古詩“柴璐”的含義
柴璐
王偉
寂靜的山谷裏看不到人，只聽到說話的聲音。
夕陽的影子照進了森林深處，苔蘚上的景色令人愉悅。
詩裏解釋說，人在空谷裏看不見人，卻能聽見人的聲音。夕陽的余暉映進黑暗的森林，斑駁的樹影映在青苔上。
空山:空山森林。但聞:只聞。但是，只有。回歸風景:夕陽的光。場景和古代的“影子”壹樣。
詩歌鑒賞這是王維後期山水詩的代表作。五行詩《輞川集》二十首中的第四首。柴璐是輞川的地名。詩人以獨特的感情，描繪了傍晚空山深林的幽靜黑暗的景色。這是壹種有聲的寂靜，有光的黑暗，是詩人細心觀察，集中體驗的結果。這首詩表達了詩、畫、音樂相結合的和諧而深邃的境界。
古詩“柴璐”的含義
柴璐，王偉，空山上似乎沒有人，但我想我聽到壹個聲音，陽光進入樹林，從綠色的苔蘚中反射給我。詩中解釋，空谷無人影，人聲可聞。夕陽的余暉映進漆黑的密林深處，樹影斑駁倒映在青苔上。字釋空山:空山林。但聞:只聞。但是，只有回到場景:夕陽的光和風景。在古代，它和“影”是壹樣的。詩文鑒賞這是王維後期山水詩的代表作。《輞川集》二十首詩中的第四首柴璐是輞川的地名。詩人以獨特的感情，描繪了傍晚空山深林的幽靜黑暗的景色。這是壹種有聲的寂靜，有光的黑暗，是詩人細心觀察和苦心體會的結果。這首詩是壹首詩。
柴璐的古詩
的古詩如下:是王維寫的，唐空山上似乎沒有人，但我想我聽到壹個聲音。
夕陽的影子照進了森林深處，苔蘚上的景色令人愉悅。寂靜的山谷裏看不到任何人，只能聽到聲音。
夕陽的影子照進密林深處，照在青苔上，景色宜人。評(zhài):“柴”同“寨”，柵欄。
這是地名。有人稱詩歌為“時間的藝術”，因為好的詩歌總是捕捉到最具表現力的瞬間，並通過藝術的觸摸使之永恒。
王維的《柴璐》就是這種情況。詩人以其獨特的敏感，把握住了“空山人的聲音”和“那裏陽光，進入壹片小樹林”的瞬間，創造出了壹種永恒的寧靜空靈的意境。
明代李東陽評懷廬堂詩:“淡而厚，近而遠，可與知者談，難與俗人談。”明代的胡應麟和清代的王石都曾說王維《輞川別集》中的詩“字字入禪”。
雖然這種說法可能有些誇張，但王維的山水詩確實常常透露出壹種“壹言不發，風流倜儻”的禪意，讓人“忘卻人生經歷，在壹切思緒中沈默”。由於王維是以壹顆純凈空靈的心觀察自然的，這就使得他的這類詩歌雖然生動活潑，但始終以沈默為目標。
這種沈默的心態自然與王維長期受佛教尤其是禪宗思想的影響有關。正因為如此，後人尊稱王維為“詩佛”。
對於這首詩中的“禪”，今天的李澤厚做了進壹步的成長。在評論《柴璐》、《吳欣怡》、《觀鳥溪》三首詩時，他說:“萬物皆動。
很普通，很現實，但它傳達的意義是永恒的靜止，本體的靜止...這是在‘運動’中獲得的靜止，在真實場景中獲得的虛擬環境，在無數現象中獲得的本體，在瞬間直覺的領域中獲得的永恒。大自然是多麽美麗。似乎與世界無關。春天百花盛開，鳥兒歌唱。然而，在這了解自然的時刻，妳感覺到了不朽的存在...動人的時空場景，似乎只是為了呈現不朽——凍結的永恒。"
也許，正是在詩中描述的那壹刻，詩人再次體會到了生命的本質——那就是“永恒的沈默，本體的沈默。”參考資料:
百度百科-柴璐。
來自“柴璐”的詩
柴璐kōng shān büJiàn rén是空的，但dünérén yǔXi是響亮的。
f m:n y fǎn yǐng rüshēn lín重返密林深處，f zho q:ng táI shàng重新照亮青苔。作者背景是王維(701-760)，唐代詩人。
