哀的人，悲哀的人。
若為春明，風平浪靜，天高雲淡；沙鷗·季翔，在錦鱗中遊泳；海岸是藍色和綠色的。或長煙盡，明月千裏，浮光躍金，靜影沈壁，漁歌相答。多開心啊！到了登思樓，妳會感到輕松愉快，忘了屈辱，把酒留在風中，會讓妳心情愉悅。
嘿，老公！是嘗古仁者之心，還是做兩者不同的事？不以物喜，不以己悲；如果妳住在寺廟的高處，妳會擔心妳的人民；如果妳遠離江湖，妳會擔心妳的丈夫。是憂進憂退。但是妳什麽時候會幸福呢？必須說“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”嘿！維斯，我們和誰壹起回家？
六年九月十五日。
19.醉翁亭(歐陽修)
楚河四面環山。它的西南部山峰是美優森林谷。看的深的美的，也是美的。上山六七裏，漸聽水聲潺潺，兩峰間漏者釀泉。峰轉時，泉上有亭翼，亭亦醉。亭子是誰？山的和尚也是智慧的，不朽的。名字是誰？太守自稱。太守與客人來此飲酒，少飲而醉，年事最高，故自稱“酒鬼”。醉翁之意不在酒，還在山水之間。山河之樂，心之所系，酒之所系。
夫若日出林花，雲歸洞，變化明，山中早晚也。野香馥郁，美木美陰，風霜高潔，水落石出，四時也在山中。朝夕歸，四點的景色不壹樣，歡樂無窮。
至於楚河唱歌的失敗者，行者在樹上歇息，前者哭泣，後者要扶持，不停往返者，遊於楚河。近溪垂釣，溪深魚肥；釀春酒，春香酒苦；山菜野雞，不過是前身，也是太守宴。盛宴的快樂不是絲綢或竹子。射手中，玩家獲勝，坐起喧嘩者皆大歡喜。那些面色蒼白，白發蒼蒼，郁郁寡歡，太過嫉妒，太過沈醉。
夕陽在山，人影散，太守歸，客隨。林子陰陰的，唱上唱下，遊客去了，鳥兒也樂了。然而，鳥知山之樂，不知人之樂；人們知道從太守那裏遊泳很好玩，卻不知道太守很好玩。醉酒可以很好玩，醒了還能講故事的人太有防備心了。誰是太守？魯修也。
20.模範(諸葛亮)
始皇帝創業不到壹半，中路崩了；今下三分，益州疲，此為關鍵秋。但是，近衛部長堅持不懈；忠臣者，忘外者:蓋追與先帝的特殊遭遇，欲報陛下。誠者，宜開聖聽，以先帝遺誌之光，以大民之氣；不宜妄自菲薄，引用廢話，堵塞忠諫之路。
在宮殿裏，壹切都是壹體的；不宜同異懲異:如果妳是奸臣，又是忠厚善良之人，就該交大臣商議對他的賞罰，以示陛下正義之治；自私是不可取的，這樣內外有別。石忠、侍郎郭有誌、費祎、董雲等。，都是善良正直的，都是忠誠純潔的。它們基於先帝離開陛下的簡單選擇:我認為宮裏的事情，無論大小，都要商量，然後實行，會有利於補缺，好處廣泛。
向寵，壹位將軍，有著良好的個性和流暢的軍人風格。他過去試過。始皇帝稱之為“能”，是基於很多人的討論。他以為，無論營中發生什麽事，無論大小事，他都能夠使戰線與穆，利弊相宜。
親賢者，遠小人，此先漢所以盛；各位小人，遠非賢臣，從此漢朝如此蕭條。當始皇帝還在的時候，每次我和大臣談起這件事，我總是嘆息，痛恨於歡和葉琳！石忠，尚書，常侍，參軍。我知道我也是梁震死亡節的牧師。希望陛下親信，這樣漢朝就昌盛了，妳等著吧。
我是壹介平民，為南陽鞠躬盡瘁，在亂世甘冒生命危險，也不希望文達成為諸侯。始皇帝不以賤待臣，其指控不攻自破。他在草堂裏照顧群臣，向群臣咨詢當代事務，因此心存感激，於是答應先帝趕走他。價值被推翻後，我被任命到敗軍時，奉命臨危:我在這裏二十年了。
始皇帝知道我謹小慎微，所以萬壹崩了就派我去當大臣。自從被任命後，他整夜憂心忡忡，怕囑托不起作用，以至於傷害了始皇帝的理解；所以五月渡瀘州河，寸草不生。今天南方已定，甲胄充足。三軍有賞有令，北方定中原，漢朝復興復辟。這位大臣因此忠於皇帝陛下和始皇帝。至於盈虧的考慮，妳守信就要對它負責，依賴它，允許它。
願陛下將起死回生之效托付大臣，若不起作用，便以懲罰大臣之罪告先帝之靈；如果沒有復興二字，那就指責它，依賴它，允許它等等。以示其緩慢。陛下亦當自求，請教善道，察雅言，深究前朝遺詔。我非常感激！
今天遠離它，妳會哭泣和困惑。
21.《孟子》兩章
得道多助，失道寡助
天時不如地利，地利不如人和。三裏之城，七裏之國，被魔戒攻擊時所向披靡。夫攻之，則天時，不勝則地利。城不太高，塘不太深，軍不太利，米不太多，不如人與和平。所以說:疆域之民不取邊疆之邊，社稷不取山川之險，天下之利不取戰爭之利。得道者助多，失道者助少。如果幫助少，親戚幫助多，世界就壹帆風順了。占盡天下之利而攻親，君子不戰而勝。
