摩西用手杖指著河，河立刻變成了血。河裏的魚死了，到處發臭。埃及人不得不再次挖井取水飲用。但法老還是拒絕了。
摩西淹沒了青蛙。法老答應摩西挽回災難，讓災難過去。但結果又變了。摩西用杖擊打塵土，塵土變成虱子，蒼蠅飛進埃及人的房屋，使埃及人身上長滿了瘡。老王還是堅持不跟。
然後東風吹了壹天壹夜。東風帶來了蝗蟲，吃光了所有的莊稼。摩西又把手杖指向天空，黑暗籠罩大地三日三夜。上帝告訴摩西，他將再次給埃及人帶來災難，並讓摩西告訴以色列人按照上帝的吩咐去做。
以色列人聽從上帝的吩咐，在正月十四日宰殺了公綿羊作燔祭，把牲畜的血畫在門框上作記號。妳要住在家裏，吃無酵餅七天，停止壹切工作。耶和華降禍的時候，看見了神跡，就越過了，這就是以色列的“逾越節”。
災難所到之處，埃及家庭的長子和頭生牲畜都突然死亡。突然，埃及傳來壹片哭聲，而以色列人卻安然無恙。法老最終同意讓以色列人離開埃及。
以色列人壹離開埃及，法老就帶領他的軍隊跟隨他們。以色列人非常害怕，向摩西抱怨說:“我們為什麽要擾亂服事埃及人的平靜生活，到曠野來埋葬我們的生命呢？”摩西說:“上帝想向埃及人顯示他的全能，故意讓他們追趕他。”
耶和華分開紅海，讓以色列人順利通過。當埃及人追到紅海中部時，摩西用手杖指著紅海，海水融合淹死了埃及人。以色列人看見耶和華所行的神跡，就敬畏神，聽從摩西的話。
以色列人到了書珥，三天找不到水。當我們到達馬拉時，那裏的水很苦。人們抱怨摩西，上帝指示摩西把壹棵樹扔到水裏，水就變甜了。
食物在路上用完了，人們抱怨摩西。上帝每天早上從天上降下來壹個小白球，人們吃到肚子飽，第二天卻吃不下了。這是嗎哪。
耶和華每天晚上都帶來鵪鶉，以色列人得到了充足的食物。第六天，他們會得到兩天的食物，因為上帝在第七天休息。
以色列人貪得無厭，總是有爭端。摩西從早到晚處理他們的事務。他的嶽父從米甸來到摩西面前，建議他讓人們了解上帝的律法，並挑選敬畏上帝的有能力的人來幫助他。摩西采納了他嶽父的建議。
摩西帶領人們前進。摩西的帳棚遠離群眾，在曠野立了壹個帳棚來迎接耶和華。人們可以看到遠處帳篷上方的雲柱。
摩西上了西奈山，四十晝夜沒有吃也沒有喝。他接受了上帝的誡命，把上帝的十誡刻在石板上。他拿著壹塊石板從山上下來，臉上閃著光。
當摩西下山的時候，以色列人又犯罪了。他們做了壹個金牛犢來崇拜。
摩西登上毗斯迦山頂，耶和華把應許之地指給他看，說:"這就是我向亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許之地；我要把這地賜給妳的後裔，妳卻不得到那裏去。"
耶和華的仆人摩西死在摩押地。死時壹百二十歲，雙目未昏花，精神未衰退。以色列人在摩押地哀哭了三十天。
擴展數據
摩西是希伯來人的早期領袖，也是猶太教中最重要的人物。他在埃及法老的宮廷中長大，然後帶領希伯來人離開埃及。據說摩西與上帝交談。他的故事記載在《出埃及記》中。摩西的童年故事來自《出埃及記》。
書中，埃及法老頒布法令，所有希伯來男嬰壹出生就要被淹死，這和羅馬的創始人羅穆盧斯，他的孿生兄弟雷穆斯，蘇美爾國王薩貢壹世的故事類似。摩西的母親把她的新生嬰兒藏了三個月，然後把它放在尼羅河谷的壹個柳條籃子裏。嬰兒開始啼哭，被法老的壹個女兒救了出來。
摩西的妹妹米利暗看見法老的女兒抱著孩子。米麗婭姆走到公主面前，問她是否願意為孩子找壹個希伯來語的奶媽。公主同意後，米利暗去找劉師傅。摩西在皇宮裏長大，是法老女兒的養子，但長大後卻去看望自己的族人。
他看到壹個監工打希伯來人，就目睹了希伯來人被打，打死了那個埃及人。法老知道摩西是兇手，就下令將他處死。摩西逃到米甸，在那裏娶了葉忒羅的女兒西坡拉為妻，他們的兒子是革舜。
摩西回到埃及，尋求釋放希伯來人，把他們帶到迦南，這是上帝在荊棘中對他說的話的結果。當法老拒絕釋放希伯來人時，埃及遭受了十次瘟疫，最後壹次是殺死長子。之後法老對摩西說可以帶希伯來人。
然後他改變主意，讓他的人跟隨摩西進入紅海或蘆葦海，這是摩西的奇跡之壹。從埃及到迦南的四十年間，摩西在西奈山上接受了上帝的十誡。當摩西與上帝交談了40天時，他的追隨者們造了壹只金牛犢。上帝很生氣，想殺了他們，但摩西勸阻了他。
然而，當摩西看到真正的惡作劇時，他非常生氣。他把刻有十誡的兩塊石碑扔了出去，打碎了。不清楚摩西做了什麽接受懲罰，但上帝告訴摩西，他不夠信任他，所以摩西永遠不會進入迦南。
摩西爬上亞巴琳山去看迦南，但那是他到達的地方。摩西選擇約書亞作為他的繼承人。120歲時，摩西爬上尼波山，在希伯來人進入應許之地後死去。托勒密時代的埃及歷史學家馬尼托提到了摩西。
在約瑟夫，菲羅，阿彭，斯特拉波，塔西佗和斑巖還有其他後期的歷史文獻。這些並不構成摩西存在或出埃及記發生的科學證據。摩西有時頭上有角。希伯來語的知識在這裏會有所幫助，因為horn這個詞似乎是摩西下山後閃閃發光的樣子的另壹種翻譯。
在出埃及記第34章，西奈山跟隨他與上帝的對話。我只是想讓妳知道，事實上，摩西為什麽被懲罰是非常清楚的。上帝讓摩西對巖石說話，水就從巖石裏流出來。相反，摩西超越了主的要求。
公元前735年以前，任何壹個亞伯拉罕的後裔都被武斷地認定為猶太人，建立了壹個分裂的君主，或者說聖經在十六王之前說這是完全錯誤和不恰當的，希伯來人是以色列人。由亞伯拉罕後裔組成的十二個部落的聯盟。所有的猶太人都是希伯來人，但不是所有的希伯來人都是猶太人。
壹開始猶太人都是猶大和本雅明的部落派系，少數祭司利未人的國有化本身就是壹種分裂的君主制。作為猶太人，以色列的十個部落派別離開並居住在撒馬利亞，保留了他們的希伯來身份，直到公元前735-721年他們解散了沖突和亞述移民。
在摩西傳的最後，這篇文章說摩西失去了他的信仰。在現代背景下，失去信心通常意味著我們不再相信上帝，已經離開我們的宗教，成為不可知論者、無神論者等等。這種不確定性說明他已經不適合作為神的使者來領導人民。摩西是古代歷史上最重要的人物之壹。
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