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關於哈達的詩

1.關於哈達的詩(1)

山是安靜的,月亮是安靜的,

花兒抿著嘴唇。……

突然,草原向後倒去,

雲雀在天空中鳴笛,

蒙古包揮舞著藍煙手帕,

女孩們,不好意思,

投入黎明的懷抱。

五匹尖叫的馬,

五顆路過的流星;

留下月亮和星星,

伸手拉五長風,

草原的青年在馬背上飛翔。

笑著跑著,

跳躍,追趕。

朝霞朝他們扔過來,

華麗的花束,

充滿激情的詩歌。

女孩們休息了五分鐘,

優雅的哈達

獻給家鄉的綠谷,

小溪,山腰,草地...

啊,草原上明媚的早晨!

(2)

在援藏的日子裏,

我接受了白色的哈達。

第壹個,第二個,

第三,第四...

後面的學生依次,

給我哈達,

為酒和禮物幹杯。

掛條,

白色哈達,

水杯,

芬芳的葡萄酒,

壹個接壹個,

漂亮的禮物,

我的心在湧動,

嘆息嘆息:

何時何地,

我收到了這個,

等待情感?何的何能,

我應該得到這個榮譽?

援藏五年,

我只是太累了,

壹名援藏教師,

職責和義務!

於是,酒伴著淚。

內疚地感動著,

快樂伴隨著痛苦,

我穿好衣服,喝著酒,

接管,

壹個接壹個,

壹杯又壹杯,

壹件接壹件的事情...

我仍然記得,

我仍然有壹個堅硬的胸膛,

淚光閃閃。

那四十四篇文章,

潔白無瑕的哈達,

明明是44,

壹顆純潔真誠的心,

他們表示,藏族學生,

對於壹個漢族老師來說,

真摯的感情,

告訴我兩年來我對西藏的援助,

每壹點努力,

每壹個腳印

(3)

很多次在我睡覺的時候,

白色哈達舞動的痕跡。

在世界屋脊的雄峰下,

那片神聖而遼闊的土地,

它成了我心靈追求的地方。

總是這樣想:

哪裏有白色哈達跳舞,

是福報誕生的源泉。

我熱愛西藏這片神聖的土地,

熱愛藏族同胞的那份勤勞和淳樸。

我也非常喜歡住在,

在高原惡劣的天氣條件下,

神奇而不朽的人生。

深夜,我夢裏的白色哈達,

壹個仍然在藏區,

在枯萎的老樹上跳舞。

白色,在西藏的狂風中,

壹直在跳舞。

2.關於哈達的詩(1)山靜,月靜,花含唇。

.....突然,草原向後奔跑,雲雀在天空中呼嘯,蒙古包揮舞著藍手帕,姑娘們撲進了黎明的懷抱。五匹咆哮的馬,五顆掠過的流星;拋下月亮,拋下星辰,伸手托起五縷長風,草原的青春在馬背上飛揚。

笑著跑著,跳著追著。朝霞扔過來,華麗的花束,熱情的詩篇。

姑娘們取了五條,飄逸的哈達獻給家鄉的綠谷、山谷、山坡、草地...啊,草原上燦爛的早晨!(2)在援藏的日子裏,我接受了第壹、二、三、四條白哈達,後面的同學依次向我獻上哈達、酒和禮物。掛著壹條條潔白的哈達,喝著壹杯杯香醇的美酒,收到壹份份精美的禮物,我感慨萬千,感嘆:何時何地收到這樣的感情?為什麽不呢?我配得上這份榮譽嗎?在我五年的援藏生涯中,我只是盡了最大的努力。壹個援藏教師該有怎樣的責任和義務!於是,酒伴著眼淚,感動著內疚,快樂著痛苦,我戴著它,喝著它,拿著它,壹個接壹個,壹個接壹個.............................................................................................................................

