回望村民的新居。
在稻田裏，
牛在荒坡上悠閑地找草。
它正在為祖國的建設提供巨大的能源保障！
聽著，
奶牛正在田裏找草。
自來水在清澈地流動，
思念那面朝黃土背朝天的身影，寬敞明亮，
老農民彎了幾千年腰，終於直了。
流淌在綠色的畫布上！
看看今天，
惠民新政吸引千家萬戶壹起唱！
回到過去，
碩果累累，果香四溢。
新農村建設改變了千家萬戶的面貌。,
效益翻了幾番，農林牧漁食品全面發展，每個人都把喜悅寫在臉上。
電視屏幕顯示了載歌載舞的場景。
金黃色的橘子點綴著山坡，
Generate表明，農民多年來壓抑了他們的生產熱情。
推土機在田野裏轟鳴，
播種的品種非常單壹——水稻，
壹成不變的田野變成了人間仙境！
走回村子！
幾千年來崎嶇不平的田野，
吃飽穿暖不再是夢想。
各種水稻插秧機，
村民們每天進進出出地工作。
豐收的歌聲在飛揚，聯合收割機在戰鬥。
農村孩子在知識的海洋中遊泳，
義務教育已經普及到壹萬個家庭。
在果園裏，
烏龜懶洋洋地在池邊曬太陽。
問夠了維權法
不是我們農民傻。
只是因為我們
知識匱乏“家世”不算太厚。
“下鄉”活動就像壹盞明燈。
引導我們農民致富，未雨綢繆。
如果妳有任何問題，請在這裏尋求答案。
幸福生活，由農民齊歡扮演。
行走在新農村的田野裏
金秋十月！
今天的田地，
桂花樹散發著濃郁的香味，割稻子全是手工！
漫步在新農村的田野裏
走向希望的田野，魚兒快樂地跳躍著，
在教育布局調整後新建的校區中，
妳看到的是美麗而充實的，
收獲的喜悅在蕩漾，
鄰鄉民居遍布千年古村。
在移植和收獲的季節，
躺在金文鐵路旁的吳川土地上，在高低不平的田野上。，行雲流水！
祖傳草堂，
移植。
奶奶在電視機前幸福的笑容寫在臉上。,
今天的新農村。，普通，農業技術，
多元化，
隨著土地開墾的實施，桃子充滿了水果的香味！
這些在今天的新農村已經司空見慣。
新農村展示了數以千計的新天氣，衛生設施，
妳看到的是挖掘機的長臂在飛。
畝產壹千公斤已經是松懈了！田野裏的崎嶇小路變成了大道，新的建築拔地而起。
千百年流傳下來的耕作方式正在發生翻天覆地的變化，泥屋完全變了樣。
雜交水稻，
清澈的自來水，
現在在新農村的田野裏，
高壓線在場塔上飛。
在農舍的院子裏，
只有畜牧能耕種，農機成了主力軍。
靠近點，
農民的孩子走進了知識的殿堂。
過去，老農民背對著天，面對著黃土。
滋潤莊稼的甘露在水泥槽上歡快地流淌。
農村家庭聯產承包責任制新政策的推廣。
村民們在田野裏相遇。
望向遠方，
遠處的金麗溫高速公路像壹條彩帶。
只有收割機在忙，
是新農村建設帶來的新氣象。
新建的教室贊揚了下雪天的“三下鄉”活動。
漫天大雪，擔心又擔心
鎖住了我們農民的良好的整體規劃
我本來打算娶個媳婦，增加人口
下大雪的時候，這個計劃真的很難接受。
大雪之下，和平路到處都是溝渠。
大多數普通人都窩在炕上。
天地間突然出現了壹支隊伍。
“三下鄉”活動
讓我們的農民有壹個新的知識結構。
給演戲的書，畫，春聯。
文化，
拆掉舊瓦房，
走在新農村的田野裏。
校園超級稻全面推廣。
梨子，進了農舍，
困擾國人多年的糧荒被拋入太平洋。
鐵牛載著數百噸貨物跑著。
多好的汗水和壹粒米啊。
而且讀書聲滿天飛，完全變了個樣子。
2.急求壹首贊美新社會教育的詩。為下雪天“下鄉”的活動點贊。滿天都是雪，擔心，擔心，擔心。它鎖住了我們農民的良好的整體規劃。大雪之下真的很難有方案。大多數普通人在炕上有個窩。“下鄉”活動使我們的農民有了新的知識結構。演戲，贈書，贈畫，贈春聯文化，農技，健康。
問壹下維權法就夠了嗎？我們的農民很愚蠢，因為我們缺乏知識。“下鄉”活動就像指路明燈，為我們農民導航致富，未雨綢繆。有問題就在這裏尋求幸福生活的答案。農民齊歡，走在新農村的田野裏十月的秋天，美麗而充實，漫步在新農村的田野裏。映入妳眼簾的是新農村建設帶來的新氣象。
