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雜詩和古詩的翻譯與欣賞

兩首雜詩

漢代:孔融

山石第壹,艷陽高照。

輝煌耀雲門,遠景灼寒素。

意氣風發,勤勞的人,根基是紮實的。

呂望老人,如果對世界來說。

管仲這個小囚犯,只能建功立業。

生活中很正常的事,妳卻年復壹年地承受著。

還好我是害群之馬,我是老虎。

安可以受盡苦難,與世人分享同樣的經歷。

從無心壹節,永福笑我。

呂望還不想要它,那妳為什麽想要它?

送新客遠行,歲末歸來。

新手期待愛孩子,老婆覺得對不起別人。

妳看不到氣味,但陽光燦爛。

孤墳在西北,經常想妳來晚了。

萬商至市丘,見艾蒿、魏。

屍骨歸墳,屍身飛塵。

我出生時不認識我的父親,但我死後知道我是誰。

孤獨的靈魂在貧窮和黃昏中徘徊,在平靜中搖擺。

我死了也要追求自己的人生。

投球的時候覺得難過,但是衣服上沒感覺到眼淚。

人生自有定數,但我討厭生日祝福。

翻譯

中山高冷的石頭頭和極熱的南路形成鮮明對比,地理位置不同,冷熱懸殊。

地位顯赫的權貴傲慢地入侵韓雲;他們的眼角氣勢逼人,煙霧繚繞。

優秀的人才是歷代積累的結果,需要紮實的基礎。

姜太公,壹個平民,卻因為時代的機遇而取得了巨大的成就。

管仲是壹個囚犯,但他能夠幫助齊桓公建立壹個偉大的事業。

人怎樣才能長生不老?我老了。嘆人生無常,我怕老。

還好,多虧了這個害群之馬,妳要勇猛如虎。

怎麽能痛苦壹輩子,隨波逐流呢?

因為不拘小節,永福嘲笑我的謙虛。

呂望仍然不需要崇拜,更不用說伯夷和舒淇了。

送走了我的新朋友後,年底就要回家了。

進門就急著要見我的愛子,卻看見我的妻妾對著別人哭。

聽說再也見不到兒子了,我突然覺得自己失去了光芒。

(家裏人跟我說:)孤墳在西北,兒子生病經常想妳,妳怎麽沒回來。

撩起長衫的下擺,我匆匆趕到墳前,只見墳前長滿了茼蒿和野豌豆。

兒子的屍骨早已入土,兒子的屍體早已化為塵土隨風飛揚。

兒子小時候我就離家出走了,我也不認識我爸。現在我來到墳墓前哀悼。我孩子的鬼魂能知道我是誰嗎?

孤獨的靈魂徘徊在無盡的黑暗中,飄動著,他能依靠在哪裏?

我希望在這個世界上有壹個兒子來繼承,但是他先死了,這讓我悲痛欲絕。

跌倒爬起來都止不住心裏的痛,也感覺不到眼淚打濕了衣服。

人生有定數,可惜他英年早逝。

做出贊賞的評論

這是孔融的兩首雜詩,壹首寫的是崇高的政治抱負和慷慨的文字;其次,寫喪子之痛,使感情悲涼悲切,抒情性強,極富感染力。先解釋壹下第壹首歌。

兩句話:“山巖第壹,路輝煌晴”:山巖高峻。《詩經·松露·公》:“泰山巖之巖,湛於魯邦。”北海中山,天寒地凍。聰明,性感。熱天指的是南方。中山極寒,大熱天極熱。相比之下,都說“世態炎涼”。這兩句話的意思是,中山高冷的石頭頭和極熱的南下之路形成鮮明對比,地域差異,冷熱懸殊。

兩句話:“高明,高明,高明,厲害。”曜(音瑤),顯擺。雲門,與韓雲的高門相連。預見,余輝,余輝。風景,陽光。燒傷,燒灼,煙熏。寒元素,低階寒族。這兩句話的意思是有權勢有地位的人狂妄自大,侵略韓雲;他們的眼角氣勢逼人,煙霧繚繞。

