林黛玉從飄零的柳絮中，聯想到自己孤獨的人生經歷，預見到自己不幸的結局，文字裏寫下了壹種悲涼纏綿的思想。曾經到過百花洲的石和住在燕子樓的關，都是不幸的女人。他們看似被信仰所吸引，實則不言自明。夏昆的詩人用植物作為比喻，年輕時，他擔心自己的白發。柳絮任東風擺布，象征黛玉面對命運的無力感。是黛玉境遇的寫照，也是悲劇結局的暗示。李紈等人讀到這首詩，都點了點頭，感嘆道:“好難過。”除了這種傷感的話，這個無父無母，生活在賈府的柔弱女孩還能說什麽比較樂觀的話呢？薛寶釵的《靈江劉閑敘詞》可以說是整部小說中最著名的詞。
因為這句話的最後壹句——“好風好頻助我上青雲”，寶釵受到了林派紅學家的攻擊。壹般的“紅學”喜歡抓住這句話，像寶藏壹樣大做文章，聲稱這是寶釵如何“野心勃勃”的證據。不是嗎？在現代漢語中，甚至在傳統的說法中，“青雲”、“青雲”都是指高官顯貴。所以，那些關於寶釵如何“野心勃勃”，如何“名利雙收”的說法，似乎都很有說服力。但是，筆者不能不說，這真的是缺乏古代漢語常識的說法。因為在最初的古詩詞中，“青雲”、“尚青雲”不僅僅指高官厚祿、名利之類的東西，還指不與權貴集團勾結的隱士情懷！
例如，在下面的詩中的用法:
匿名《續易智敏》:“嵇康早有成大器之誌。”
蕭統《陶淵明集序》:“如果懷疑陶淵明詩中有酒，我想不是因為酒，也是因為酒。他的文章不擁擠，文字輝煌，跌宕起伏明顯，獨樹壹幟。如果妳性格開朗，就不要和北京在壹起。穿越元素波，隨其遊，直上。語言時事可想，兵種論廣真。我永遠不會停止忠於我的誌向，我會過艱苦的生活。我不以自己的努力為恥，也不為自己的缺錢而惡心。我既然不是大聖，怎麽會這麽壞？”
王波《王騰亭序》:“老當益壯，寧肯動心。”窮則思變，不落青雲之誌。"
李博《Xi地書又是長歌》:“意氣風發獨擔清雲誌之誌，玉碎不如泥。”
王國維《人間詞話》:“幼安之美，在於氣質與境界。也就是說，在氣象學上，也有‘橫波，幹青雲’的概念。”
顯然，面對嵇康的誌氣，面對陶淵明的詩詞，古人都是用“誌氣沖天”之類的詞語來形容和贊美的。可見古詩詞中“青雲”二字的含義與後世的成語正好相反。