定義詩歌拼音:shρwén表意:是指像詩壹樣的文章，內涵豐富。
發展歷史
在中國文學史上，我們能看到的最早的詩歌是《詩經》，距今約3000年。這是我國最早的壹部詩集，共有305首，古代稱之為“詩”或“詩三百”。其內容有“風、雅、頌”三部分，從音樂的角度劃分。表現方式有賦、比、興三種。因此，前人稱之為“風、雅、頌”和“賦、比、興”的六義詩。句法上，語言基本是四個字壹句。
繼《詩經》之後，公元前4世紀，楚國出現了壹種新的詩歌文體，叫做《楚辭》，其創始人是屈原。後來漢族人把屈原、宋玉等人寫的作品編成了壹本書，叫《楚辭》。楚辭突破了《詩經》中的四言，發展為五言句和七言句，即將偶句(四言壹句)改為奇句(五言七言壹句)，不僅更好地表達了思想感情，而且使節奏和韻律更具音樂性。
漢代出現了配合音樂演唱的詩歌《樂府詩》。語言上有四字、五字、雜字，但大部分是五字。之後，以曹操父子、陶淵明為首的文人發展了五言詩。同時，七言詩也有了很大的發展。魏晉南北朝以前，詩歌的韻律和韻腳還沒有形成壹個大家都遵循的規律，而是作者根據個人的內容需要和韻腳感覺來寫的。
到了魏晉時期，受印度梵音系(古稱天竺)的影響，我國的音韻學有了發展。齊梁的周哀和沈約總結了漢字的讀音規律，提出了“四聲”、“八病”理論，使詩歌創作從自然律動發展到追求韻律，詩歌寫作中出現了註重平仄和韻律的性質，形成了格律詩的主要內容。
唐代是中國詩歌發展的鼎盛時期，是古典詩歌的黃金時代。唐代詩歌在繼承前代詩歌的基礎上，有了進壹步的發展，形成了固定的分類。有兩種分類，壹種是古詩詞，也叫古風；所謂古體詩，是指模仿唐代以前的傳統詩體，沒有壹定的格律，長短可分，在押韻和層次上比較自由，句子的字數整齊不規則；其中主要有五言古風和七言古風兩種。二、近體詩，又稱近體詩(這個“現代”指的是唐代)，就是我們所說的格律詩；現代詩沒有古典詩那麽自由，在長短、押韻、排比、對仗等方面都有嚴格的要求。基本上可以分為兩種:格律詩和絕句。韻腳和絕句分為五言和七言，八句以上的韻腳稱為韻腳。
中唐時期，從詩歌中衍生出壹種新的體裁，這種體裁在宋代最為發達，即詞。因為詞源於詩，所以詞也叫“詩”；此外，由於句子中詞的長短不壹，古人也稱之為“長短句”。
到了元明時期，出現了壹種新的體裁，叫曲，也叫散曲。屈可以說是另壹個詞體。那麽它和文字有什麽區別呢？除了唱歌時伴奏樂器不同，語言更接近英語口語。最突出的特點是可以加襯布。比如張的《閑情三首之壹》說，“昨日柳暗花明，今朝雨霏霏，社會疾苦。(不)泥醪臭，(如何)殺(本)日月物。”括號裏的字叫行間。
中國古典詩歌發展到晚清，形式卻不能滿足社會進步的要求。19世紀末20世紀初，梁啟超、譚嗣同、夏曾佑等人號召“詩界革命”，黃遵憲發起“新詩”，這些都在後來的“五四”新詩運動中起了主導作用。
最早嘗試和倡導新詩的雜誌是《新青年》。繼新月詩社出版胡適《文學改良芻議》後，本刊又在第2卷第6期1917刊登了胡適的8首白話詩。這是中國詩歌運動的第壹批白話詩。四卷(1)出版了胡適、劉半農和沈的九首白話詩。劉半農的《隔著壹層紙》是新詩中最早同情底層人民生活、揭示人道主義主題的作品。沈的《三弦》開始用新的語言和方式表達生活，註重音韻的優美和諧。與劉半農關系密切的是劉大白，他通過郵件寫舊夢和吻，大多是表達人民的疾苦，而《紅色的新年》和《勞動節的歌》則表達了他對新世界的向往。他很註意借鑒民歌。