“誌存高遠,植根固本”兩句話:誌存高遠,出神入化,耿直。反復幾代,積累了幾代人才。幾代人,幾代人。紮根。這兩個字是歷代積累的結果,需要紮實的基礎。

“老人,若他是俗人”兩句話:,邰,姜姓,魯,商,太公,又名姜子牙。傳說他七十多歲時被發現,當了老師,幫周滅了商,因功被封在齊國。普通人。世故,因為時代。這兩句話說的是,姜太公這個平民,因為時代的機遇,取得了巨大的成就。

“管仲,小囚只能建功”:管仲,春秋時期齊國人,以異人聞名。他先是輔佐龔自久。在龔自久和桓公爭奪壹個職位失敗後,管仲被下獄,由包推薦,受到桓公重用。他輔佐齊桓公九合諸侯,成為春秋五霸之首。功勛指的是齊桓公的事業。這兩句話的意思是說,管仲是個囚犯,但他可以幫助齊桓公建立偉大的事業。

“生命是什麽?但是歲月在消逝”兩句話:歲月在消逝,歲月在流逝。屈原《離騷》:“我怕老。”人怎樣才能長生不老?我老了。嘆人生無常,我怕老。

“還好我是腐敗體,我是老虎。”兩句話:我腐敗,自嘲。虎步,步如虎。比喻雄俊英氣。這兩句話說的是,有幸托付這害群之馬,我們要像老虎壹樣勇敢的拓荒。

兩句話:“安能受苦,世人必同經歷”:安能,他如何能?壹輩子,壹輩子。擡起妳的頭(聲音措施)和行為。這兩句話的意思是,妳怎麽能壹輩子受罪,和世俗同流合汙呢?

兩句話:“源於不經意的細節,庸人笑我”:細節,瑣碎的感情。壹個平庸的人。程度,度量,心智。這意味著因為不拘小節,永福嘲笑了我的謙虛。

“呂望還不要,那妳要幹嘛?”兩句話:希望,稀有,仰慕。商朝孤竹國君齊壹的兩個兒子伯夷和舒淇是兄弟。相傳孤竹王死後,伯夷和舒淇為國捐軀,逃往周西北。周滅商朝後,可恥地吃了,躲在首陽山,吃了從歐盟來的,餓死在首陽山。這意味著呂望仍然不需要崇拜,更不用說伯夷和舒淇了?

這是孔融《雜詩二首》中的第壹首,是詩人的勵誌之作。那麽,作者是以怎樣的心情寫下這首詩的呢?孔融忠於漢朝,與曹操壹直不和。他反對曹操“挾天子以令諸侯”,經常嘲諷曹操。曹操很生氣,但為了籠絡人心,也只能忍了,卻暗中指示與孔融有仇的呂赤彈劾孔融,讓孔融罷官在家。後來曹操寫信給他,希望他和呂赤搞好關系,以後言行不要那麽浮華,但是要小心。孔融回信:不用。我現在能夠愉快地接受這樣的解雇。這首詩就是在這個時期寫的,表達這樣的感情。全詩共20句,分為三層:

前四句講的是風景,高冷的中山,極熱的南下之路;相對於地位顯赫、氣勢如虹的漢室宗親,余士道的冷淡實際上是指曹的權勢。

中間12句是詩人自己不可動搖的氣節、誌向和抱負。“誌存高遠的人,紮根於自己的根”是幾代人積累的結果。只有根深如山河的人,才能在天地之間昂首挺胸。這是孔融的自我比喻。他是20世紀孔子的孫子。他世代為官,根基紮實,出身高貴。他真的看不起曹操這個太監。但我還是很佩服曹操重視人才的策略。接下來,我引用呂望和管仲的故事來說明,壹個人只要有遠大的誌向和抱負,就可以有所成就。然後詩人嘆道:“人生是怎樣的?但是我老了。可惜我老了。但話鋒壹轉,“幸好,害群之馬,當虎添翼。安能苦,無愧於世。“表明妳不滿足於舊時代,不滿足於現狀,決心有所成就。

最後四句是為了支持妳的正直和品格而寫的。他看不起世俗(“庸人笑我”),但他對“呂望”並不稀罕,為什麽要佩服“齊壹”?