生於憂患，死於安樂
順發於畝，傅說於盤間樓，膠魚於鹽，關彜於土，孫帥於海，百裏於市。所以天降大任，人必先苦其心誌，苦其筋骨，餓其身，空其身，亂其行。因此，耐心讓他們受益匪淺。
人是不變的，然後才能變；困於心，衡於慮，而後作；色簽，音發，然後隱喻。如果妳進去了，妳什麽都沒有。
法家對外患無敵，國將亡矣。然後我知道，我生於憂患，死於安樂。
22.我要魚，還有孟子。
魚，我要的，熊掌，我要的，不可兼得，舍魚取熊掌者也。命是我所欲，義是我所欲，二者不可兼得。舍生取義者也。如果人不享受比生活，那麽什麽可以用來尋找生存的手段，這不能使用？我也討厭死亡，死亡比死人更可怕，所以我無法回避。用壹些手段能夠活下去，但是有些人不想用；有些方法可以逃避天譴，但有些人拒絕使用它。搞得人比死人還慘，那為什麽不避開病人！生而有之，生而無之；如果妳是對的，妳就可以避免痛苦，做錯事。壹碗飯，壹碗湯，得到它可以活下去，得不到它會餓死。但帶著不屑的喝吃，饑餓的行人不願接受；用腳踢別人吃的，乞丐是不會收的。
這位高級官員接受了它，沒有區分它是適當的還是適當的。號召壹下，街上的人就有福了；乞求幫助太過分了。壹萬分鐘不辨禮義就收了，那壹萬分鐘對我有什麽用？為了皇宮的美色，妻妾的服侍，我不會幫那些知恩圖報的人？為身體而死，不受制於身體，這是宮殿的美；為己身而死，不受制於它，現在被視為妻妾；我想為我的生命而死，但現在我想為窮人和有需要的人而死:是還是不是？這叫人性的喪失。
23.曹劌辯論《左傳》
十年的春天，齊國的軍隊攻打我們的魯國。莊公要打仗了。國王要求見莊公。他的同鄉說:“當權的人會策劃這件事，妳為什麽要參與其中？”？"“當權者目光短淺，無法深入思考，”曹劌說。"然後他們去法院見公爵。“妳為什麽而戰？”曹劌問道。莊公說:“我從來不敢知道吃的和穿的，壹定要送給身邊的大臣。”曹劌回答說，“這個小小的恩惠不能擴展到人民身上，人民不會服從妳的。莊公說:“祭祀用的豬、羊、玉器、絲織品等等，我從來不敢誇大數目，我必須對上帝說實話。”。曹劌說:“肖驍沒有信用，得不到神靈的信任，神靈不會保佑妳的。”。". "莊公說:“即使妳看不到肖驍所有的訴訟案件，我也必須以事實為依據。”是的:“忠誠屬於妳。妳可以去打仗。請隨戰。”
乘以它。爭取壹把長勺子。莊公正要下令擊鼓。“現在不行，”曹劌說。”等到琦君三次擊鼓之後。曹劌說，“妳可以敲鼓。". "琦君被徹底打敗了。他們的公爵命令馬被馬追趕。“現在不行，”曹劌說。”然後他走下戰車，看著琦君車輪的痕跡，爬上戰車，支撐著戰車的前欄桿看著琦君的隊形，說:“可以追擊了。". "於是，對琦君的追擊被追擊。
勝利後，國王問他為什麽會贏。他說:“戰鬥需要勇氣。意氣風發，然後沒落，三精疲力盡。我精疲力盡，有利可圖，所以我會戰勝它，而我的丈夫將是壹個大國，這是不可預測的，可怕的。我視之為亂，看其旗，故追之。”
24.鄒忌諷刺王琦的戰國政策。
鄒驥長約54寸，形象清麗，美若天仙。早上起來，打扮打扮，對著鏡子，對妻子說:“我比城北徐公好。誰更漂亮？”？”他的妻子說，“妳很漂亮。龔怎麽會和龔爺壹樣優秀！“城北的徐工是齊國最漂亮的男人。鄒忌不相信自己，就問他的妃子:“誰比徐工漂亮？" ? "妾說:公怎會像妳壹樣好星期天，客人從外面來，和他聊天，問他:“徐工和我哪個更漂亮？”客人說:“徐公沒有妳漂亮！”明天徐公來，誰看了，覺得不如；看著鏡子裏的自己，遠如天邊。黃昏思之，曰:“妻美我私；妾之美怕我；客之美是我，我要我的東西。”
於是他去朝廷見魏王，說:“我誠心知道，徐紅梅不如徐紅梅。老婆是私臣，妾怕我，客人要我的東西，都比徐公漂亮。今天，土地在千裏之外，有120個城市。宮女都是私王，朝臣也不怕王。他們都希望國王在四境之內:從這壹點來看，國王是非常受庇護的。”
齊威王說:“妳說得很好！”！”他下令:“誰能刺中我的臉，誰就有賞；寫信勸誡我的人，中間必有賞賜；能詆毀城池，聽到我耳朵的，必有賞。“號令初起，群臣諫，門庭擁擠；幾個月後，時不時；年後，雖然想說話，卻進不去。燕、趙、韓、魏都是齊國人。這是朝廷，不需要用戰爭來戰勝敵人。