1920年3月，胡適的《試集》出版，這是五四新文化運動時期的第壹部白話新詩集。胡適認為，古今文學的革命運動，總是從文體的大解放開始的，所以他提出:“要有新的內容，要有新的精神，首先要打破束縛精神的枷鎖”(談新詩)。作為倡導用白話文寫詩的第壹人，他主張新詩的文體自由不拘，這對新詩的創作具有積極意義，並直接導致了五四時期最初的自由詩派的形成。除了胡適、劉半農和沈，陳獨秀、魯迅、周作人、李大釗等人都是當時最早以《新青年》為藍本進行新詩嘗試的人。他們致力於自由詩的創作。其中，周作人的《小河》是徹底擺脫舊詩影響，自立自強的象征。這首詩以平實寧靜的口語構成隱喻，暗示了違反自然規律而引發的悲劇性沖突，表達了個體解放的思想和訴求。
之後的《新青年》、《新潮》、《每周評論》等刊物也團結了壹批新詩先驅，如寫《冬夜》的俞平伯、寫《野草》的康、寫《痕跡》的朱自清、寫《童心》的、寫《晚禱》的梁。文學研究會的詩人以鄭振鐸、周作人、俞平伯、徐玉諾、、葉、、朱自清的詩集《雪朝》展示了他們的創作實力。他們以“為生活而藝術”為宗旨，追求“自然”和“率真”，使痞子的實際場景融入到簡單清新的詩歌中，從而強化了自由式白話詩中的現實主義力量。
由於詩人在文學研究會中的積極實踐，早期新詩開啟了關註社會生活、面向生活、揭露黑暗、以新詩為手段介入生活的現實主義傾向。朱自清是傑出的詩人之壹。他的《毀滅》以長篇抒情的方式，描述了五四退潮後青年人“掙紮於誘惑，渴望毀滅”的矛盾心理，留下了“鮮明的臺階”。他在《痕跡》中的詩歌已經超越嘗試，走向成熟，表現出詩人積極正視現實的精神。王統照還出版了《泰晤士報》，詩集裏的詩歌通過朦朧的意象傳達了世界的苦澀。冰心也是文學研究會中較早開始創作活動的作者之壹。除了小說和散文，他還擅長以小詩的形式寫壹些突發的哲學思考的片段。她的代表作《星星》和《泉水》深受泰戈爾的影響，晶瑩美麗，在人性的主題下浸透著母愛和童心。這些由智慧和情感的珍珠組成的生命體驗短詩，內容自由活潑，形式不拘壹格，傳遞著五四時代思想開放的自由氣息。這也與新詩從舊詩中獨立出來後，追求摒棄模式化的抒情，重視理性的闡釋有關。壹時間作家眾多，形成了新詩史上的小詩運動。其中，宗白華的《雲詩》影響較大。
“五四”時期，青年男女渴望擺脫舊封建禮教的束縛，湖濱詩社王景之、、潘默華、應秀仁等人的詩集《湖濱與春之歌》舉世矚目。王敬之亦有惠與孤國之風。這些作品表現了爭取婚姻自由、反對封建主義的勇氣和激情。
代表性人物
孔子，傳說中的孔子，以“刪詩”的方式編輯修訂《詩經》。
偉大的愛國詩人屈原是楚辭的創始人。
建安七子——孔融、陳琳、王燦、徐淦、阮瑀、楊穎、劉振。這七人除了曹石父子，大體代表建安時期。
優秀的作者，所以“七子”說得到了後世的廣泛認可。他們都為詩歌、散文、散文的發展做出了貢獻。