縱觀全詩,可以看出孔融的誌向很高。因為他口不擇言,所以借歷史慷慨地表達自己的野心。通過對地域差異、高門漢人的懸殊、時代英雄的崛起的描寫,揭示了世事無常、窮者可及的人生哲學,表達了詩人狂傲多病的高尚品格。全詩筆法飄逸,蒼勁悲涼,恣意恣意,體現了孔融詩歌“重氣”的特點。

下面簡單解釋分析壹下第二首。這第二首詩是關於哀悼幼子之死的悲傷情緒。這首詩用樂府的筆法描繪了三個悲劇場景:

首先,從外面寫回來,突然聽到壞消息。“遠送新旅人,年快到了。新手期待愛孩子,老婆覺得對不起別人。孩子的氣味是看不見的,天已經亮了。”送走了我的新朋友後,年底就要回家了。進門就急著要見我的愛子,卻看見我的妻妾對著別人哭。聽說再也見不到兒子了,我突然覺得自己失去了光芒。“太陽已經照耀”是對他兒子死亡的隱喻。在這裏,作為壹個常年在外的父親,他去世的時候沒有見到兒子最後壹面。他多麽後悔啊!

其次,寫的是奔向荒山,面對孤墳。“孤墳在西北,常念君已晚。”(家裏人跟我說:)孤墳在西北,兒子生病經常想妳,妳怎麽沒回來。"我去了市場山,但我看到了蒿和魏."萬(音)式,掀起衣服的下擺。土堆,指的是墳墓。撩起長衫的下擺,我匆匆趕到墳前,只見墳前長滿了茼蒿和野豌豆。茵陳蒿。魏,野豌豆。“屍骨歸墳,屍身飛塵。”兒子的屍骨早已入土,兒子的屍體早已化為塵土隨風飛揚。“我出生時不認識我的父親,但我死後誰會認識我?”兒子小時候我就離家出走了,我也不認識我爸。現在我來到墳墓前哀悼。我孩子的鬼魂能知道我是誰嗎?"孤獨的靈魂在貧困和黃昏中徘徊,在安全中漂流?"可憐黃昏,長夜,指地下。孤獨的靈魂徘徊在無盡的黑暗中,飄動著,他能依靠在哪裏?壹個父親對兒子的關心和愛護,不僅在他活著的時候讓他感到冷暖,在他死後也讓他釋懷。繼承風真可惜!

最後寫了壹篇關於我壹生的哀歌,表達我對兒子不認識父親,父親失去繼承人的哀悼。“人生圖繼承人利益,我要追逐。內心很難過,衣服上也感覺不到眼淚。人生自有人生,但我討厭生日祝福。”希望和“稀少”壹樣,更少。我希望在這個世界上有壹個兒子來繼承,但是他先死了,這讓我悲痛欲絕。摔倒了爬起來,內心的痛苦止不住,也沒有感覺到淚水打濕了衣服。人生有定數,可惜他英年早逝。

這首詩深入淺出地描寫了詩人失去兒子的痛苦,塑造了壹個慈愛的父親的無聲形象,風格悲涼,情感強烈,感染力強。後人對這首詩有很多中肯的評論。張裕固《古詩鑒賞》:“傷兒自傷,皆有之。”杜甫《從北京到豐縣詠五百字》也描寫了與這首詩相同的場景。沈德潛《古詩源》評論說:“少陵《懷仙賦》有壹句‘初聞數,幼子饑。“我感覺這更深更難過。”這些評論都肯定了孔融詩歌的悲愴,具有“建安體”的特征。