論林庚先生的800字盛唐氣象作文

建安體:指漢魏時期曹石父子、建安七子等人所作的詩的俊朗剛健的風格。漢末建安時期的文學巨擘三曹(曹丕、曹植)和七子(孔融、陳琳、王燦、徐淦、、楊穎、劉真)，繼承了漢樂府民歌的現實主義傳統，普遍采用五言體式，以雄健的風格著稱，形成了慷慨悲涼的陽剛之氣的文學史。盛唐氣象:是宋元明清時期文學批評的專用名詞，指盛唐詩歌的整體風貌。指出盛唐詩歌的特點是“氣勢磅礴，大氣渾厚”。之後明清詩歌理論家往往把雄渾雄渾作為盛唐詩歌的風格特征，並稱之為盛唐之氣。少年精神:“少年精神”壹詞是林庚先生談古詩詞的代表性觀點。少年精神是中國文學最優秀的精神，它喚醒了壹大批文學青年。什麽是少年精神？是對社會的批判，是對靈魂的追求，是說“不”的勇氣，是否定自己父母的勇氣，是發出童真聲音的勇氣。少年天真無邪的聲音足以感動無數人。《楚辭》是中國文學最寶貴的源泉，有許多體現青春精神的作品。唐代詩人李白的灑脫詩《入酒》，杜甫的“他山都顯得比天矮。”氣度，他年少輕狂的行為，儒家的規則，道家的漂泊精神，都在詮釋著青春的精神。布衣情懷:布衣情懷是古代平民知識分子所持有的壹種信仰。他們不畏時勢，不惑神，不棄尊嚴，在懷疑、叛逆、自由、曠達中孤獨。布衣情懷，首先是布衣之道，即以天下為己任的責任感:“退則獨善其身，進則兼濟天下。”布衣精神除了深受儒道思想影響外，還受到墨家思想的影響，重視壹諾千金，樂於濟貧。布衣精神也很重視布衣的鍛煉和布衣的儀式:窮人不能殺誌，要抱著拯救世界的理想，不要隨波逐流。