稻田裏，沒有臉朝黃土的身影，只有收割機在忙碌，牛在荒坡上悠閑地找草，豐收的歌聲在飛舞。果園裏，果實綻開果香，金黃的橘子點綴在山坡上，豐收的喜悅蕩漾開來。
農家院裏，舊瓦房拆了，蓋起了新樓，流淌著清澈的自來水。奶奶在電視機前幸福的笑容寫在臉上。
在校園裏，義務教育已經普及到千家萬戶，農民的孩子走進了知識的殿堂。新建的教室寬敞明亮。而且讀書聲滿天飛。
新農村建設改變了千家萬戶的面貌，新的惠民政策吸引了千家萬戶壹起唱響！走在新農村的田野裏，走向希望的田野，妳會看到挖掘機的長臂在飛舞，推土機在田野裏轟鳴！千百年的凹凸不平的田地，隨著土地開墾的實施，永恒的田地變成了人間仙境！看啊！田野裏的崎嶇小路變成了壹條大道。滋潤莊稼的甘露在水泥槽上歡快地流淌。
千百年流傳下來的耕作方式正在發生翻天覆地的變化。過去，老農民背對著天，面對著黃土。插秧、割稻都是體力活。真是汗牛充棟啊！看看今天，農機已經成為主力。到了插秧收割的季節，各種插秧機和聯合收割機齊上陣，效率成倍提高。老農們彎了幾千年的腰，終於挺直了！以前高低田只能種放牧力。村民們每天“嗷嗷”地進進出出地幹活，播種著非常單壹的品種——水稻。
隨著農村家庭聯產承包責任制新政的推廣，農民在生產中壓抑了多年的生產積極性。如今，雜交水稻、超級稻在新農村的田間地頭已經全面推廣，畝產千斤是懈怠和常見的。困擾中國人多年的糧荒被扔進了太平洋！如今的田野裏，魚兒歡快地跳躍著，烏龜慵懶地在池畔曬著太陽，桂花樹散發著濃郁的香味，梨子、桃子飄出陣陣果香，奶牛在田裏找草，多種經營，農林牧副綜合開發，新的農業村正呈現出萬千新氣象。回頭看村民的新居！祖傳的茅草屋、泥屋，已經完全改變了面貌。鄰村別墅遍布千年古村。在教育布局調整後新建的校園裏，農村孩子徜徉在知識的海洋裏，吃飽穿暖不再是夢想！這些在今天的新農村已經司空見慣。
在外地遇到的村民，每個人都把喜悅寫在臉上。再往遠處看，高壓電力線在田間鐵塔上飛馳，正在為祖國的建設提供巨大的能源保障，為鄉親們帶來光明和能源。遠處的金麗溫高速像壹條彩帶，流淌在綠色的畫布上，臥在吳川的金溫鐵路上，鐵牛載著上千噸的貨物在奔馳！走回村子，走進農家樂，可以看到自來水在清澈地流淌，電視屏幕上呈現出壹派歌舞升平的景象。今天的新農村已經完全改變了面貌。
3.有哪些關於「教育的重要性」的名言？1.僅有真正的方法是不夠的；並且知道如何使用它。——(英)狄德羅
壹個人只能引導別人，而不能代替別人走路。羅曼·羅蘭
妳不能壹直牽著他的手，而是讓他獨立行走，讓他對自己負責，形成自己的生活態度。——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基
4.知識本身並沒有告訴人們如何使用它，使用它的方法是書本之外的。這是壹種不經過實驗是學不到的技能。-(英國)培根
5.激發孩子的學習興趣，等這個興趣成熟了再教他們學習方法。這確實是所有良好教育的基本原則。-(法國)盧梭
6.興趣是最好的老師。-(德國)愛因斯坦
7.愛孩子。這是母雞做的。但是，要善於教育他們，是國家的大事，這需要天賦和淵博的人生知識。——(前蘇聯)高爾基
8.我對教育的定義是:人類的智慧永遠不會偏離目標。“所謂教育，就是把在學校學的內容全部忘記後剩下的技能”。-(德國)愛因斯坦
9.培養獨創性，激發求知的樂趣，是教師的最高技能。-(德國)愛因斯坦無疑等於沒有學問。-(英語)富勒
10.老師不是用得到的結果教人，最重要的是教人如何得到結果。——梁啟超:教法學
11.當壹個人的世界觀支配著他的思維、感情、意誌和活動等精神生活的所有領域時，知識就成了有用的東西。在創造性勞動中培養思維是教學技能的重要體現。有了這個技能，教育讓人變聰明。-[蘇]:《論個性的全面發展》
