註意:
嵇康在東市臨死前對10歲的兒子嵇紹說:“有單濤叔叔在，妳就不是孤兒了。”嵇康死後，嵇紹母子壹直隱居在楊珊。不出所料，身居高位的單濤不計前嫌，給了他們很多幫助，讓這個孤兒寡母在楊珊過上了簡單平靜的生活。當嵇紹成年後，單濤再次站出來，以確保他是壹名官員。為了感謝單濤多年來對他的照顧，嵇紹經過深思熟慮，決定當官為民，於是他離開了藏身之處，來到了洛陽。
嵇康的“龍張峰子，自然在自然”，他的兒子嵇紹當然也像鳳凰涅槃。他壹來到洛陽，就像精靈下凡，仙女沐浴清河，在京城引起了極大的轟動。他像壹只鶴在人群中獨自起舞，明月在群星中閃耀。他太漂亮了，壹點都不土。在北京庸俗的珠光寶氣中，他就像壹塊未經雕琢，卻完美無瑕的天然玉石，讓觀者陶醉，匍匐。
嵇紹不僅繼承了嵇康的相貌和犀利的言辭，更重要的是，他還繼承了嵇康“富貴不能淫，貧賤不能移，權貴不能屈”的高尚品格。公元304年，晉惠帝的車隊被成都王司馬穎的軍隊包圍。面對血淋淋的屠刀，平日裏仁義道德滿滿的君子們都到哪裏去了？他們背叛忠孝，逃命；面對猙獰殘忍的敵人，整天“無動於衷”的老儒者在哪裏？他們拋棄禮儀，逃跑了。至此，只有嵇紹、只有嵇紹下了馬，登上了禦輦，像泰山壹樣守護著惠帝面前的寶劍。當時敵軍人數眾多。壹眼望去，沒有盡頭，如茫茫汪洋，但嵇紹沒有退縮。他知道他所捍衛的不僅僅是他背後的弱智皇帝，而是儒家最重要的精神內核，他決心誓死捍衛道家。我看到敵人像波浪壹樣洶湧而來，而嵇紹做了他壹生所學的壹切，就像海邊的山壹樣，讓敵人壹次次來來去去。鮮血漸漸染紅了他白凈的雙手，鮮血慢慢爬上他冰雕般的臉龐，太陽慢慢西沈，染血的夏虹開始浮現在天空。戰爭結束時，壹堆堆敵人的屍體在嵇紹腳下堆成小山，而這個意氣風發的年輕人，至今仍昂首挺胸地站在中國的土地上，猶如泰山壹般。面對不斷湧入的數萬敵軍，以及像太陽壹樣逐漸下沈的儒家精神，嵇紹依然蒼白無力。他從衣服裏拿出壹支泥笛，然後閉上壹池秋水般憂郁的眼睛，吹起了笛子。這聲音，悠揚、飄逸、低俗、高貴，像壹排飛上天空的仙鶴，又像壹條撲向碧空的巨龍。是的，是的，嵇紹用他的忠誠捍衛了壹個儒家最本質的道德信仰；真的，真的，嵇紹用他的生命演奏了千載難逢的《廣陵散》，讓這首象征著人類最高貴品質的音樂重現人間。敵人聽到這種歡呼，就停止了前進，因為他們知道，眼前沒有目標，只有壹座高山，壹座人類的豐碑。
有人會問，嵇康死於司馬之手，他的兒子嵇紹是為司馬而死的。這不是父子矛盾嗎？但事實是，嵇父子並不是單純地忠於壹國壹姓，而是捍衛儒家最基本的精神內核。任何篡位謀反，試圖挑戰儒家的人或團體，都會被他們反抗到死。其實都是求仁，殉道。
12.裴凱天生麗質。即使他摘下王冠，他的粗布衣服也同樣漂亮。當時人們稱他為“玉人”。見過他的人都說:“遇見裴凱，就像走進壹座玉山，四周光芒四射。
註意:
如前所述，裴凱是天生麗質，挺拔如風中之松，俊朗如寒梅傲雪，在當時被譽為“玉人”。要知道，在魏晉南北朝時期，“玉人”是對俊男的最高褒獎。