“莫”字出自(今陜西永濟)。他有許多藝術成就，人們稱贊他“詩中有畫，畫中有詩”。
註解釋義柴璐:地名，在陜西藍田縣西南的鐘南山腳下。王偉在這裏有壹棟別墅。
柴，讀作zhài，與“齋”、“齋”同音。用於防禦的柵欄、圍欄等。
但是:只有。回歸風景:夕陽的回歸。
景，讀作yǐng，和“影”壹樣，這裏指的是陽光。回答:又來了。
苔蘚:生長在潮濕地面的深綠色苔蘚植物。空山無人，只聽得見人聲。
夕陽的光線照進了森林深處，又反射在苔蘚上。名句賞析這首詩是王維的名篇之壹，描寫了作者所觀察到的山莊中群山、空林、夕陽的黃昏景色。
前兩句寫的時候臨近傍晚，空山裏看不到壹個人，但從樹林深處，隱約能聽到壹些斷斷續續的聲音。這裏的“響”不是指噪音，而是聲音的意思。
以壹個“環”字為襯托，表現出空山深林的靜謐。最後兩句寫的是夕陽的余暉，側身穿過茂密的森林，重新照在貼近地面的苔蘚上。
由於林深樹密，樹蔭如蓋，白天陽光無法透入。“復”字揭示了只有早晚穿越的光才能進入森林。
這樣的描述增加了壹種寂靜感。這首小詩，通過描寫山景的“靜”，表達了詩人心境的“靜”，意味深長。
相關作品:寓言:燕子坑禪師詩二首，涼傲，散瓜園，丁雨田家贈藍田山石門精舍和陸詩怡冬遊，派人從狄凡到淮南周琦送祖三給魏軍，送李太守到劇場，贈張武賦詞五首，賞眾五首。龍頭吟送歌迎神，魚山和神女寺送友山，兩個雙黃鸝歌送李到樓。答邀拜梵問寇校書，雙溪玉林郡歌，新秦郡松歌，黃雀池青雀歌，贈不幸賦寒食，贈城東，贈崔武臺，贈武官和答仙帝桃園航燕枝，贈元二使安西隴西西行①送別清溪渭水邊農家春耕， 新晴野望到易門歌，龍頭吟，舊主桃園行，寄信給子洲使李，寺答張副都督，深山秋夜，我隱居終南山，歸嵩山，觀漢水，訪潘使到山寨，秋夜獨坐和宮侍郭詩，雨過長後在輞川我宿孟承敖， 柴璐六安、嘉萊、白石潭、朱莉亭、漆園、山中鳥鳴、送別詩(二)相思書、山中田園樂(六)青春之旅(壹)送袁二、安西使送沈子夫去江東、益州、葛集雨、輞川。 莊左長生曹苑舍人能以疑夢寫梵文，以白發嘆，以歷史笑，以涼州賽神送上江段。十六個劇本分別是《輞川淩雲池送弟送魏給裴敏將軍的兒女之行》、《四首田園曲》、《七個缺題》和《兩本書》、《山茱萸與崔興宗* * *頌三首紅牡丹詩》、《永別輞川》、《永別臨高臺》、《贈李》、《贈魏牧》、《贈十八山弟妹》。聽庫祖初秋詩，別輞川別酒，裴迪別楊少甫貶郴州，歸嵩山。無論是蒙藝苑舍人會寫梵文，還是大同寺專欄都出了沈居石的詩，田家得了秋懸之福，清徹清透，似玉壺冰，又小行巴夏，又有教育之感，又壹個春節後，在濟州過生日，洋藥園員，送兄熊九到安陽，送李太守到商洛，送東嶽教蓮壹份禮物。太子張鞏義在始皇帝墓前寫了五首挽歌。(我付慕容十壹遠離了錢起的雜詩，聽了龔英的詩。楚光西不想玩了。這表明蕭的侄子在晚春回到河北塔，主人登上塔泛鋒。這是壹個春天的事情，這是壹個去四川隱居生活的事情，這是壹個魏給東西住在壹座山上，並返回四川邊緣的鄭國洲。我看過慕容成和蘇磚。我在登覺覺寺看過西祖三入住，得到過藍若禪師的加持。我已渡過崔福馬山塘登上裴秀才小臺呂巷朱家家送崔三去朝覲省密州送孫二去興州送楊昌時去送何穗侄兒送友南送張去宣城送李元外仙郎去方城官派崔興宗去崔九星去蜀國旅行送去送錢去少府藍田送張道士去山後送齊送張判官去河西送顏秀才去蜀國送馮太壽送李判官去東江送回江東賞賀司以之功與殷鑒議史 館山池送荊州丞相張、崔元崴秋夜直上，吊唁宋金馬。 老伊要去易門唱寓言二。龕中禪師乘涼，瓜園詩散。丁雨田大師贈藍田山石門精舍和陸詩怡冬遊。他曾派人從狄凡到淮南壹趟，送他的祖先去魏軍和李太守那裏玩。他給過張武五首福南歌的歌詞，他看過壹首橫風的歌。龍頭吟送歌迎神，魚山神女廟送友回山。二雙黃鸝歌送李穗陽爬樓梯，雪中憶李詠。寇曉玉林縣秦縣松宋黃雀池青雀宋以之不幸頌寒食城東。派崔武太守去武關、接桃源星巖支的義門歌。
