分析:
命題意圖本題目考查對詩歌所涉及意象自然屬性的把握和表達手法的理解。
解決問題的思維詩歌用形象說話，理解關於物體的詩歌往往是從理解物體的自然狀態開始的。回答這個問題的第壹個問題，註意題幹中的“自然屬性”二字。這兩首詩都是用花來描寫人，抒發感情。他們通過抓住木芙蓉的自然屬性，抓住了花與人的相似之處。回答第二個問題，可以看到作者把花寫成了人，賦予了人的感情，這就是擬人化。
誤解預警回答第壹個問題，被誤認為“紅色”。這是不知道“屬性”的含義，而是把花在自然狀態下的形狀和顏色誤認為是自然屬性；不理解物體轉化為圖像的意義，忽略了物體存在的時序(季節)背景和相關內涵。
答案(2)穆芙蓉:驕傲獨立、挑戰困難、不受他人擺布的自信形象(人格形象)；窗前的Muhibiscus:壹個在辛苦和孤獨之後能夠坦然面對生活的形象(人格形象)。
分析:
命題意圖本題考查對文學作品形象的鑒賞能力。
理解和欣賞文學作品的形象，首先要了解背景，時代背景題的材料可以不提供依據而束之高閣；詩中的壹些詞語揭示了時間(季節)背景，自然有其意義。要解決這壹問題，就要註意陸詩中的"雨後霜前"，典範詩中的"小寒"和"綠衣少女"，並以背景襯托形象性格。其次，要把握意象的特點，如陸詩中的“意在紅”、“勝似舊桃李”，範詩中的“苦幹”、“孤花”、“殘破”、“望無”等，可以突出意象的差異。
誤解預警分不清“傲然挺立”和“坦然面對”，以為範詩中的芙蓉也是“傲然挺立”。這是盲目照搬殘菊“傲霜”的慣性思維，錯誤回答；也是沒有認真領會詩的神韻，沒有把陸詩中的豪氣和範詩中的柔美區分開來的結果。
(1)重陽節。爬山，送酒送菊是古老的習俗。即“爬山”，詩人自然聯想到飲酒賞菊。)
(2)作者運用想象力，描繪了戰場上開放的家鄉菊花，表達了對家鄉親人的思念和對飽受戰爭之苦的人們的同情。
(第三句寫的是鄉愁，特別強調對長安故鄉菊花的思念和憐惜。最後壹句是虛詞。這樣富於想象的文字，已經突破了單純的對花的憐惜和思鄉之情，而是寄托了詩人對戰亂人民的同情和對安史之亂早日平定的渴望。)