裴凱不同於滿口空話卻也以美貌著稱的王艷，有著實際的政治才能。如果他出生在壹個隆重的場合，他壹定會像管仲和周公壹樣以他的淵博的知識和勤奮的工作而流芳百世。但偏偏這個玉人生不逢時。西晉末年，是外戚和司馬王互相爭鬥的黑暗時代。處在這樣的時代，不可能造福世界，造福人民；而他們自己的生命也岌岌可危，風雨飄搖，只要稍有不慎，那言和、夏侯玄等被殺的悲劇就會落到他們的頭上。裴凱壹生謹小慎微，不求名利，從不主動站在任何政治集團壹邊。然而人算不如天算，他的兒女婚事也經常把他逼入政治漩渦。初，弱智的天子惠今繼位，國君楊軍掌權，朝政日見衰敗。裴愷不想附和，於是自薦為少師王子，安心教書，不再插手朝政。公元291年，晉惠帝的皇後賈南風發動政變，消滅了楊軍壹黨。恰好裴介之子裴贊是楊軍的女婿，於是裴介之家甚至被罰，要全家抄。在災難的邊緣，此時的玉人依然壹副老樣子，淡定地給親朋好友寫信道別，表現出魏晉名士超脫塵世的風範。老天爺這次也照顧了這個寶玉，朝中多位重要官員聯名為他擔保，讓裴姐不僅保住了性命，還進了臨海侯。故事還沒有結束。沒過多久，楚王司馬威就下詔，要殺汝南王司馬亮和宰相魏官。偏偏裴凱和這兩個人是姻親關系。裴開大兒子是汝南王的女婿，女兒是魏官的媳婦。很顯然，這種關系足以讓殺紅眼的楚王有理由滅絕裴節。然而這壹次，裴凱學到了精髓。他沒有在家裏裝酷等死，而是帶著壹家人壹夜之間換了8個住處，成功逃脫追捕。不久，楚國的王維被家後殺死而死。裴凱也從逃犯壹躍成為副總理，與著名官員張華和王戎壹起負責朝廷的日常運作。接下來的十年，雖然家後荒淫混亂，但朝鮮總體穩定，有回潮的氛圍。顯然，這與裴凱和張華勤奮的工作態度和出色的協調能力是分不開的。玉人裴凱在生命的最後十年終於得償所願，住進了官邸，創造了暫時的和平發展局面。
13.劉玲身高只有1.47米，其貌不揚，搖搖晃晃，不修邊幅。
註意:
魏晉風度和整個六朝的審美傾向，不僅僅是言和和夏侯玄顧影自憐，冰雕和玉雕都像仙女下凡的美男子。這不僅僅是天賜恩寵，而且是不加掩飾的，比如嵇康和裴凱，他們都是好玉人。像呼風喚雨、不拘壹格的曹操，身邊無人，撓頭的王蒙也被認為是魏晉的代表人物，而這個故事中憤世嫉俗、放蕩不羈的劉玲，是魏晉時期不可或缺的重要人物。
劉玲身高不足1.5米，相貌醜陋，但就是這樣壹個人，是繼嵇康、阮籍之後“竹林七賢”中第三個最出名的人物，在更註重男子沈峰外貌的南朝，她沖進了《世說新語》。容止“專為漂亮男人設計。可見劉玲是如此的受歡迎，擁有大量忠實的支持者。像其他竹林俊賢壹樣，劉玲有壹種舉世聞名的獨特技能。但他的絕技不是嵇康的琴，也不是阮籍的詩，更不是湘繡的學術成就，而是“飲酒”。中國自古以來就有很多好酒的人，但劉玲仍然可以被譽為中國第壹酒鬼。即使是“鬥酒詩壹百首”的詩人李白，或者是落花三杯紙如雲的草聖張旭，與劉玲相比也有不小的差距。
劉玲的酒量壹直震驚世界。早年，他喜歡帶著幾壇酒，坐在驛站馬車裏，到處遊蕩，讓人拿著鋤頭跟著他，壹聲令下:“我醉了，馬上埋了。”看得出他有壹副喝死的架勢。後來，他的妻子擔心他的健康，就把所有的酒都倒了，把所有的器皿都毀了，並嚴厲警告他必須戒酒。面對妻子獅子般的怒吼，劉玲害羞地說:“好吧，我的妻子，但我太嗜酒了，戒不掉。我必須在諸神面前發誓才能成功。去為祭司預備些酒和肉。”妻子聽後信以為真，很快就準備好了祭壇和祭品。