那四十四片,潔白無瑕的哈達喲,分明是四十四顆,純潔真誠的心。他們表達了藏族學生對壹位漢族老師的真情和善意,講述了我兩年援藏的故事。每壹點努力,每壹個腳印(3)很多夢裏都有白色哈達舞動的痕跡。在世界屋脊的峰頂下,那片神聖而遼闊的土地成了我心靈追求的地方。

壹直認為,有白哈達舞動的地方,就是福報之源。我愛西藏這片神聖的土地,我愛藏族同胞的勤勞和淳樸。

我也深深熱愛在惡劣天氣條件下生活在高原上的神奇而不朽的生命。夜深了,夢中的白色哈達還在藏區壹棵枯萎的老樹上翩翩起舞。

白色,在西藏的狂風中,壹直在跳舞。

3.形容哈達這種藏族工藝品的好句子,大多是白色的。在青藏高原和內蒙古草原上,白色是最常見的顏色:漫長冬季的茫茫雪原,青稞碾成的面粉,騎著的白馬,趕著的羊,擠的奶,羊奶等等。

自古以來,藏族、蒙古族等少數民族都認為白色象征純潔、美麗、吉祥、善良,人們對白色倍加珍惜。在雪域高原上,房屋的墻壁被塗上了白灰。逢年過節,在房屋的門楣、窗簾、家具上畫上白點或白線,用白粉撒上各種吉祥圖案。茶壺和酒器用哈達或羊毛系住。

甚至還有人在衣領上畫壹圈白點。白色的石頭被放置在山口和主要交通路線交叉口的石堆頂部。

煨桑葚時,還應該撒上雪白的巴贊。

4.關於雪蓮的詩天山雪蓮

雲嶺冰峰素寒,雪蓮清雅險峻。

婉約仙韻無塵染,惠的冰肌給玉蘭花。

夢達天池

翡翠妝成岸,山在碧波之外。

天堂的神水是人間冥想的源泉。

原子城

金壇兩萬大軍,冰天雪地創業難。

熱血和青春做兩顆炸彈,東方的巨響震撼人心。

祁連

山上油菜花層層開,彎彎曲曲的溪水映著朝霞。

茫茫雪峰懸,哈達斜。

祁連山卓爾的兩個景點

壹個

溪水東彎,花草香。

雪山綿延天際,隆起萬裏高原。

其次,

雪山九天雲霧繚繞,山上覆蓋著壹望無際的綠色毯子。

清溪數百舞龍卷起祁連大草原。

標題陳廷友先生山水作品集

山色厚重灰暗,有壹種縹緲的煙和水。

墨色和諧,幻境存在,流泉飛瀑滿詩。

5.關於蒙古詩歌《曹苑》

作者:烏力吉

大自然的鬼斧神工,

剪下妳漂亮的裙子。

生命的搖籃,

創造無數人類奇跡。

歷史保存完好,

方展現了這種動人的魅力。

太陽總是那麽紅,

這麽大,

它又長又圓。

五顏六色的花,

吐出壹口涼風。

開放而寬廣,

是父親的思想,

溫柔含蓄,

像母愛壹樣醇厚綿長。

牛羊走過的地方,

有壹條銀河在輕聲歌唱。

藍天碧海,

是所有生命的源泉。

臘水

作者:烏力吉

在雲層之間,

雲雀啼叫。

在藍天下,

花草就像地毯。

牧場陽光明媚,

地平線上有壹泓清泉。

狹窄的小路延伸到遠處,

輪子在慢慢轉動。

清泉,

彈鋼琴獨奏。

她卷起袖子,

低頭凝視自己。

水中有壹片藍天,

藍色的天空中漂浮著五顏六色的毛巾。

彎下腰,舀起甜美的泉水,

撒壹串珍珠。

她笑了,

山丹花好紅好甜。

蒙古蒙古

當我想象壹個綠色的想象

這場災難

令人耳目壹新。

試想,命運是逃不掉的。

騰格裏安詳地睡在草原上。

北在北,北在北。

帶著馬蹄的急迫感

行萬裏路。

這把綠色的劍刺傷了眼球。

草原浩浩蕩蕩。

草裙舞,有個名字撞進了我的心裏。

蒙古蒙古

掛弓和圖騰

讓千年的靈魂靠近我

蒙古蒙古

綠色滋養的蒙古

安靜如鐵的蒙古

成吉思汗在馬蹄鐵下的勇敢

忽必烈的彎刀映虎。

出生傳說和不朽

歷史在馬背上。

歷史承載英雄。

喊蒙古!

