邊塞詩人簡介
Cén shēn(約715-770)，唐代詩人，祖籍南陽(今河南新野)，遷居江陵(今湖北)。漢族，生於荊州江陵(湖北江陵)，卒於56歲，唐代著名邊塞詩人。他的詩富有浪漫主義特色，氣勢磅礴，想象豐富，色彩瑰麗，熱情奔放，尤其擅長七言絕句。
角色的生活
岑參(約715 ~ 770)是唐代詩人。原籍南陽(今河南)，後遷居江陵(今湖北)。曾祖父岑文本、曾祖父岑昌謙、叔父岑溪都是靠筆墨當上宰相的。父親岑智，官至錦州刺史。岑參10歲左右，父親去世，家裏越來越困難。他努力學習，讀了經史。20歲的時候去了長安，獻書求官位，去了北京，洛陽，和碩。天寶三年(744)，中進士，被授權領府兵曹參軍。而在此之前，他寫了《感老賦》，描寫家世的沒落和個人的坎坷。天寶八年，任我駐安西四鎮大使高仙芝幕府秘書。他第壹次出門，滿懷報國之誌。他想在軍隊中開拓未來，但他並不滿足。在天寶十年，回到長安，與杜甫、高□十三年後，擔任安西北院馮長青法官，再次出征邊塞，為國建功立業，邊塞詩大多在此時成名。安史之亂，岑參東回到秦王，杜甫推薦他為右缺。因“勤封印，謂之敘權”(《杜闕岑嘉州詩序》)，於二年(759)，被任命為活人。不到壹個月，降為總督的歷史。後被任命為太子中雲、保密部大夫、財庫大夫，因是史刺史而被稱為“岑家洲”。罷官後，東方未歸，他為“趙蓓·柯文”做了壹次自我悼念。客人死在成都招待所。
詩意
詩歌生涯岑參早期的詩歌多為寫景、抒情、作答。山水詩的風格清麗飄逸，與何遜頗為接近。但語言奇特，意境新穎；多愁善感，哀嘆貧窮和憤慨的情緒也很強烈。比如感覺偶遇，精衛，深秋走在山中，上了大梁卻送了狂城大師等等。六年的邊塞生活使岑參的詩歌境界空前開闊，小說特色得到進壹步發展。壯麗的浪漫成為他邊塞詩的基調。他不僅熱情地贊揚了唐軍的勇敢和戰功，還委婉地揭露了戰爭的殘酷和悲慘。火山雲、天山雪、熱海蒸騰、冷海、風滾石、黃沙沖天等異域風光也融入他的詩中。代表作有《白雪送別吳田書記回家》、《四川行》、《輪臺之歌》等。此外，他還寫邊塞風俗和各民族的友好相處，以及士兵的思鄉和不平的苦樂，大大拓展了邊塞詩的創作題材和藝術境界。岑參晚年的詩歌感到迷茫，逐漸消沈。入蜀後，山水詩增添了奇異而強烈的特色，但隱逸思想也在詩中有所發展。
岑參是唐代著名的邊塞詩人。當時西北邊疆地區戰事頻繁。懷著為長城建功立業的誌向，岑參兩次登上長城，並在邊防軍呆了六年。因此，他對鞍馬生活的冰天雪地有著長期的觀察和體驗。他熱情謳歌了邊防戰士的戰鬥精神，如《車輪塔之歌》送別西征的馮將軍，寫出了戰士們勇往直前，在戰鬥的壯烈場面。“四面鼓聲如暴風驟雨，萬人吶喊陰山搖”，戰士們無私奉獻，充滿了忠誠、勇敢、愛國的精神。再比如，詩人在《西遊記》中，描寫了戰士們在雪地裏緊張的戰前行軍:“通宵穿鐵甲，半夜行軍，淩厲的風尖如刀割臉。”岑參還揭露了軍營生活中的苦樂不均。他在《玉門關蓋將軍軍歌》中把邊塞將軍的生活描述為“繡帷紅竈，織成墻衣花”的溫馨之家。燈前宮女灑玉壺，金鏜淩亂。紫綬帶和金牌四處走動，問那是壹個蒼白的奴隸。”另壹方面，士卒的生活是“士兵們經常挨餓，食物接連不到。講述了祖國西部的壯麗山河，對變化多端的邊疆景色進行了生動而誇張的藝術描寫，如《送吳田夫回家的白雪之歌》中的“夜來如春風，吹開萬梨花”，描寫了邊疆的雪災，卻給人以春意盎然的感覺。岑參的詩歌想象力豐富，意境新穎，氣勢磅礴，風格奇幻，文字華麗，性格浪漫。愛國詩人陸遊曾說:“我以為只有太白和子美在後面。”。(《渭南文選後記岑家洲文選》)