杜麗-著名詩人李白和杜甫。唐代是中國詩歌和散文的鼎盛時期，湧現出無數傑出的詩人。杜麗是唐詩的代表。
元曲四大家——元曲四大家是指元雜劇的四位作家，分別是關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖。他們代表了元雜劇不同時期不同流派的成就，因此被稱為“元雜劇四大家”。但歷史上仍有壹些人認為關漢卿、王實甫、馬致遠、白樸是元曲四大家。
中國* * *產黨的優秀黨員郭沫若，投身於世界和平運動。他是中國近代著名的無產階級文學家、詩人、劇作家、考古學家、思想家、考古學家、書法家、學者、著名的革命家和社會活動家，享譽海內外。他是中國新詩的創始人。
徐誌摩、聞壹多、毛澤東——“新月派”現代詩歌的代表。
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解釋性名詞
解釋1
(1)指詩歌。
詩歌的特點:
(1)詩歌內容是社會生活最集中的反映。
(2)詩歌富有情感和想象力。
(3)詩歌語言精煉、生動、音調和諧、節奏鮮明。
(4)在形式上，詩歌不是被解釋為壹個句子，而是壹個行為單位。
《劉真選集》第二首:“但願我看不懂，我來創作新詩。”李註:“新詩，則此詩也。”
李晴於《閑情偶寄，詞曲尚辭采》:“之辭采，既異於詩，亦相反。”
②指《詩經》正文。
南朝梁《文心雕龍·比興》:“詩滿六義。”
(3)詩歌和散文。
唐涵予《唐古國之子竇公墓誌銘》:“大歷初，尚書之名為詩，公為文，亦為詩中最長。”
明代焦紅《玉堂於聰任達》:“少孤力學，擅詩文，擅權謀，每談事需傾吐座次。”
南朝劉義慶《世說新語》:“謝太傅聚於寒雪，告其子紙之意。”
清《綏陽袁氏(袁可立)族譜序》:“其詩文若以六經為據，學其德三代，無愧於汝南家法。”
新華文摘第7期1983:“嫁給壹個會種地的男人，最好會彈琴唱歌寫詩。”
解釋2
指家喻戶曉、流傳久遠的詩詞、文章。例如，李商隱的《無題》、《錦瑟》，李白的《蜀道難》、《入酒行路》，歐陽修的《生茶子》、《蝶戀花》，顏的《蝶戀花》、《臨江仙》，蘇軾的《江城子》、《水貂頭》等。
解釋3
詩歌這個詞指所有的文學體裁。詩歌是壹種文學體裁，通過有節奏、有韻律的語言來反映生活、表達情感。在詞詩中，詩是指詩、詞、歌、賦，包括格律詩和自由詩、舊體詩和新體詩；文指元雜劇、小說、散文、戲劇、報告文學等文學體裁，以及記敘文、說明文等各類文章。但通常具有華麗詞藻和節奏等“詩意”的特點。
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示例文本
現代詩歌
我的祖國
長江和黃河穿越的山川
神州處處輝煌。
輝煌的旅程
像壹盞金色的燈
燈光照亮了航行的船帆。
我的祖國
妳用妳智慧的靈魂
引領大眾。
開辟壹條康莊大道。
讓祖國像鮮花壹樣美麗
描述東方的壯麗
我的祖國
像花壹樣美麗的祖國
從妳的靈魂
從妳的藍圖
閱讀燃燒的靈魂
開辟輝煌明天的艱辛
我的祖國
從邊境到海岸
擁有妳迷人的美麗。
我有簡單的感覺。
把自己的全部感情送到遠方。
願祖國更加繁榮富強。
