莫羅《詩論》原文節選

讀過古代國家文化史的人代代相傳。至於書的結尾，他們會感到悲傷。比如他們脫去春日的溫度，進入秋天，就迷上了雕零，我就無名了，這叫抑郁。那些留下人類遺產的人是最強大的。古人思想，順應自然？宮，意為萬物，與靈相遇，教道，為詩。它的聲音被搶進了人們的心裏，它不等同於沈默；而利滿顏，看他是什麽樣的人。送文若衰，民命盡，群不響，榮收光；歷史的讀者的壓抑感是從憤怒開始的，這種文明的歷史記錄正逐漸走向終結。所有那些在歷史之初贏得了名聲，開創了文化曙光的人，今天卻轉向了影國，都是壹樣的。最好能讓全國都熟悉。天竺古有四種韋陀，氣勢磅礴，幽靜？，稱之為天下大文；他的兩首詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》也很精彩。後來有詩人迦梨陀娑，以傳奇著稱，偶爾染抒情文章；德國詩人w·馮·歌德是這兩個流派的絕唱。壹個人倒下了，他就失去了力量，他的文學作品也是* * *零，他的聲音也是洪亮的，他漸漸不在他的人民的精神家園裏出生了，他流到別的地方去了，像壹個死人。二是希伯來語，雖然多涉及宗教戒律，文章以寧靜的莊嚴生和教皇文淑為題材，是其源頭，灌溉人心。至今無人問津。尤其在以色列，它止於耶利米的聲音；君王被廢，皇帝對赫克托耳發怒，耶路撒冷被哀，人的舌頭卻無聲。他在外地的時候，雖然不忘祖籍國，方言真，拳腳不釋手，但“挽歌”卻無聲無息地傳了下來。埃及，再壹次，在路中央，像壹個殘破的，輝煌在古，黯淡在今。如果妳躲過了地震，妳的人生會很偉大，沒有比這更偉大的了。為什麽？英國人Galere說這是Th的第壹個意思。能有壹副清晰的嗓音，天生就會唱歌。意大利太分裂了，但它是統壹的。他生為但丁·阿利格伊切裏號戰列艦，他打算說話。紮爾達裏，壹個偉大的俄羅斯，有壹桿火矛。政治上可以治理大片地區，做大事。但是妳怎麽能保持沈默呢？這裏面可能有大的東西，但是很大，很尷尬。(略)槍火全蝕，但丁之聲猶存。擁有但丁的人是統壹的，沒有沈默跡象的俄羅斯人只是支離破碎。