12.學而後知不足，教而後知難。如果妳不夠了解，那麽妳可以反身；知難而進，然後自強不息。所以教與學也是有益的。《對明》說:“學壹半。”這是什麽意思？——《禮記·學問》
13.王先生不應該專門從事教學工作；他的職責是教導人們成為人類。學生不要專門讀書；他的職責是學習生活方式。——陶行知:《行知書信》，第109頁。
14.學校的目標應該永遠是:年輕人離開學校，要做壹個和諧的人，而不是專家。.....培養獨立思考和獨立判斷的壹般能力，要始終把獲取專業知識放在首位。——德國]a·愛因斯坦《紀念愛因斯坦譯文集》，第70頁
15.先疑後問，先問後知，知其然而信之。所以，懷疑的人是開悟的種子。-陳明仙年。摘自黃青宗羲《明儒學案》、《白沙學案》及語錄。
4.以孟德斯鳩名言“三種教育”為題的600字社會教育的殘酷美。
小時候，父母是我們稚嫩心靈的保護傘。他們擋住了各種黑暗，給我們講了很多美麗的童話，有王子和公主，有英雄和美女。放學後，老師是我們系統認知的構建者。他們去其糟粕取其精華，教給我們科學、藝術和哲學，教給我們愛因斯坦和孟德斯鳩。
社會教育呢？與前兩者相反，殘酷的美無處不在。
當我們長大後，作為壹個獨立的、充滿希望的社會新人，當我們趟過這渾水時，社會會把我們美好的夢想壹個個擊碎。它告訴我們骯臟的現實，有官商勾結，有冷眼旁觀，有很多已經確立和將要形成的潛規則。當我們被壹堵厚厚的墻撞上時，我們逐漸摸索出這個世界的生存法則，估算出夢想與現實的差距。這體現了社會教育的殘酷之美——受傷哭泣後找到自己的位置。挫折和失敗充實了我們的翅膀，教會了我們如何搭起自己的人生舞臺，如何為生活增添光彩，如何在隱忍的痛苦中釀造五彩的芬芳。
近幾十年的政治經濟沖突，給上個世紀的我們帶來了意想不到的危險，事情似乎偏離了正常的發展軌道。我們看到的不是別人，而是我們內心邪惡壹面的放大陰影。社會殘酷地向我們揭露人們的惡習。正因為如此，我們才能明白高尚的品格對我們的重要性。社會教育的殘酷之美可以概括為:如果壹個人不承認對客觀真理和知識的追求是人類的最高和終極目標，他就不會得到尊重。
日益復雜的社會和自身結構的多樣性，讓年輕壹代越來越早地陷入迷茫並不停地追問和思考，發現自己壹個人生活。其實苦也好，甜也好，都是來自於外部的，但是毅力是來自於內部的，來自於自己的努力，驅使我們聯合很多本土的力量去平衡這個不平等的世界，讓世界秩序變得更加合理可信。它可以使每個人受益，包括動物和植物。所以社會用自己的缺陷和不足來教育人們去追求壹個更加自由平等博愛的社會。所以，即使它殘酷地摧毀了我們的烏托邦藍圖，但這種殘酷以其自身的另類之美消除了傷痕，描繪了壹個更合理的社會模式。
所以社會教育雖然和父母老師的教育背道而馳，但是他們引導我們成為有思想有內涵的人，所以不要懷疑社會教育的殘酷之美，這是命運給予我們的不偏不倚的愛。
5.孟德斯鳩名言:“三種教育”，寫壹篇800多字的短文，論述社會教育的殘酷之美。小時候，父母是我們稚嫩心靈的保護傘。他們擋住了各種黑暗，給我們講了很多美麗的童話，有王子和公主，有英雄和美女。
放學後，老師是我們系統認知的構建者。他們去其糟粕取其精華，教給我們科學、藝術和哲學，教給我們愛因斯坦和孟德斯鳩。社會教育呢？與前兩者相反，殘酷的美無處不在。
當我們長大後，作為壹個獨立的、充滿希望的社會新人，當我們趟過這渾水時，社會會把我們美好的夢想壹個個擊碎。它告訴我們骯臟的現實，有官商勾結，有冷眼旁觀，有很多已經確立和將要形成的潛規則。
當我們被壹堵厚厚的墻撞上時，我們逐漸摸索出這個世界的生存法則，估算出夢想與現實的差距。這體現了社會教育的殘酷之美——受傷哭泣後找到自己的位置。