我的祖國
黃河，長江，長城
鑄造永恒的古河山。
改革開放和發展
點亮世界的視野
我為祖國的榮耀而自豪。
我的祖國
黎明的太陽
持有堅定的信念
戰鬥意誌洶湧澎湃
變成永恒的堅持
創造更美好的明天
偉大的祖國
東方文明的搖籃
就像奔馳的火車。
面對世紀的曙光
保持燃燒的信念
奔向更加輝煌的未來
世界上最遙遠的距離
世界上最遠的距離
世界上最遙遠的距離
世界上最遙遠的距離不是生與死。
不是生死。
但是當我站在妳面前
而是我正站在妳面前
然而妳不知道我愛妳
但是妳不知道我愛妳。
世界上最遙遠的距離
世界上最遙遠的距離
不是我站在妳面前
不，我就站在妳面前
然而妳看不到我的愛
但是妳不知道我愛妳。
但是當我們知道彼此相愛時
但是知道我們彼此相愛。
卻不能在壹起
但不是壹起。
世界上最遙遠的距離
世界上最遙遠的距離
不是相愛卻不能在壹起
不是明明知道彼此相愛卻不能在壹起。
而是無法抵擋這股思念
但顯然無法抵擋這種向往。
卻假裝妳從未在我心裏
但是我必須假裝我壹點都不在乎妳。
世界上最遙遠的距離
世界上最遙遠的距離
只不過是用壹顆冷漠的心
不是不能抵擋這股思念，而是要裝作絲毫沒有把妳放在心裏。
挖掘壹條無法跨越的河流
而是用妳對愛妳的人冷漠的心。
為了愛妳的人
老師，非常感謝。
是誰——把無知的我們領進了寬敞的教室，
教給我們豐富的知識？
是妳！老師！
用妳辛勤汗水，
養育著春天剛破土而出的嫩苗。
是誰-淘氣的我們？
教育要體貼和樂於助人？
是妳！老師！
妳的關懷就像溫暖的春風。
它溫暖了我們的心。
是誰——年輕的我們？
培養壹個成熟懂事的少年？
是妳！老師！
妳的保護讓我們健康成長。
金秋時節碩果累累。
妳辛苦了！老師！
在酷暑嚴寒中努力工作的人。
妳辛苦了！老師！
把青春奉獻給虛無的人。
我們向妳致以崇高的敬意！
-妳辛苦了，老師！
我只能做這些了，老師
老師——您就像春天的細雨，
滋潤花朵，灌溉大地，
我們吸吮著細雨，成長著。
老師——您就像秋天的微風，
吹黃土地，喚黃金來大米，
我們獲得了大豐收。
老師——在我黑暗的人生路上，您為我點亮了最亮的燈；
老師——妳是我迷蒙人生路上的引路人；
老師——妳在我坎坷的人生中為我指明了方向；
老師——您給了我壹雙有力的翅膀，讓我在知識的世界裏遨遊！
漢服
長門府(平行訂單)
孝武帝陳皇後，幸妒。在長門宮不要悲傷。相傳，成都，蜀縣人，為天下之功[4]，獻黃金百斤取酒為相如和，因有解憂之言[6]。而相如文懂主[7]，陳皇後幸。它的文字說:
多麽美麗的女人[8]，因恐懼而逍遙法外[9]。靈魂過度失落，卻不叛逆[10]，枯萎獨居。都說我來來去去，吃喝玩樂忘了人[11]。心有所動卻不忘[12]，以此為榮，相親[13]。
於壹的野心是緩慢和愚蠢的[14]，他的心是真誠和關心的[15]。我願意提問進步[16]，我會得到尚軍的玉音[17]。徒然期待誠意[18]，離開城南皇宮[19]。修薄工具，給自己設套[20]，妳卻拒絕了幸運[21]。輪廓孤專[22]，天飄風吹[23]。到了蘭臺，遠遠望去[24]，諸神尷尬，妓女[25]。雲黯四充血[26]，天姿雍容，天陰[27]。雷聲聽起來像是六月的汽車聲[28]。飄回閨房[29]，掀簾[30]。桂花樹混[31]，香涼[32]。孔雀聚集共存[33]，而神秘的鳴笛歌唱[34]。祖母綠出自羽翼[35]，夫妻芬芳南北[36]。心對之不自在[37]，邪氣強而攻之[38]。
