“九月九日幸吉昂二登寶塔，奉菊花酒”——“皇中重陽節，香園千方百計來。治邪山茱萸入霈，獻長壽菊遞杯。塔承天湧，門疑佛。瑞慈掛日月，長回來。”(上官婉兒)
《馮鶴九登上吉昂記動物群要作》——“鳳凰朝飛，鸚鵡林對深秋。天文月桂葉寫，聖菊飄。塔看似奇跡，龕疑佛影。幸好有我陪著韓慶王朝，我很樂意享受壹次幹凈的家訪。”(施立，滋子之)
Tite慈恩寺寶塔——“十層樓立於虛空，四十門迎風開。但是奇怪的鳥飛向地面，因為這種驚人的語言由來已久。回到梯子，踩在黑暗中就像穿洞，爬在上面就像從籠子裏出來。鳳城夕陽和諧，滿城春樹多雨”(章八元，唐代宗大理六年進士)。
《為玄奘題詩》——玄奘譯傳千年，慈恩古寺聞九州。大雁塔高踞大地，曲江碧頭飲”(北宋學者呂大方)。
“登上吉恩寺大雁塔，迎接汴京”——“迷人四面八方，南山秦嶺其實是深秋。紫色的星星會隱藏在頂部，黃鞠的花就不解釋了。重疊煙臺迷薊街，層層雁塔幽。汴梁有興邦之誌，難得愛東樓”(北宋學者蔡確)
《秋夜登慈恩寺塔》——“江水西流秋夜長，登塔無邊。誰吹笛怨柳，鐵砧聲雜。太液輕浮龍填月，曲江寒區雁門霜。我擔心來了以後知道多少，想老婆的時候總是心痛。”(秦定遠，清代)
《大雁塔上的吉昂吉》——“我記得從第壹名開始就出名了，但讀書和搶劫都是渺茫的。韋曲華愁雨深，南山易夕陽。高張岑杜詩寒，天寶開元年短。莫笑多賢功名，塔前壹杯水已滄桑。”(洪，清進士)
《
水調？耿旭中秋夜登大雁塔看月升”——“扶醉問明月，登上最高境界。今年的偏好到底是什麽？說什麽長安遠近，九榜同，萬裏* * *光。宮闕晶疇，天地玉壺冰。秦山影，精衛色，明眸。只有霜砧畫出壹角，依然驚耳。孩子們的梨園有白發，妹妹昭陽飛，歌舞無聲。拍幾張馬尾伊的照片；不僅是韓家英。”(張伯駒，字琮璧。擔任《詞》編委會)
《頌吉安寺雁塔》——“飛雁塔沖天，設計師雕工不精。遠眺平崗山海，遠眺秦嶺路。塔門搖著地平線和月亮，古寺的鐘聲飄在雲外。歷代名人都留下了優雅的句子，善良難以言表。”(蔡多輝，龍江社字頭)
《登大雁塔》——“壹層疊壹層，古塔九轉登高。大雁飛向故土，遊人仰視先賢。爬得高，試著向雲學習，頂上就成了月亮。千年封號留勝跡，夕陽籠煙”；“極乘陵觀，千景繞安。金城昏旌旗，兵影密冷。綠映鹹陽連渭河，雲映秦嶺連秦嶺。驪山美景掛華蓋，今日古風任妳賞。”(陶紹敬，中國詩詞學會會員)
《Xi安大雁塔頌》——“誰把蠟筆插上天空，誰就以雁書為榮。歷經滄桑，妳依然不老，妳可以傲立風雨。七層正氣怪，八面不動搖。多少詩人和詩人在互相爭論把話題留到了今天。" ; "登上最高層，在長安腳下向北望去。晨曦中的鐘樓依舊雄偉，護城依舊雄偉。未央宮哪裏知道？碑林名聲很好。文誌的武功應該是不朽的，尤其是在開口方面。”(文初晴，中國詩詞學會會員)
大雁塔位於唐代長安大慈恩寺，又稱“慈恩寺塔”。
描寫大雁塔的詩詞壹般稱之為慈恩寺塔。
大賢治
李贄(唐高宗)
太陽宮開萬仞，月宮聳千尋。
華蓋飛影，旌旗紅影陰。
棲霞離籠遠，串珠細。
它很大，煙霧彌漫，與外界隔絕。
“九月九日，幸有賢治登塔，奉菊花酒。”
上官婉兒
帝力重陽節，祥源千方百計來了。
治邪山茱萸入霈，獻長壽菊遞杯。
塔承天湧，門疑佛。
尖刻的話掛在日月裏，又長了回來。
《豐和九天泛舟濟州》應作
施立
鳳蹼朝雞，林英至深秋。
天文月桂葉寫，聖菊飄。
塔看似奇跡，龕疑佛影。
還好我陪的是清朝的漢朝，很慶幸有個幹凈的家訪。
李濟之詩
呂大方(北宋進士)
玄奘譯經掛千年，慈恩寺古香九州。
大雁塔巍然於大地，曲江滿飲。
如果妳滿意，請接受它。謝謝妳。
壹首關於大雁塔的詩“與高適、雪枝登上瓊芝浮圖”
岑參