只見，劉玲虔誠的雙腿跪下祈禱:“天生的劉玲，以酒之名，壹杯壹飲，五神皆醒，婦道之言，永垂不朽。”說著，他跳上祭壇，拿起瓶子，送到嘴邊。不久，他又喝醉了。想必此時的劉太太，也和我們壹樣，只是哭笑不得。事實上，這只是劉玲眾多飲酒狂歡的壹個例子。有壹次，幾個同事因公去拜訪他，這時候，劉玲碰巧心情很好。他的同事看到後，提醒他註意自己的身份和社會影響。但是劉玲無動於衷地回答說:“我生活在天地之間，我的房子就是我的衣服。妳怎麽跑到我褲襠裏了？”大家都無語了。
劉玲不僅以飲酒震驚世界，而且非常重視飲酒行為的理論建設。他的《酒德頌》是千古佳作，熱情歌頌了不拘小節、無拘無束的大人先生(竹林七賢的詩意化身)。這首《酒德頌》堪稱古今眾多醉鬼隨時可以高舉的壹面理論旗幟。
“憂事離我遠”(陶淵明第七飲酒詩)。面對黑暗的世界，品德高尚、性格堅強的名人，只能通過酒精忘記現實的壓迫；“忍浮名，改淺唱”(柳永《鶴向天》)。既然現實如此黑暗，那虛無縹緲的名利還有什麽可追求的呢？不如則醉，夢死；“飲酒滋養自然，草書充實心靈”(懷素)世間本無。只有喝酒，才能體會到生命的真諦，追求生命的完美；像司馬光和朱這樣的人，像這樣自古以來有名的酒徒，又怎麽會明白自己內心的苦悶呢？“自古聖賢寂寞，唯有飲者留名”(李白《入酒》)。最後，讓我們真誠地為像劉玲這樣的好酒者再喝壹杯。
14.王績是韋傑的叔叔，英俊瀟灑，像壹棵迎風招展的玉樹臨風，但當他看到韋傑時，還是忍不住感嘆道:“明珠在側，真是尷尬。”
註意:
王績，字武子，少年成名，能文能武。在學校的操場上，他擅長鞠躬和騎馬。在學習中，他思維敏捷，神來之筆。除此之外，其他的也是挺拔挺拔，威嚴中透露著優雅，威嚴下暗含著浪漫。晉武帝也很賞識他的才能，於是把心愛的長山公主許配給他。按理說，這樣壹個機遇不錯的全才，在西晉開國之初，應該前途無量。但在西晉奢靡的士風的影響下，王耗費了大量的才華和良好的武藝，逐漸墮落。最終，這樣壹個才華橫溢的少年，帶著種種鋪張浪費離開了歷史。《世說新語》只有十二* * *篇。廢篇，而王姬居然獨占第三，只比臭名昭著的石崇少壹位，排名第二，可見其名聲之壞，影響之惡劣。其中，他最著名的奢侈惡行是《武帝的宴會》。有壹次，晉武帝來到女婿家，王姬設宴招待。只是，所用的器皿都是琉璃玉、金碟、玉碗，還有100多名穿著華貴衣服的美麗宮女侍候著他。席間，武帝突然覺得壹只烤乳豬特別嫩，特別好吃，是他從來沒有吃過的，就問女婿怎麽做。王記得意地說:“我們家的豬都是人奶餵的，所以肉特別鮮嫩。”武帝聽後，變了臉色，不吃了。他立刻起身離開了。臨走時，他傷心地說:“這種奢侈，連石崇和王鍇都比不上。”是的，和石崇用蠟燭做原料相比，王鍇用糖水洗鍋。王姬的人奶餵豬真的是上了壹個臺階，直接到了極度變態的程度；難怪壹向鼓勵朝臣多浪費錢財，擁有壹萬多妃子的司馬炎看不下去。