有航標燈滾滾而來。

劍與戰士

舞動的光影

戰爭是無聲的。

當壹切都被時間掩埋

蒙古的雄偉和豪情像雲壹樣散去。

宮殿的尊貴與奢華,猶如春夢。

草原寧靜,天空平靜。

蒙古蒙古

我的血液根植於我的父母和兄弟。

我的國王陛下

曾經,指揮官是不是以愛情為榮?

蒙古,我人生的困惑

我的靈魂已經逝去。

進入蒙古

走進蒙古

只要走進奶酒和馬頭琴。

牧歌悠揚,琴聲悲涼。

牧馬人鞭打太陽。

蒙古女孩害羞地裝扮月亮。

說:賽白奴

成為蒙古人。

烈酒和壯馬必不可少。

奶茶和待客是必不可少的。

當金黃嫩滑的烤全羊飄香的時候。

當哈達高昂著頭的時候

這壹刻是莊嚴而隆重的。

不是想象。

成為蒙古人

酸馬奶酒壹飲而盡。

丟棄竹筷

用閃亮的蒙古刀解決問題

成為蒙古人

過著艱苦的生活

簡單而純粹的生活

就像草原上的風肆無忌憚。

因為騰格裏的天空總是明亮的。

6.描寫西藏的《拉薩》這首詩

天啟我!這是天啟。

這個神秘的拉薩

是天空在我面前推著山,推著浩瀚,推著白旗。

讓我屏住呼吸

大聲哭!這張滄桑的臉

雙手合十也無法平復的純凈

和神聖。

啊,放棄吧,這個世界!

雪線之上有我無眠的眼睛

那裏是我神秘的布達拉宮。

在拉薩,我身心俱碎。

藍色覆蓋我,白色埋葬我。陽光。

陽光。備受喜愛的陽光。

在拉薩的茫茫寂靜中

我摔倒在地上。

我住的帳篷

我住的會計辦公室,

在又高又寬的羌塘,

她是青藏高原的腹地,

唐古特的神聖北方,

這麽大,這麽荒涼。

我住的會計室,

在野生牦牛生活的牧場上,

六月,雪浪翻滾八千裏,

雲托起群山,

哦,喲嗬-太大了。

我住的會計室,

被強大的保護者金剛包圍著,

鹽湖女神在空中飛翔,

轉經筒支撐在天空中,

經幡系在太陽上。

我住的會計室,

這是壹堆用牛毛和牛角做成的東西,

吉祥菩薩供奉在中間,

爐子上的加熱卡睡在墊子上,

頭頂上有壹個天窗。

我住的會計室,

山裏的夏天,湖邊的冬天,

就像漂洋過海的小船,

行走,停止,下落和上升,

爸爸總是搖槳。

我住的會計室,

門口躺著壹只狗,牛糞墻。

女人打黃油,男人去放羊,

風幹的肉讓我強壯,牛奶讓我幻想。

我住的會計室,

是世界上最高的會計事務所,

有那麽多女孩愛我,

但我不知道為什麽我想流浪,

有壹天我告別了我的家鄉。

哈達頌

在我的家鄉,

到處都是喇嘛,

他們把壹生都獻給了哈達。

不用說,妳是仙女飄帶,

飛出人間的好運氣;

不用說,妳是珠穆朗瑪峰的聖雪。

落入夢中的衣服。

拉薩,拉薩,妳是世界的哈達。

不用說,妳是母羊的鮮奶。

是漂浮在天空的雅魯藏布江;

