"原創"
關於國家滅亡的詩
作者:華銳夫人
王城上掛了旗，妾在宮中得知？
十四萬人被解除武裝，沒有壹個是男人！
“翻譯”
蜀後王樓上豎起白旗，我被堵在這荒無人煙的宮殿裏。妳從哪裏知道的？
十四萬軍士放下武器，壹起投降。這些人沒有壹個是真正保衛自己國家的人！
[註釋]
妾:華瑞夫人自稱。
解除武裝:解除武裝意味著投降。
僅此而已:壹個是“最好不要”。
"創建背景"
這首詩的具體寫作時間不詳。費(姓徐)，青城(今四川都江堰市)人，得後蜀主孟嘗君之福，拜貴妃，謚號華瑞夫人。她曾模仿王建寫了數百首宮體詩，受到當時人們的稱贊。舒夢平定後，他被流放到宋朝。宋太祖早就聽說了她的詩的名字，稱她為陳石。許朗誦了這首詩《亡國的原因》。
全詩賞析
這首詩的第壹句敘述了蜀國被宋朝攻陷的事實，第二句深化了詩歌，也表現了宮妃的內心活動和她對蜀國滅亡的看法。第三句專門講述了蜀國投降的慘狀，第四句用設問和諷刺的方式斥責蜀國的無能，還嘲諷了文武百官甘當俘虜的醜惡行徑，從而表現了公主的愛國之心和報國之誌。
這首詩直奔國家滅亡的故事:“國王的城市上升起了旗幟。”據史書記載，蜀國的君主和臣民都極其奢侈和放蕩。當宋軍被圍困時，孟嘗君感到無助和屈辱，投降了。詩中只說“垂降半旗”，措辭含蓄。接下來的語言只有三分，卻有很意味深長的意思，耐人尋味。
“我在宮裏學的”純屬口語，但意思很微妙。總的來說，有兩層意思:壹、歷代怨國亡的詩文，多持“女禍國亡”論，如怨妲己商亡，氏亡吳等。而這首詩就像是對“亡國女禍”的自我辯護。語言似輕嘆，但措詞略顯婉約，意味深長。其次，退壹步說，沒有“妃子”及時知道投降也無濟於事，壹個弱女子不可能有力挽狂瀾的力量。然而，畢竟“我了解到”雲韻也表達了壹種羞恥感，這與甘願做囚犯的“男孩”是不壹樣的。這為接下來的暴行留下了空間。
第三句照顧到了第壹句“豎旗”，描繪了蜀軍“十四萬人壹起繳械”的投降場景歷史表明，當時宋軍只有幾萬人，後蜀卻有“十四萬人”。以數倍於敵人的實力，即使面對強敵也沒有理由亡國。然而，壹向沈溺於享樂的舒夢卻毫無鬥誌，惶恐不安，最終上演了壹出許多人淪為寡婦的醜劇。“14萬人”沒有壹個殉國的人，他們沒有絲毫的陽剛之氣。當然，他們的語言有些誇張，但卻有力地寫出了壹個女人的恥辱和憤慨:恥辱在於不戰而死。
至此，作者的羞、怒、痛的情緒已經充分醞釀，於是爆發了壹句火辣的詛咒:“沒有壹個是男人！”“《再無》與《十四萬人》的對比，與前面《男人》與《妃子》的對比，可謂驚心動魄。”詩可以怨”其實不止是怨。這裏已經是“笑著罵著，什麽都成了文章”。
這首詩寫得很有激情，表現了亡國之痛，對那些冤枉國家的人的沈痛感情；更是個性十足，展現了壹個活潑有個性的女性形象。詩人罵女人是男人，更有力量，更有特色。就全詩而言，前三句委婉含蓄。雖然潑辣委婉，但也比不上那些不盲目暴露，缺乏情感的。
“作者簡介”
五代十國時期，有幾個叫華瑞夫人的女子，不僅容貌姣好，而且能詩善賦，多才多藝。他們的事跡大多散見於五代至宋代的各種史籍中。因為他們生活在同壹個時代，又都被稱為華瑞夫人，所以他們的身份和事跡還有很多疑點。有關花蕊夫人宮的詩傳世65，438+000余首，其中可靠的有90余首。其中壹卷詩集(《全唐詩》卷七九八)是孟的，但詩中有壹句“法源寺中元節也是管家的生日”。中元節是農歷七月十五，是王彥和孟嘗君的生日。