下蘭臺環顧四周，從容行於深宮[39]。正殿積木造天[40]，窪升穹拜[41]。倚東廂房，夫頹廢無窮[42]。擠玉門搖金店，聲如銀鈴[43]。雕木蘭以為是[44]，飾杏花以為是梁[45]。羅的樹之行就像壹棵樹，離開建築而相互支撐[46]。詩鬼之木是笨拙的，委員會是不平的[47]。似乎物是人非，像積石將軍[48]。五色相炫[49]，腐榮變光[50]。對錯石頭，就像壹篇文章[51]。齊的幕布[52]，連垂出地層的輪廓[53]。
撫摩門楣要心平氣和[54]看曲臺中央[55]。白鶴哀鳴[56]，孤獨地死在枯萎的白楊裏[57]。黃昏，我期待著它[58]，我在空蕩蕩的大廳裏感到孤獨[59]。掛明月照自己，夜遊洞房[60]。幫雅琴改調，不長玩悲思[61]。案流標誌轉向Xi，聲音年輕而美妙[62]。縱觀歷法，慷慨自得[63]。左右悲泣，淚移橫生[64]。放松和增加[65]，蹣跚和猶豫[66]。長時間審視自己[67]，細數過去的災難[68]。沒面子可露，我想想就上床了[69]。如果魯芬認為它是壹個枕頭[70]，Xi泉是藍色和芬芳的[71]。
突然入睡做夢，精神如君子[72]。如果妳感覺到它而沒有看到它[73]，靈魂就會死亡[74]。雞鳴皆憂[75]，月明光禿禿[76]。觀眾在明星行列，碧雲來自東方[77]。望著心房的愛，若霜降秋【78】。到了晚上，年紀大了，不能再抑郁了[80]。等待黎明[81]，恢復視線[82]。妾暗暗自憐[83]，卻不敢忘歲[84]。
唐詩
涼州宋
(唐)
葡萄酒夜光杯，
想喝琵琶，馬上抓緊。
當妳醉在沙灘上時不要笑，
古代打過幾次仗？
在山上度假想起我在山東的兄弟們
王維(唐)
作為壹個異鄉的陌生人，
節日期間，請三思妳的親戚。
知道兄弟們攀登的地方，
山茱萸上少了壹個人。
春天月光照耀下的河面上的花朵
張
連海平在春潮中，海上明月在潮中誕生。
我隨波逐流千裏，江邊無月。
河水繞著方甸流，月光像霰壹樣照在花林上。
霜在空中流動，妳飛不起來，但妳看不到汀上的白沙。
江面上的天空沒有塵埃，天上有壹輪孤月。
誰第壹次看到河邊的月亮？江悅年初什麽時候拍的照片？
人生代代不息，江月只是年年相似。
我不知道江月在等誰，但我看到長江在送水。
白雲已去，青楓不知所措。
今晚誰去劃船？哪裏懷念明月樓？
可憐人徘徊樓上月，應留人補鏡。
玉壺的簾子卷不起來，卻被刷回鐵砧上。
此時，我不認識對方，我希望中國逐月照耀妳。
鴻雁在天上飛，魚龍潛在水裏跳。
昨夜夢見閑池落花，窮春未歸。
春天河水流走，河塘落月西落。
斜月藏海霧，碣石瀟湘路無限。
不知多少人月歸，月滿情。
聽安萬山打鈸。
作者:李奇
南山的竹子是繈褓，它的音樂，首先是從波斯傳入的。
流傳到漢調成為小說，涼州胡好為我所彈。
座位旁的聽者無不唏噓，思鄉的遊客悲泣。