不用說,妳是情人的相思,

這是無聲的歌唱。

袍子,妳是天上的哈達。

不用說,妳是夏日的微風,

送冰塔女神的清涼;

不用說,妳是冬天的溫暖。

凍土上的高岡。

莊稼,莊稼,妳是水果節的哈達。

不用說,妳就是妳贏得的誠信。

把月亮的芬芳掛在妳的脖子上;

不用說,妳是陽光的融化,

像祝福壹樣柔軟。

馬,馬,妳是奔馳的哈達。

我有壹條白色的哈達,

我想把它獻給遠方的香巴拉;

我有壹條彩色的哈達。

我想獻給我的藏族母親;

我有金色的哈達,

我想把它獻給無量山的強巴,

雅姆巴,雅姆巴,妳們是革命的哈達。

在我的家鄉,

和我父母住在壹起,

他們把壹生都獻給了哈達。

7.哈達的故事來源有哪些?考證的很多。但該習俗被人們公認為藏族禮儀。16世紀中葉,藏傳佛教傳入蒙古,鄂爾多斯接受藏傳佛教僧侶的哈達,作為日常禮儀中不可或缺的物品,代代相傳。據《馬可·波羅遊記》記載:“每逢元旦,在可汗統治下的各行省和王國,擁有領地或手中有管轄權的重要人物,都要向可汗贈送金銀寶石等貴重禮品,並要配以白布,寓意祝陛下長命百歲,財源廣進,享受無窮。”可見,獻哈達有吉祥之意。

有學者分析,哈達這個名字是在八思巴剛回西藏的時候開始出現的。眾所周知,八思巴是西藏歷史上,尤其是中央政府與西藏關系史上非常重要的歷史偉人。1244年,隨叔父薩迦潘迪塔貢嘎堅贊到西涼(又名涼州,今甘肅武威)拜見元太宗次子闊端。元世祖即位後,拔示巴被尊為佛教徒和禦用老師。1265第壹次回藏時,向菩薩、佛像、僧俗官員獻哈達。

哈達已經成為藏族、蒙古族等少數民族人民特有的禮儀交流的必備之物。代代相傳,在人們心中至高無上。它是人們純潔的心靈和樸素的情感的具體物化。

8.關於寶藏的詩如果我有天才,我就不窮。——(清)鄭板橋

在海裏認識妳自己,天堂仍然是我們的鄰居。——(唐)

我們都不快樂,直到天盡頭,我們相遇。我們理解。熟人有什麽關系?。——(唐)白居易

莫愁前路茫茫,天下人皆知妳。——(唐)高適

世界上沒有快樂的朋友,也沒有快樂的朋友。——(清)蒲松齡

相知,相知,相知,相知。——(春秋)孟子

君子之交淡如水,小人之交苦如黃瓜。

——(戰國)莊子

妳和瘸子壹起生活,妳將學會跛行。——(西晉)傅玄

人命關天,何必用黃金和金錢呢?——(唐)李白

交朋友,說話算數。——(春秋)仲夏

永遠不要忘記布料和衣服的友誼。——(唐)李延壽

君子與君子以道為友,小人與小人以趣為友。——(宋)歐陽修

生活就是互相了解。——(宋)王安石

敵人應該和解而不是和解,各自回頭。——(明)馮夢龍

逆境中的英雄。——(清)魏·Xi

萬兩黃金易得,知音難尋。——(清)曹雪芹

為了我的心,為了妳的心,我們會彼此認識,彼此深深的記得。——(宋)谷夏

鐘子期去世了,博雅再也沒有彈過鋼琴。韓曙

山河不夠重,重要的是認識自己。-包融

做壹個君子,做壹個天下英雄。

-《三國演義》中的舒舒和劉霸。

君子交之不謗,交之不瀆。-周易

若知四海皆兄弟,何處能遇故人?——陳

朋友,那些正直的人。——(宋)朱

衣服不如新的,人不如舊的。——韓樂府