《柴璐古詩全集》的詩性
古詩《柴璐》的詩意:此詩描寫壹座空山，參天古木，意在營造壹種空靈幽深的境界。
第壹句先正面描寫空山，重點表現空山冷山。之後第二句出來，用局部的、暫時的“聲”來襯托整體的、長期的空。
第三第四句描寫空山然後描寫深林，從聲到色。●原文:(唐)王維，空山上似乎沒有人，但我想我聽到壹個聲音。
夕陽的影子照進了森林深處，苔蘚上的景色令人愉悅。●柴璐的翻譯:空山裏沒有人，只聽見人的聲音。
太陽的余輝回到了森林深處，照在了森林的苔蘚上。●柴璐作者簡介:王維，河東(今山西鄆城)周浦人，山西祁縣人。他是唐代著名的詩人和畫家，名叫莫沙，在世界上有“王右丞”之稱。他因篤信佛教而被稱為“詩佛”。
現在有400多首詩，包括《相思》和《山居秋夜》。
柴璐的古詩
《柴璐》是唐代詩人王維山水詩的代表作之壹，是他隱居輞川時的作品。這首詩描繪了傍晚柴璐附近空山深林的寧靜景色，充滿了繪畫的境界，反映了詩人對自然的熱愛和對塵世官場的厭倦。
柴璐
(唐)王維
寂靜的山谷裏看不到人，只聽到說話的聲音。
夕陽的影子照進了森林深處，苔蘚上的景色令人愉悅。
作品翻譯
寂靜的山谷裏沒有人，
我只能聽到聲音。
夕陽的余暉映進了森林深處，
苔蘚上的景色很宜人。
古詩柴璐是什麽意思？
原文:
柴璐[唐]王維
寂靜的山谷裏看不到人，只聽到說話的聲音。
夕陽的影子照進了森林深處，苔蘚上的景色令人愉悅。
孤山中無人，只聽見壹陣陣人聲。太陽的余輝回到了森林深處，照在了森林的苔蘚上。
贊賞:
這首詩描繪了傍晚柴璐附近空山深林的寧靜景色。詩的美在於它是動態與靜態的，局部與全局的，清新自然的，樸實無華的。落筆寫空山落寞處，再以丹聞，引人們聲聲響。
越是空曠的山谷，越是空曠；最後寫了壹些夕陽余暉的倒影，引發了黑暗的感覺。這首詩創造了壹個深邃而明亮的象征境界，表現了作者在深度沈思過程中的豁然開朗。
詩中雖有禪意，但不訴諸議論和講道理，完全滲透在對自然景物的生動描寫中。
擴展數據:
王維的其他著名詩歌:
壹.山裏的壹個秋夜
唐朝:王維
空曠的群山沐浴在壹場新雨裏，夜晚來感受初秋。
皎潔的月亮從縫隙中灑下清亮的光線，將噴泉清在巖石上。
竹林鏗鏘，洗衣女歸來，荷葉輕搖欲上輕舟。
春天的春天不妨讓它休息壹下，秋天的太陽可以在山丘上停留很久。
翻譯:
新雨過後，山谷空曠清新，初秋傍晚天氣格外涼爽。
明月映照著靜謐的松林，清澈的泉水在山石上流淌。
竹林裏的姑娘笑著洗漱回來，荷葉在獨木舟裏搖曳。
雖然春天的美好已經消退，但眼前的秋景足以讓人流連忘返。
第二，在山區
唐朝:王維
小河的溪水流了不到壹天，河床露出了白色的石頭，天氣慢慢變冷，樹枝上的紅葉漸漸稀少。
彎彎曲曲的山路上沒有下雨，煙霧在茂密的青松中迷蒙，水汽沈重，仿佛要流動，然後是路人的衣服。
翻譯:
京西汩汩流過磷露白石，天氣變冷紅葉散。
山路上並沒有下雨，但是綠色的山色很濃，好像濕了人的衣服。