“聊天”壹般說是“依賴”，現代漢語是“無聊”。這裏有壹個副詞，可以解釋為“就這樣吧”，帶壹點“喜歡就去做”、“反正找點事做”的熱情，接近現代漢語的說法“聊勝於無”。
“傅亮音”在這裏只是壹個符號，代表著某種意義。都說讀古詩詞要懂典故。所謂的典故，說到底就是兩三個詞的固定組合。除了字面意義，它們還代表了壹種新的意義，這種新的意義往往有壹些淵源——其實，對於普通讀者來說，要考證這些淵源並不是壹件事。我們只需要找到當代詩人的作品，通過上下文來理解這個典故。
好了，用百度郭雪查全唐詩，幾條記錄就夠了(註意“傅亮音”也可以寫成“傅亮音”):
棲息地摧毀了他壹生的抱負，當他抱住雙膝時，他為傅亮歌唱。
空為知己的傅亮。
我也是南陽子，當我是府的。.....願明智的主人幫助妳回到妳的老森林。
管樂無止境，卻不如戰死的兩位蜀將幸運。雖然在妳的出生地為妳建了壹座廟宇，傅亮還是生氣了。
整天陪著妳，或者為傅亮歌唱。當人們想做某事時，其他人喜歡陳箓。
《三國誌》:梁致力栽培，為鳴不平。
壹點經驗表明，“傅亮陰”與想得到別人的欣賞有關，這似乎是中國認為有才能的人都願意遵循的捷徑，從姜子牙的直鉤釣魚到孟嘗君弟子馮諼的“吃無魚”。唐朝大部分人想做點什麽，大概是崇拜諸葛亮，所以詩裏說想為傅亮唱歌，多半只是說“我是治國之才，劉備這樣的賢士，來寒舍看看吧。”杜甫在這裏更進了壹步，說:“諸葛亮雖然遇到了劉備，但是他能坐上這樣壹個無能君主的位置，已經夠倒黴的了。”:可是，先主也像諸葛亮壹樣犧牲了，天下夠亂的。天黑了。反正閑著沒事。最好是唱傅亮。"
當然，以上只是我的理解。“詩是不確定的”，也就是說，對詩的理解因人而異。寫詩絕不是為了傳遞信息，而是為了表達特定的情感，感染讀者。只要妳感受到詩歌傳達的那種情緒，妳就被錄取了。這就是詩的本質和形式，至少“好詩沒有確定的定義”。