這座寶塔突然從地面升起，
壹直延伸到天堂的宮殿。
攀登，我們似乎已經把世界拋在身後，
爬進虛空。
它淩駕於聖地之上，
只有通過精神的努力才能建立起來。
它的四個側面使明亮的太陽變暗，
它的七層樓劃破了灰色的雲。
鳥兒飛過我們的視線，
我聽了很驚訝。
山脈，朝著東方，
朝東跑。
寬闊的道路兩旁是綠色的槐樹，
朝向密集的宮殿和大廈
西方秋天的顏色，
穿過城市前進。
關於大雁塔的詩“救人壹命，勝造七級浮屠”；“高標準過天，大風不停大雁塔”；第八章袁的《怪鳥飛向地面，從半空中語出驚人》；詩《古恩塔是題詞處十七人中最年輕的》；劉滄更豪邁的標題是“且春選勝巡，杏園先宴曲江頭；紫毫粉墻題仙，柳色簫吹玉樓”等等。
妳為什麽不寫大雁塔呢？它被命名為大雁塔，因為它是模仿印度大雁塔建造的。後來，在長安建福寺建了壹座更小的雁塔以示區別。人們稱慈恩寺寶塔為大雁塔，建福寺寶塔為小雁塔。
請采納~謝謝
大雁塔為什麽叫大雁塔？Xi安的大雁塔和小雁塔是中國保存完好的唐代古塔，不僅聞名中國，而且聞名世界。
大雁塔；大雁塔
大雁塔位於Xi南郊的慈恩寺，是中國著名的佛塔之壹。
為了請當時知名度很高的玄奘大師主持唐代大濟安，特意下令在寺內修建了祈禱室。公元652年，玄奘上表，要求在慈恩寺建塔，保存從印度帶回來的佛經和佛像，他欣然同意。
大雁塔是壹座樓閣式磚塔，特點是磚結構體現木結構鬥拱風格。磚墻上出現壹個“棱鏡”，可以清晰的分隔出墻灣。這些都是中國特有的傳統建築藝術形式。大雁塔高大、結構堅固、莊嚴、古樸、大方，充分體現了中國古代勞動人民的智慧和才華。
小雁塔
在Xi以南1公裏的建福寺，有壹座典型的密檐寶塔——小雁塔。
小雁塔建於公元707年，等級為***15，高約45米。相傳易經大師為了保存從印度帶回來的佛經，要求朝廷投資修建建福寺塔。李習安皇帝非常虛弱，女王在任何事情上都要拿定主意。皇後得知此事後，立即下令後宮嬪妃、宮娥、蔡女捐錢修塔。宮殿
人們爭相慷慨解囊。捐建這座塔的錢還沒有用完。
在漫長的歲月裏，小雁塔依然有著“神合”的歷史！公元1487年，陜西發生6級地震，小雁塔中部從上到下裂開壹條壹尺多寬的縫。然而，時隔34年，在1521的另壹次大地震中，裂縫壹夜之間再次閉合。人們百思不得其解，於是把小雁塔的關閉稱為“神合”。公元1555年9月，壹個名叫王鶴的北京小官員在回家的路上住在了小雁塔。目睹這壹“天盟”的康光和尚聽了他講述的這段精彩故事後，驚嘆不已，將這段史料刻在了小雁塔的北楣上。建國後修復小雁塔時，才發現原來不是“神盟”，而是“人盟”。原來古代工匠根據Xi安的地質條件，專門用夯土將塔基礎建成半圓形球體，地震後壓力均勻分散，使小雁塔猶如“不倒翁”，歷經70余次地震依然巍然屹立。這不能不讓人佩服中國古代能工巧匠高超的建築技藝！
大雁塔廣場和大雁塔的關系包括壹個南廣場和壹個北廣場，有音樂噴泉表演的南廣場離大雁塔更近。
從北廣場-大雁塔-南廣場，從北頭到南頭步行15分鐘，無需參觀。
有哪些關於大雁塔的詩詞？1，"大賢治"
唐朝:李贄
太陽宮開萬仞，月宮聳千尋。
花遮影，幡拖影。
棲霞離籠遠，串珠細。
茫茫煙雲，超然物外。
2.“3月30日的Jionji”
唐朝:白居易
今日恩情春色盡，佩日必倚廟門。
惆悵的春天我留不住，紫藤漸黃昏。
3.“濟州上院”
唐朝:賈島
不委恒山，如何對塔峰？
我在這裏呆了壹個長夜，今天已經是秋天了。
羽人煙竹居，寒流帶月鐘。
井甘源是不同的，春天覆蓋著苔蘚。
4.“春之旅到吉安”
唐朝:姚合
妳老了會去哪裏？青山沒有家。
不飲酒享春光，寺中多看花。
5、 ?夏天的春知
唐朝:劉滄
我在金界訪壹僧時，天香窗凍。
