無論這種心情是“笑看天出門，我們這壹代都是蒿人”的暢快感，還是“晨富晚肥”的無奈感，就連職場都在吹捧“雲要衣裝花，春風吹門檻露富貴”詩歌是壹種特定情感的載體，這種情感就是詩歌“意境”的“意”，即詩歌作品的最終藝術目標。
詩歌的詞，詞的位置順序，詞的發音都同構成詩歌的形式。它們共同決定了詩歌作為情感載體承載詩人情感的能力，這就是詩歌作品藝術水平的好壞。
為了說明詩歌中使用的詞語對詩人情感能力的影響。我們來讀壹段特別熟悉正確，但不那麽善於承載情緒的弱版本《楓橋附近的夜泊》。
楓橋附近的壹個夜間停泊處
月滿鳥鳴霜降，江楓漁火不眠。
蘇州城外城內孤獨的寒山寺，半夜響起的鐘聲傳到客船上。
只改了三個字，陰平基本沒變。第壹句只改了壹個字，或者只加了壹個點。從《霜夜》到《月落鳥鳴霜遍》。讀者們，妳們品嘗妳們的精品，是不是那種悲傷、無奈、難過的心情壹下子就完全沒有了？
壹個字，就壹個字，就有這種力量。
但如果合理，這裏應該用“武”還是“鳥”呢？
其實用“鳥”可能更正確，因為烏鴉壹般晚上不叫。高考落榜的張繼可能聽到了其他鳥兒在這裏啁啾，也可能聽起來像是烏鴉。畢竟，張繼不是鳥類學家，他可以通過聽來辨別鳥類。
俗話說“喜鵲報喜，烏鴉叫兇”。張繼此時的狀態如何？剛查完高考成績，心裏想著清華北大，但是分數上寫著藍翔歡迎妳。這就像壹個女孩收到壹封情書，希望是Jackson Yee寫的，但當她打開它時，卻是宋小寶，這是壹種情緒。在這種狀態下，他很可能會聽任何像烏鴉壹樣的鳥叫。
因為烏鴉不吉利，這是傳統中國人心中下意識的東西。這種潛意識就是普遍的情感。因此，張繼很可能在這個時候聽到了幾只鳥的鳴叫，不管它是什麽，此刻它是壹只“烏鴉”。
如果情況有變，他會查高考成績，唉！清華！穩住！回家我會騎大馬，戴紅花，響鈴，放鞭炮。就算烏鴉真的在叫，估計他也聽不到。他想寫:“春風以馬蹄病為榮，枝頭喜鵲滿。”
總之，從準確性上來說，用“鳥”字更準確，但失去了詩的意義。這種差異遠非完美。
妳看，就這壹句話，這力量有多強大！
下壹句“江楓漁火愁睡”，也被改成了“江楓漁火愁睡”。
這種變化有什麽不同？這種變化破壞了詩歌意境的“境界”！
《江楓漁火》是無情的壹幕，必須用有情這個詞來營造有情的境界！就像《古藤老樹》裏說的，要想創造壹個有情的世界，必須用“昏啼”而不是“啼”。“不眠”這個詞比“悲眠”這個詞少了很多情緒，所以用悲眠可以讓“江楓漁火”也是壹個悲局。
讀者們，請仔細看看，是不是這樣。壹句話也很有力量吧？
然後這句話改成了壹個字“江楓漁火愁眠”，“對”字改成了“正”。這個詞是什麽意思？
這個“對”字，其實是把蔣豐的釣魚和擔心睡眠聯系在壹起的。《江楓漁火》和《愁眠》本身並不是如畫的風景，或者說第壹眼看到的自然景象，放在壹起會覺得別扭。有了“對”字，就可以串聯起來，成為愁客眠見悲景的詩情畫意。
如果用“鄭”這個詞，《江楓撈火》和《》好像在說兩件聯系不那麽緊密的事，讀起來感覺很碎。讀者朋友們，請看兩遍，看看有沒有這種感覺。
以上都是詩詞中文字力量的例子，就說這麽多吧。
張繼壹生應該寫了很多詩，流傳下來的有50多首。然而，只有壹首詩廣為人知。想必，讀者從未讀過張繼的第二首詩。為什麽？
正是因為這首歌《楓橋夜泊》的用詞如此極端，它才有了好的含義。
我猜這樣的話並不是張繼刻意提煉出來的。我以為張繼沒有這樣的煉詞水平。畢竟他不是杜甫。他感情強烈的時候用這樣的話是很自然的。但是，對於壹個詩人來說，有這樣質量的傑作就足夠了。
這幾天讀了很多詩，學到了很多東西。心血來潮，本文再來說說詩歌中使用的詞語。我在這裏還放了四首詩:體、形、境、意，供讀者閱讀:詩歌美學——論詩歌的體與意境(1)
詩歌美學——論詩歌的形式與意境(2)
詩歌美學——論詩歌的形式與意境(三)
詩歌的審美——論詩歌的形式與意境(四)
最後讀壹遍這篇精彩的《楓橋夜泊》:
楓橋附近的夜間停泊處。
月亮落下了烏鴉，冷冷地啼叫著，睡在楓樹上，睡在江邊的漁巷裏。
蘇州城外城內孤獨的寒山寺，半夜響起的鐘聲傳到客船上。
文末我還是寫了壹首自己的詩，是我在上海吃飯時聽到的壹個席間嘆息的故事。我寫了壹個給妳看:
上海老太太去世長女因疫情不能回海外。
醉馬池妖
年輕時嫁到了大洋彼岸，從此家國兩茫茫。
幾十年來，親情淡薄，突然得到家書，親人去世。
身如箭穿骨，心如藥。
今天送頭上帶雪的銀絲，和媽媽壹起埋回老家。
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