岑參的詩歌題材廣泛。除了壹般慨嘆其人生經歷和給友人以回答的詩歌外，他在去邊疆之前還寫了許多山水詩。詩風與謝朓、何遜頗為相似，但有意境新穎的特點。“山風吹空林，呢喃如人”(《走在深秋》)，“長風吹白茅，野火燒盡桑葚”(《致大梁，我送匡城主》)等詩，都是詩藝奇觀的典範。杜甫也說過“岑參兄弟皆好奇”(《美國之行》)，所謂“好奇”就是對新奇事物的愛好。
天寶後期，唐帝國內政極其腐敗，但在安西邊塞，兵力還是相當強大的。岑參天寶十三年《北庭西郊大夫風後投降還軍獻》壹詩曾這樣描述唐駿當時的威望:“胡地有美苜蓿，馬肥於輪臺。上個月封將軍攻打胡人，要去西天。兩軍尚未交戰，敵人在回家的路上投降了。駱駝隊絡繹不絕，蒙古包壹個接壹個。陰山篝火滅，劍水羽稀。”這種情況壹直保持到安史之亂。岑參的邊塞詩就是在這種情況下產生的。因此，他成為了邊塞詩派的代表。
詩歌特色
摘要:岑參詩歌的主題涉及敘事誌、答問、山水、遊歷，其中邊塞詩最為出色，“壯闊”是其突出特點。岑參兩次去邊塞，寫了70多首邊塞詩。盛唐時期，他寫邊塞詩最多，成就最突出。
在他的作品中，面對大唐帝國的強大，沒有壹個敵人能成為真正的對手，所以他不需要寫將士們的傑出鬥爭和艱苦犧牲。他要寫的是橫亙在士兵面前的另壹種巨大的力量，那就是嚴酷的自然。比如《西遊記》中，雪夜與風吼、飛沙走石，這些邊疆大漠中令人生畏的惡劣氣候環境，在詩人的印象中，都成了襯托英雄氣概的壯觀景色，是值得欣賞的美妙美景。如果沒有克服困難的進取精神和勇氣，很難有這種感覺。只有盛唐詩人才能有這種開朗的胸懷，這種藝術感。
岑參用奇異的熱情和壯麗的色彩表現了塞外的景色。在邊塞慷慨豪情的支配下，以豪邁豪邁的語氣和奇特的藝術手法，將西北大漠的奇異風光和風土人情展現得淋漓盡致，有壹種獨特的瑰麗之美。它突破了以往寫邊塞詩的傳統模式，極大地豐富和拓寬了邊塞詩的描寫題材和內容範圍。
歷史評價
岑詩歌的主要思想傾向是慷慨報國的英雄氣概和不畏艱難的樂觀精神；藝術氣勢恢宏，想象力豐富，誇張大膽，色彩艷麗，創意新穎，風格險峻。他善於用七言歌描繪壯麗的邊塞風光，抒發豪放不羈的情懷。唐人杜震編岑家洲詩，後人集據此演變。如今，陳鐵民和侯都有《集註》。事跡見杜闕《岑家洲集序》、《唐詩年譜》、《唐人才傳》。與高適齊名，他也被稱為“高岑”。
岑參詩歌的特點是慷慨報國的英雄氣概和不怕吃苦的樂觀精神，這與高適是壹致的。不同的是，他更多地描寫了邊塞生活的豐富，而缺乏高適詩中對士卒的同情。這主要是因為他的背景和早年經歷與高適不同。
岑參的詩歌富有浪漫主義特色:氣勢磅礴、想象豐富、色彩瑰麗、熱情奔放，加上他好奇的思想性格，使他的邊塞詩呈現出奇異的藝術魅力。他的詩形式多樣，但他最擅長七言律詩。時而兩句轉，時而三句四句轉，不斷的沖跳，處處形象飽滿。從他的《涼州亭判官夜集》等名篇可以看出，他也很註重向民歌學習。
杜闕《岑家洲詩序》說他的詩“凡佳作皆傳世。他雖是書生，又是野人，卻充滿了諷刺。”可見他的詩在當時廣為流傳，不僅雅俗共賞，而且深受各族人民的喜愛。樊圻和杜甫生前都稱贊他的詩。宋代愛國詩人陸遊甚至說他的詩“用筆追杜麗”(夜讀岑家洲詩)。雖然評價可能有些過分，岑的詩感人至深，但由此可以想見。
生活作品
岑家洲集的版本？在死後三十年，其子岑佐公集其遺風，命杜編《岑家洲詩集》八卷，這是岑詩集編纂的開端。宋代演變為8卷、7卷、10卷三個版本。宋刊10卷未流通。流行的四部系列影印七卷，似乎是從宋代的七卷演變而來。《全唐詩》4卷本似乎是由宋代出版的8卷本演變而來。如今，陳鐵民和侯參與了《岑參集筆記》的多個版本。岑參的事跡見於杜闕《岑家洲集序》、《唐詩年譜》、《唐人才傳》。賴撰寫了《岑參年譜》,聞壹多撰寫了《岑家洲年表考證》,李嘉言撰寫了《岑氏年表》。