碧池依舊在冰冷的松影中閃耀。明晃晃的白天和黑夜裏懸掛著古老的寺廟燈。
晚景裏，風蟬催季候，天上雲雀在軒樓。
當塵埃機器消失時，文字是玄理，樹林在黃昏時清晰明了。
大雁塔為什麽叫大雁塔？自從大雁塔建成後，就被稱為“大雁塔”。它的名字有很多版本。
壹種說法是古印度卡蘭佛曾“造五層塔，通落磯山，底層形似鵝，謂之雁塔。”玄奘最初設計建造的塔就采用了這種造型。
另壹種說法是:根據印度佛教傳說，佛教有大乘和小乘兩大流派，小乘佛教不算禁忌。壹天，小乘寺的壹個和尚買不到肉做飯。那天正好是菩薩的布施日，天上飛過壹群大雁。壹個和尚看著背上的鵝，自言自語道:“今天和尚房裏沒有肉吃，大慈大悲的菩薩是不會忘記今天是什麽日子的。”話音未落，領頭雁收起翅膀，落在了地上。於是全寺的和尚都驚呆了，意識到大雁明明是菩薩。他們在大雁落地的地方建了壹座石塔，從此放棄虐待動物，皈依大乘佛教。因此，佛塔也被稱為雁塔。
另壹種說法是:玄奘取經途中被困大漠，後來被大雁牽著才到達水源，幸免於難。這座佛塔是為了報答菩薩化身大雁指點迷津的恩情而建的。
還有壹種說法:與佛祖釋迦牟尼曾化為鴿子保命的佛教故事有關。唐代人練鵝，通常泛指鳥類，故名雁塔。
慈恩寺塔建成50多年後，在其西北出現了建福寺塔，壹大壹小，都叫大雁塔，所以人們稱前者為大雁塔，後者為小雁塔。
唐代岑參:關於雁塔的古詩
和高壹起登上吉安的浮動地圖。
這座寶塔從地面上突然升起，直抵天宮。
爬山的時候，我們似乎已經把世界拋在身後，踏板是空的。
它淩駕於壹片聖地之上，只能靠精神的辛勞來建造。
它的四面遮暗了明亮的太陽，它的七層樓劃破了灰色的雲。
鳥兒在我們看不見的地方飛下，疾風在我們聽不見的地方吹過。
山脈，向東，向東延伸。
遠處綠色的槐樹排列在寬闊的道路上，通向密集的宮殿和大廈。
秋天的顏色，從西邊出來，穿過城市前進。
在北方，有五個墓地，永遠平靜在露珠綠草下。
那些知道生命最終意義的人，這是全人類必須學習的。
從今以後，我把我的官帽放在壹邊，找到永恒的方式是唯壹的幸福。
《祭奠大賢治》——“太陽宮開萬仞，月宮滿靈。華蓋飛影，旌旗紅影陰。棲霞離籠遠，串珠細。它很大，煙霧彌漫，而且是獨立的。”(李治，唐高宗皇帝)
“九月九日幸吉昂二登寶塔，奉菊花酒”——“皇中重陽節，香園千方百計來。治邪山茱萸入霈，獻長壽菊遞杯。塔承天湧，門疑佛。瑞慈掛日月，長回來。”(上官婉兒)
《馮鶴九登上吉昂記動物群要作》——“鳳凰朝飛，鸚鵡林對深秋。天文月桂葉寫，聖菊飄。塔看似奇跡，龕疑佛影。幸好有我陪著韓慶王朝，我很樂意享受壹次幹凈的家訪。”(施立，滋子之)
Tite慈恩寺寶塔——“十層樓立於虛空，四十門迎風開。但是奇怪的鳥飛向地面，因為這種驚人的語言由來已久。回到梯子，踩在黑暗中就像穿洞，爬在上面就像從籠子裏出來。鳳城夕陽和諧，滿城春樹多雨”(章八元，唐代宗大理六年進士)。
《為玄奘題詩》——玄奘譯傳千年，慈恩古寺聞九州。大雁塔高踞大地，曲江碧頭飲”(北宋學者呂大方)。
“登上吉恩寺大雁塔，迎接汴京”——“迷人四面八方，南山秦嶺其實是深秋。紫色的星星會隱藏在頂部，黃鞠的花就不解釋了。重疊煙臺迷薊街，層層雁塔幽。汴梁有興邦之誌，難得愛東樓”(北宋學者蔡確)
《秋夜登慈恩寺塔》——“江水西流秋夜長，登塔無邊。誰吹笛怨柳，鐵砧聲雜。太液輕浮龍填月，曲江寒區雁門霜。我擔心來了以後知道多少，想老婆的時候總是心痛。”(秦定遠，清代)
《大雁塔上的吉昂吉》——“我記得從第壹名開始就出名了，但讀書和搶劫都是渺茫的。韋曲華愁雨深，南山易夕陽。高張岑杜詩寒，天寶開元年短。莫笑多賢功名，塔前壹杯水已滄桑。”(洪，清進士)