在這個故事中，讓王績感到羞恥的韋傑是晉末之交的第壹美男子。我將向讀者詳細講述他那嬌艷動人的浪漫故事。在這裏，我想說的是，漢魏六朝的人物雖然爭名逐利，但在激烈的競爭中，他們敢於承認別人的優點，也敢於正視自己的缺點。比如這個故事中，王姬是壹個受人尊敬的丈夫和叔叔，但當他看到玲瓏剔透如美玉的韋傑時，仍然能大方承認對方的美貌遠勝於自己。其實漢魏六朝有很多自知之明的例子。比如西晉第壹秀才陸機，他花了幾年時間編纂三都賦，但看到左思的三都賦後，就不幹了，承認自己的三都賦遠不如左思。要知道，那時候的京都賦，比如三都賦，壹直被文人視為立國大業，千古不朽的大事，是他們文學才華的最好展示。更何況陸機聲名遠播，天下第壹，卻還能實事求是，在別人的成就面前自慚形穢。同樣的例子還有夏侯湛主動放棄魏徵，他寫了很多年，坦白說陳壽的版本更好。而且當時讀書人互相競爭，只靠學問取勝，而不是靠名氣和地位。比如漢武帝，這位才華橫溢、誌存高遠的霸主，同樣文質彬彬，擅長文學，作品更是優雅可讀。其中《秋風詩》是千古名篇，如今讀來同樣溫婉動人，但劉徹並不認為自己的文采比大文豪司馬相如更勝壹籌，卻依然認可自己壹代文豪的地位。這比那種文章很多，卻毫無情趣，卻自稱文采第壹的“完美老人”高多了。事實上，正是這種知恥、恥的態度，使得漢魏六朝時期的政治、經濟、文化等社會生活各個方面都取得了巨大的進步。也正是這種自以為是、狂妄自大的心態，使得明清時期的軍事、科技、外交等國家生活的方方面面都停滯不前。所以，在今天這個全方位社會化、全球化的時代，只要別人好，別人強，不管是從哪裏學來的，是哪個國家制造的，我們都應該大方承認，虛心學習。因為只有這樣，我們作為個人，乃至我們的民族才能不斷進步，不斷進步，創造新的輝煌。讓我們以積極的心態去面對“羞恥”吧！
15.有人拜訪了顏，見到了、王敦、王導。在另壹個房間裏，他們又見到了王旭和王成。出來後對人說:“今日太尉家壹行，見了各種美事。”(成語眼花繚亂的由來)
註意:
魏晉南北朝時期，俊男輩出，能夠用琳瑯滿目來形容的俊男家族，只有狼邪王、陳和鮮卑慕容氏。因為有記載王氏子弟和陳郡謝氏子弟的風采，而且我已經詳細描述過了，所以我就重點介紹壹下《世說新語》中沒有記載的來自北方草原的神秘帥族鮮卑慕容氏。
鮮卑慕容氏家族在歷史上以盛產美男子而聞名，在陽剛之氣方面，與郎邪的傳統貴族和陳郡的謝對抗。大致有兩個原因。第壹，鮮卑的慕容人因為混合了壹些高加索人的血統，所以都是皮膚白皙，身材修長，這與當時偏白偏瘦的審美趣味不謀而合，所以慕容人的美貌更容易被認可。據說西晉時，京城的王公貴族都把美麗白皙的慕容宮女視為富貴的象征。其次，不知道是受漢族文人入主中原後“以貌取人”時尚的影響，還是草原上慕容部落的習俗。在傳承體系中，鮮卑慕容氏並不高大尚賢，但比誰都好看。是的，道德的優劣很難講，天賦的高低也很難看。這就像買彩票賭運氣，但壹個人外貌的美醜是真實的，很容易分辨的(鮮卑人在繼承問題上壹直有很多花樣，另壹個分支北魏拓跋氏就反叛了“母子相親”的常識，堅持“立子殺母”的制度。壹旦太子被立為皇太子，雖然此舉有失人性，但可以有效防止後宮混亂。在這種傳承制度下，鮮卑慕容家族當然可以保證俠客少年壹代不滅。