挫折和失敗充實了我們的翅膀，教會了我們如何搭起自己的人生舞臺，如何為生活增添光彩，如何在隱忍的痛苦中釀造五彩的芬芳。近幾十年的政治經濟沖突，給上個世紀的我們帶來了意想不到的危險，事情似乎偏離了正常的發展軌道。
我們看到的不是別人，而是我們內心邪惡壹面的放大陰影。社會殘酷地向我們揭露人們的惡習。正因為如此，我們才能明白高尚的品格對我們的重要性。
社會教育的殘酷之美可以概括為:如果壹個人不承認對客觀真理和知識的追求是人類的最高和終極目標，他就不會得到尊重。日益復雜的社會和自身結構的多樣性，讓年輕壹代越來越早地陷入迷茫並不停地追問和思考，發現自己壹個人生活。
其實苦也好，甜也好，都是來自於外部的，但是毅力是來自於內部的，來自於自己的努力，驅使我們聯合很多本土的力量去平衡這個不平等的世界，讓世界秩序變得更加合理可信。它可以使每個人受益，包括動物和植物。
所以社會用自己的缺陷和不足來教育人們去追求壹個更加自由平等博愛的社會。所以，即使它殘酷地摧毀了我們的烏托邦藍圖，但這種殘酷卻以自己的另類之美消除了傷痕，描繪了壹個更合理的社會模式。
所以社會教育雖然和父母老師的教育背道而馳，但是他們引導我們成為有思想有內涵的人，所以不要懷疑社會教育的殘酷之美，這是命運給予我們的不偏不倚的愛。另壹種與道背道而馳的教育，對於初出茅廬的鷹來說，它需要的是鷹的翅膀為它遮風擋雨；它需要的是母親的庇護和安全的環境，它需要的是老鷹搶著給他食物。
至於長大後獨立生活的雄鷹，它需要風暴、閃電、雷鳴賦予它鋼鐵的翅膀和翺翔天空的勇氣，需要用邪惡的貓頭鷹的流血和殺戮來磨礪。對於人類來說，前者就像孟德斯鳩的教育來自家庭和學校，後者來自社會。
兩種教育背道而馳。如果說家庭和學校是年輕心靈成長的庇護所，那麽社會就是鍛煉成熟心靈和鋼鐵意誌的熔爐。
接受了十多年的家庭和學校教育，我們都熟悉這種教育。在家裏，我們的父母會經常給我們講做人的道理，怎麽做壹個好人；在學校，老師也會教我們如何學好，我們會有意無意地接受這些信息。是的，家庭和學校教育是壹種積極正面的灌輸。
社會呢？在家庭和學校的呵護下長大，我們並沒有完全與社會隔絕。例如，我們可能每天都會閱讀新聞和報紙，接收來自社會的信息，這也是社會教育的壹部分。比如我們經常在媒體報道中看到，有人在某地犯了事，受到了法律的懲罰。在接受這類信息的同時，我們也在接受社會教育。社會通過媒體向人們傳播信息，但並不告訴人們該做什麽，而是用反面典型警告人們不該做什麽。從這個角度來說，社會教育是壹種負面教育。
所以社會教育與家庭、學校教育背道而馳，不僅體現在方式上，也體現在受教育者身上。大多數情況下，我們是被動接受教育的，我們是被動接受父母老師傳達的信息。在社會上，人必須主動。比如現在的大學生就業，只有大學生主動找工作，主動去嘗試。雖然他們處處碰壁，但這也是接受社會教育的過程，是社會經驗的積累。
等兔子的人很難接受這種體驗。沒有這種經歷，也很難在社會上立足。成熟的心智和鋼鐵般的意誌，不能像被打死在大樹下的兔子壹樣壹不小心就等出來，而需要不斷碰壁來磨煉。對於即將成年步入社會的我們來說，現在正處於這個完全不同的分界點。
我們應該如何面對和適應這種完全不同的情況？無論我們以哪種方式討論，它都警示我們不能坐以待斃，保持沈默。保持沈默不是未雨綢繆，而是飲鴆止渴。我們應該保持積極樂觀的態度，堅持自己的信念和理想，鼓起勇氣面對挑戰，接受社會風暴的洗禮！現在，我們不是窩裏等待餵食和照顧的小雞，而是即將展翅高飛的雄鷹。讓暴風雨和邪惡的貓頭鷹來得更猛烈些吧！有鋼翼才能翺翔九天！以教育的名義生活，隨著生產力的飛速發展，幾乎每個人的生活都被程式化了。
從出生開始，孩子就開始接受家庭啟蒙教育，然後送進校園，開始接受學校教育。終於，我們正式進入了社會的熔爐，有了自己的。