伯樂壹過河北北部的曠野，馬就空了。河北北部兵馬眾多，伯樂精於識馬，可他能清空邪氣嗎？講解員說:“我所說的空，就是既沒有馬，也沒有好馬。伯樂識馬，好的時候需要牽著走，群體中沒有好的。若肆無忌憚，雖說無馬，非空談。”
東都①，固河北北之士大夫②也。那些依靠自己的才能隱藏在城市深處的人，羅的北邊叫，它的南邊叫文勝。大夫吳公，鎮合陽三月，以為才，以禮為羅④，羅幕下；幾個月之內，我以文生為才，於是我以史聖為媒，以禮為禮，把它帶到了幕下。雖然杜東相信很多有才華的人，但它早上帶壹個人出去，晚上帶壹個人出去。冒充壽、賀南音，兼百思執事，兼我兩縣大夫，無政治聯系，事有可疑，如何商議相處？誰會和去他那裏，去胡同裏的士大夫玩呢？男孩出生後，為什麽要問職業？⑧做了士紳該做的事，就是資本，對他毫無禮貌。如果是這樣，他說:“武功大夫是壹個有河有河的鎮，但是東方的首都處士卻是壹片荒蕪。為什麽不呢？”
如果妳從南方聽世界，妳只會聽耳朵。是天子的人在朝廷，是天子的武士在後臺，求內外治而不得。越是在這個地方，越不能領導自己，二代待老。今天，所有有權勢的人都抓住了它。他們怎麽能對邪惡無動於衷{11}？我出生的時候在軍門口拜公，就是我以前說的，恭喜天下，後來說的，引起個人對我的反感。留守相公{12}是壹首四韻詩的事實，越是推其意越是有序。
充滿
①東都:洛陽是唐朝的東都。②冀北:冀州北部，即今天河北省北部的地區。(3)傅(斧):古代軍法用來殺人的刑具，這裏指的是皇帝賦予我們這個時代生殺予奪的權力。④羅:捕鳥的網。這裏比喻招賢士。⑤信:確實。⑥擇其精華。⑦何南音:洛陽行政長官。兩縣大夫:唐朝時，杜東管轄洛陽和河南兩縣。韓愈是河南來的訂單，所以對我們來說是浮雲。⑧士紳:又稱“士紳”，原是古代高官的服飾，也用作官僚的代理。9南:此處指皇帝，古代皇帝坐朝南。⑩:駛往這裏。部門的意思是在這裏工作。{11}中間:心煩。{12}留守相公:此指鄭裕慶。相公是指丞相。
著名學者文壹直隱居在山。元和五年(810)，河陽特使吳多次登門，誠心聘請他到幕府任職。韓愈被對人才的渴求所感動，也很高興自己的朋友能被選中。為了鼓勵他的朋友，他寫了這篇文章。因為事件和人物的關系，這篇文章可以算是處士的壹個伴，但兩篇文章沒有相似感，尤其是寫作上，相得益彰。
文中作者別出心裁，用“伯樂渡冀北野地，馬空”比喻“大夫武功是河陽壹鎮，東都卻無人”，稱贊吳慧眼識人，善於舉薦人才；他還用“個人怨恨拿走壹切”來對比吳宮“幕下為天子奪勇士”的稀有珍貴價值，似“怨恨”，比正面褒獎更有力量。文中沒有直接寫文勝的才能，而是從多方面描寫了文仕途後給帶來的“壞”影響，反而顯示了他過人的才能，非常含蓄巧妙。
《馬立克說》是壹篇提倡重用人才的文章。但是，寫法不壹樣。馬碩論述了人才統治者對人才的破壞是不可能被承認的，並對當時的統治者進行了諷刺。本文極力贊揚吳宮對人才的認可和憐惜，並論述了能認可人才的人對人才的重要性。兩篇文章也都說天下無馬，但馬碩所說的“無馬”是對統治階級無才現象的攻擊，是對統治者淺薄無知的諷刺。《送文河陽軍序》中提到的“無馬”，強調朝廷管理要廣納賢才，高度重視。
後代評論
林紓:“寄石隨筆於莊是老生常談，但如果是在談莊，作警示。所以，壹改搞笑，調侃但不殘忍，現在搞笑了。在壹起會很突兀。”(《蔡古文評點全集》)