好了，現在來說說鮮卑慕容氏的絕色男子。說到鮮卑慕容世家的美男子，首先想到的就是慕容沖，壹個小字“鳳凰”的騎士美少年。公元370年，顏倩被前秦所滅。十二歲的慕容沖和比他大兩歲的清河公主被斷背的前秦皇帝苻堅當作俘虜帶進後宮。鮮卑慕容天生麗質，清河公主冰肌如雪。兩只美眸如洞庭中的眼睛，無聲無息，壹張粉嘴如寒梅傲雪般妖嬈。慕容沖的臉像壹座冰雕。他的膚色比天山雪蓮更蒼白，更憂郁，長長的睫毛上點綴著如湖水般平靜而落寞的眼神。付建得到這樣壹對活寶，自然是寵她。她經常叫弟弟妹妹睡在壹起，有時候三個人幾天沒日沒夜的亂搞。後來因為影響太壞，在大臣們的勸諫下，苻堅不能把慕容沖外放為平陽太守。公元383年，苻堅的87萬大軍敗在水腳下，他的帝國分崩離析，各地武將紛紛叛逃自立。25歲的慕容沖終於等到了復仇和復興的機會。美少年騎上馬，率領壹群鮮卑遺民殺向前秦都城長安。為了顯示他的興國之誌，把美國少年，白盔白甲，白槍白馬，全部穿著白衣，殺在長安城下。在長安這個曾經羞辱過他的城市，埋藏在美少年憂郁外表下的憤怒徹底爆發了。這個玉面羅剎壹馬當先，身先士卒，用仇恨激發出來的勇氣殺死了前秦軍隊；對此，壹代霸主苻堅只有倉皇出逃。公元385年，慕容沖在阿房宮繼位稱帝，正式完成了復燕(史稱西燕)大業。
鮮卑慕容氏中，後燕開國皇帝慕容垂應該是靠幾個人才和壹表人才提拔起來的。慕容垂，字明道，身高壹米八八，雙手過膝，天生猿臂；站著的時候像風中之松，躺著的時候像玉山。不同於他們家族中其他沖動的騎士美人，命運多舛的慕容垂非常有耐心。在率兵投降前秦後，占據妻子的苻堅始終畢恭畢敬，百依百順，從而贏得了苻堅的信任，指揮了大批軍隊。淝水之戰後，他看到苻堅已經失去了壹切希望，就撕掉了偽裝，公開造反，占領了顏倩的原土地，為皇帝(史稱後燕)宣告了恢復國家的成功。當然，說慕容垂輝煌也是相對於他們家那些繡花枕頭而言的。要說真正優於戰略，他也沒有明顯的優勢，馬與秦前丞相王蒙相差甚遠。王蒙對慕容垂的金刀是中國古今第壹反制，因為誰也不會料到壹個著名的學者第壹次不會犧牲自己的名譽，所以陰險惡毒指數10，慕容垂差點喪命(沒死的原因不是慕容垂的聰明，也不是王蒙的失策，而是苻堅心太軟，心太軟)。
亡國後投降的前皇族成員，成為別人的仆人，可以像劉禪、陳後主那樣裝瘋賣傻，開開心心。妳也可以用詩歌來表達妳對祖國深深的懷念，就像李後主和宋徽宗壹樣，但妳千萬不要在心裏種下復興的深深種子，因為這幾乎肯定會給家庭帶來被連根拔起的後果。前燕滅亡後，苻堅中善良的人們對慕容氏家族照顧得很好，壹個個高官厚祿，家好屋美，並賦予他們實權，使他們可以全副武裝。但在苻堅兵敗於水之後，慕容家的子弟不但不領情，反而壹個個帶頭造反。在前秦的土地上，先後建立了後燕和西燕兩個政權。但是，表面上看，他們已經完成了奪回燕子的大業。但他們家也給世人留下了不好的印象，就是恩將仇報，興國之心不死；而且自古以來就沒有神仙國。當他們的燕國再次被滅的時候，後來的征服者們敢於重蹈苻堅的覆轍，自然下令將鮮卑的慕容氏家族滅掉。公元409年左右，北方著名帥族鮮卑慕容家族幾乎被鏟除。
魏晉南北朝時期，除了鮮卑的慕容氏多帥騎士之外，清河崔氏的，關龍的武士蘭陵高長恭，關龍獨孤的獨孤信等都以美貌聞名。但無論是代表山東士族的清河崔氏，還是官隴地區的各種名門望族，從美男子的整體數量和質量來看，都很難與慕容相比。