人們只知道聽音樂不懂得欣賞，音樂就像在暴風雨中獨自行走。
這就像老柏樹的沙沙聲，和九只年輕鳳凰的啁啾聲。
它既像龍吟虎嘯同時迸發，又像秋天裏春天的秋聲。
突然變成了壹個小，悲壯，頓使天由飛轉烏雲。
接下來的變化是像楊柳枝壹樣活潑開朗，仿佛在花叢中看到了林園的花朵。
除夕夜，天棚上的a廳，壹杯酒，壹杯酒。
作者簡介:李奇(690-751)，東川(今四川三臺)人，少年時曾居河南登封。開元十三年，進士，任新鄉縣尉下級官。他的詩歌以邊塞題材為主，風格豪放悲涼，尤其是七言歌。
宋詞
減字玉蘭春月
作者:蘇軾
春天的午後，芬芳的醪糟搖曳起舞。九條蜿蜒的回廊，翩翩的舞步，樹木中的樹木，半枯萎了，酒向梅，醇香四溢。
淡淡的雲，薄薄的霧，如此春夜的月光，是年輕人在享受快樂的時候。不像秋月，執著的依著離去的人，兩次受傷。
於美人有壹個美麗的大廳來講述過去的故事
作者:蘇軾
湖山信是東南美人，遠望千裏。陛下多久會回來？它讓陛下醉得神魂顛倒。
沙河堂燈初，水調誰唱？夜深人靜時，碧琉璃只有壹輪明月。
咖啡塞納
作者:文
千萬不要恨，恨到天涯海角。不知道心裏在想什麽，水和風都是空的。藍雲搖曳斜斜。洗漱完畢，獨自登上觀河亭，倚欄凝望河水。畢竟這裏不是千帆，而且到處都是水，在白坪洲傷心欲絕。
和平歡樂小夜曲/和平寧靜歡樂的歌詞
作者:晏殊
金風稀，落葉飄零。青酒初嘗易醉，小窗枕眠深。
大葉紫薇朱槿花，夕陽雕零。雙艷欲歸季，銀屏昨夜微寒。
元雜劇
天凈沙秋
作者:白蒲孤村的夕陽，西部寒鴉，壹棵老樹帶著輕煙，在壹點點飛舞的彩虹的陰影下。青山綠水，白草紅葉黃花。山羊座懷舊潼關作者:張山如群峰，浪似怒濤，潼關內外山川路。遙望西京，躊躇不前，悲嘆秦漢。闕宮中的壹萬個房間都已入土。興，百姓遭殃。死亡讓人們痛苦。賣花，懷舊作者:張可久美女在烏江岸邊自殺。戰亂壹度火燒赤壁山，將軍們把老玉門關弄得空無壹人。悲傷的秦漢的烈焰，讓無數人痛苦不堪，讀書的人只能發出深深的嘆息。雙音夜舟秋思作者:馬致遠百年如夢蝶，回眸往事。今天，春天來了，明朝的花雕謝了，夜半燈急罰。
楚辭
《離騷》(上)
作者:屈原
萊文皇帝是苗族後裔，我這個皇帝考伯雍。
我帶著我的童貞去了孟茜，但是耿胤和我投降了。
皇帝對魚雨的壹瞥是第壹步，而趙希玉是著名的。
余這個名字是正規的，而這個字是兼而有之的。
分武既有內在美，又有修養。
胡強帶著畢離開了，覺得她很值得欽佩。
如果我不如我，我怕我的年齡不在我身邊。
早上是木蘭Xi，晚上是蜀黍。
日月忽不淹，春秋有先後。
但草木散，又怕美人遲來。
不愛惜強者，拋棄汙穢，為何不改變這個度？
牽馬馳騁，先來我道！
延伸閱讀:
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詩歌的特征
2
(1)詩歌內容是社會生活最集中的反映。(2)詩歌富有感情和想象力。(3)詩歌語言精煉、生動，音調和諧，節奏鮮明。(4)詩歌不是基於句子，而是基於行為。
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