南宋的陸路旅遊
三萬裏河東入海，五千米上摩天。
遺民在塵土中哭泣，向南望向王師又壹年。
註意事項:
1.黎明:天就要亮了。籬笆門:用竹子或樹枝做的門。
2.三萬裏河:指黃河。“三萬裏”形容其長，無所指。
3.五千神山:指西嶽華山。“五千米”形容它的高度。古人以八尺為壹截。
4.陳虎:指侵略者鐵蹄揚起的塵土。胡:中國在古代是北方民族和西方民族的統稱。
5.王師:指宋朝的軍隊。
6.齊:古代計算長度的單位。八尺為壹器(壹為七尺)。嶽:指泰、衡、宋、華北部山脈，指東嶽泰山、西嶽華山。7.摩天大樓:與天空相遇。
8.遺民:北方淪陷區的人。
9.陳虎:指遊牧民和戰士揚起的塵土。
10.王師:指宋朝的軍隊。
古詩的現代翻譯
萬裏黃河向東流入大海，
5000米高的華山高聳入雲。
鐵蹄下的遺民無淚可泣，
我希望忠於政府的人能在下壹年收復失地。
思想和感情
這首詩表達了作者愛國、憂國憂民的思想感情。
歷史背景
南宋時期，金兵占領中原。詩人寫這首詩的時候，中原已經落入金人手中六十多年了。這時，愛國詩人陸遊被流放到家鄉。他在殷珊(今浙江紹興)鄉下向往中原大好河山，也思念中原百姓，希望宋朝能早日收復中原，實現統壹。
作者簡介
陸遊出生在越州(今浙江紹興)殷珊。他的父親陸宰是壹個很有民族氣節的官員和學者。朝廷南渡後，他回到家鄉寫書。陸遊從小接受愛國家庭教育，在抗日戰爭中立誌復仇。29歲考進士，名在前。他被從名單中刪除，因為他侵犯了戰士秦檜。孝子時，賜進士出身，在夔州任判官。推動江南西路長平茶鹽生意，熟知兗州等地方官。還做過王彥、範成大的謀士，後來在朝廷做大夫，不做大夫。65歲時罷官，即回鄉隱居。他在86歲時去世。陸遊壹生堅持抗金。雖然多次受到投降主義者的打擊，但他的愛國誌氣從未動搖，至死仍念念不忘國家的統壹。他是南宋偉大的愛國詩人。他勤於寫作，壹生寫詩60年，存詩9300余首。詩歌題材廣泛，內容豐富，其中表現抗金、報國的作品最能體現那個時代的精神。詩的風格粗獷豪放，與李白有異曲同工之妙，故稱“小太白”。
創作背景
68歲的翁芳已經回到殷珊老家四年了。但寧靜的鄉村生活無法平靜老人的心。雖然是初秋，但夏日的暑氣依然濃烈，天氣的炎熱和內心的沸騰讓他無法入睡。天亮了，他步出籬門消暑，寫了兩首詩。我在這裏選了其中壹個。
【內容分析】詩從開頭來，天氣嚴。山川本來是不動的，但是“入”“搓”這兩個字的使用，讓人覺得黃河和華山不僅雄偉，而且生機勃勃。可是大好河山，陷敵於難，怎能不讓人感到無比的憤慨！這兩句話博大精深，對仗工整。
“遺民之淚盡於塵埃”中的“盡”字，蘊含著無限辛酸。眼淚流了60多年，怎麽會流不完？然而，即使“眼幹血盡”，那些牽掛祖國的遺民，依然向往南方；金馬隊揚起的塵土讓他們壹直期待著王師的身影。以《陳虎》為背景的“淚盡”，感情越來越痛苦。
在“再向南看王師壹年”這句話的結尾，“妳”字延長了時間的上限。南宋遺民們壹年又壹年的期待著，但是任重而道遠。他們怎麽知道南宋的君主和臣民早就把他們忘了！事實上，詩人通過寫北方信徒的苦難來表達他的失望。全詩以“望”字為中心，表現了詩人的希望、失望和感受。這是壹個悲壯的聲音。詩氣勢磅礴，嚴肅，蒼涼，悲憤，令人奮起。
王夫之是明清之際進步的思想家，對詩歌藝術有很多認識。他曾以小尺度繪畫為比喻，揭示了絕句和短詩意境深遠廣闊的特點，很有啟發意義。見《姜齋詩話》卷二:
畫家說:“手頭有萬裏之勢。”“勢”字要重點。無論情況如何，萬裏將近在咫尺，這是前壹天廣的下壹張照片。五言絕句是思考時的第壹個意思。只有盛唐時期的人才能得其所好，如:“妳家住哪裏？在這附近，在釣魚池旁邊？。讓我們壹起抓住我們的船，讓我們看看，我們是否屬於同壹個城鎮..”墨氣直射，四表無限，處處無字。
在壹平方英尺的框框裏，捕捉萬裏風光，絕不是把山川河流按比例縮小，羅列在紙上。藝術作品塑造了生動的典型形象，能引起豐富的聯想。雖然字數不多，但意境無邊，相當難算。
但王夫之認為只有盛唐絕句才能以字外奇景為榮，其實未必如此。他引用了崔豪的《長征》，飽含深情，寓意深刻，實際上也是詩境之壹，如司空圖《詩與言》中的“壹言未發，皆是風流”。講詩歌意境的前輩們，往往向往這種境界。清代王世貞主張“天有數峰，有少許筆墨，意在筆墨之外”(蠶尾續)，就是壹例。但我們也可以看到另壹種靈動之筆，蛟龍躍過尺上，吞萬裏，正如司空圖所說的“真身充盈”、“品壯”、“萬物皆在”(《詩大膽》)，壹般是由於長行或句子，而陸遊的《秋夜會破曉出籬》在宋代。這首詩還是絕句，有萬裏之勢在手。比起崔豪的長征，似乎更配得上“墨香四表無限”的崇高評價。
南宋愛國詩人陸遊，面對祖國分裂的劇變，立誌早日報國，中年加入西南軍，壯麗的現實世界和溫暖的戰場生活，使他的詩歌境界大大拓寬。正如他的《秀子》所回憶的，“中年人開始覺悟少了，漸漸想看壯美了”；《九月壹日壹夜讀詩寫歌》記載“詩人忽見三摩地之前，曲家在他眼中是生動的；秘錦用在我，裁之美不在刀尺。”玩吞吐雕蟲小技的人自然是鞭長莫及。晚年，他隱居山林，但他的雄心從未減弱。他不時睡著。“老馬壹騎絕塵，誌在千裏。”他對中原衰落的無限憤慨，對廣大人民命運的無限關切，對南宋誤國統治集團的無限痛恨，都在這首七絕詩中傾吐無遺。
“河”指的是黃河，哺育了中華民族的母親；嶽是指東嶽的泰山、中嶽的嵩山、西嶽的華山這些巍峨的山峰。巍峨的群山，連著綠色的幽靈；咆哮著河水，奔向大海。兩句話，壹橫壹豎，向我們展示了北方中原半個中國的勝利，分明，突兀，無邊。壯麗的山河象征著祖國的可愛和人民的堅韌，給了讀者豐富的聯想。但這樣的山川，這樣的人，早已被統治者的貴族蹂躪，接下來的兩句話，筆鋒壹轉，突然覺得形勢突變，詩意的境界在向更深遠的方向發展。“竭澤而漁”這個詞已經重復了千百遍，中原人民受到了沈重的壓迫，忍受了長時間的折磨，恢復信仰的決心和迫切。他們年復壹年地盼望著南宋的北伐，但這個願望壹年又壹年地落空了。當然，他們還是很期待的。人民的愛國熱情真的像壓在地下的跳躍的火焰，隨著時間的推移越來越熱；而南宋統治集團卻活在醉夢裏，死在西湖邊，留下的是大好河山，民族仇恨，家族恩怨。它已經死了很久了，多麽令人遺憾啊！雖然詩中沒有明確表達出後壹種意思，但強烈的批判精神是可以清晰看到的。
王夫之《姜齋詩話》卷壹有雲:“以喜景寫哀，以悲景悼寫樂，其悲與喜倍增。”指出對立場景的辯證交融，可以倍增藝術感染的力量。陸遊的詩以贊美山川奇觀來烘托神州的哀愁，以抒發普羅大眾的情懷來諷刺統治者的麻木不仁。時代和社會的矛盾和沖突不僅全面而深刻地暴露出來，而且高度集中在二十八個字裏。理想與現實，愛情與深深的憤怒，相互交織，相互輝映，給人以超越時空範圍的啟迪，而“百年”與“萬裏”的界限在哪裏？這種瑰麗的境界，在盛唐絕句中並不多見，但在中唐乃至宋代的詩人中卻不斷被開拓，值得我們格外關註和珍惜。