壹、語言運用(15分)
1.下列壹組發音相同的單詞是:
A.熟悉/尷尬/審視時刻/瞬間被廢黜/相形見絀
B.幹燥/電動開關外傷/令人悲傷的股骨和肱骨/笨拙/成角趨勢
C.排骨/擂臺上的精英/亞克力輟學/抽泣沮喪/循規蹈矩
D.憤怒的眼神/輕責/模特腳踝/徘徊內鬥/勾結
2.下列句子中使用的正確成語是
A.老殷的櫃子裏放滿了他收藏多年的各種款式的打火機。他每次向別人介紹這些寶貝時，總是如數家珍。
B.冬天老年人要增加營養，適當運動。在戶外鍛煉時，他們必須量入為出。傍晚散步為宜，註意保暖，防止感冒。
C.小王看中了那雙時髦的運動鞋，可惜他帶的錢不夠，只好放棄自己想要的。
D.已經六年沒有發行電影的林誌穎最近發行了壹張新專輯《不能阻止我》。為了這張專輯，他取消了很多戲，但他壹點都不在乎。他壹直覺得，只有做自己喜歡的事情，他才會快樂。
3.以下是國慶閱兵指揮部羅援將軍的采訪摘錄。請用壹句話概括羅將軍的觀點。(4分)
主持人:有網友問，據媒體報道，這次國慶群眾遊行還有外國留學生參加，那麽以後會有外國軍隊參加我們的閱兵嗎？比如2009年，法國邀請印度軍隊參加國慶閱兵。
羅援:這可能是網友的美好願望，但是每個國家都有自己的特點。比如中國的特點就是全面。比如我們前面講的莊重，這種風格在我們的閱兵中就有體現。慶祝和熱鬧體現在我們身後的群眾遊行中，所以我們有自己的特色，不壹定要效仿其他國家。這位網友提出了自己的美好願望，但我覺得實現的可能性不大，因為畢竟我們有自己的國情，有自己的傳統，有自己的國家慶典模式。
4.閱讀下列材料，回答問題。(5分)
65438+去年2月6月4日，30歲的成都男子孫偉銘無證駕駛，醉酒駕車。他撞了五輛車後逃跑，造成四人死亡，1人受傷。今年7月23日，法院壹審判處其死刑，稱其已構成以危險方法危害公共安全罪。據悉，這是中國首例醉酒司機以危害公共安全罪被判處死刑的案件，引起了刑法界的廣泛關註。有專家認為，成都中院的判決是正確的，量刑是適當的，但也有專家認為，孫偉銘案的罪名還有待商榷...
對此妳有什麽看法？並請簡要說明原因。
二、文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文，完成問題5-8。
呂夷簡，字檀甫，是壽州人。簡毅晉世濟，遷太常大夫。
河北水，選濱州。戴又奏:“農具有算計，故須勸。”因此，禁止統計世界上所有的農具。提壹些浙江監獄。當時帝都建宮觀，南伐木。會有公司開會，工人死了，謊稱絕望，帶老婆。簡毅，請放慢他的發球速度，跟上節奏。真宗曰:“觀清戲，是壹顆愛國愛民之心。”刑部的袁外郎。
蜀賊造反，遣人到闕，受賞。既然屬於禦史臺，那就不是真的。祝賀者對坐牢感興趣。簡毅說:“有可能欺騙朝廷嗎？”棋子其實是玩出來的，是大臣的意圖。二十歲，蝗幹，請妳俯首修政，嚴輔，發揮李普的專利。嚴治為音，皇帝知道屏幕上的名字，會大有用處。
仁宗即位，去右諫大夫。真宗殿中，太後要終身穿衣，戲如宮庭，用銀蓋遮神。簡毅說:“這還不足以向始皇帝報告。但太後遠非惡，賞賜忠厚直爽，以德為輔。因此，向始皇帝報告是恰當的。”
聖節結束，王太後張儀遵命，喪事不在宮中處理，於是簡毅在宮中扮演壹個角色，因為她說:“聽說宮中有人死了。”太後忽然道:“丞相也預知宮中之惡？”壹起帶領皇帝。他壹個人出去了壹會兒，說:“妳怎麽是我母子？”簡毅道:“慈禧太後不也是有朝壹日要了劉全家？”太後有壹點理解。簡毅，請送壹件喪服來準備葬禮。
作者:阿爾法在2009-10-25 12:24回復了這篇演講。
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2徐州市初三2010語文第二次試題。
靖王在紫禁城裏。既然他長，請不要管他。太後想請皇上念，簡毅說:“做親儒大臣恐怕沒用。”我今天會回到我的住處。太後崩了，皇帝就開始自己照顧自己了。當初，劉歡要求慈禧太後重新掌權，慈禧太後壹怒之下，把她扔出了山脊，慈禧太後病了，請留下來。所以桓以前對自己不小心，皇帝是對的，是有道理的。顧說::“樞密院急投桓，故賴清必避之。”簡毅感謝他說:“我敢說出來，因為我很粗心。臣若慮及此事，太後必疑是陛下之風，令子母不安。”皇帝忠於簡樸。
以秋為官，既尷尬又安靜。自仁宗建立以來，皇太後在朝廷十余年，天下越來越強大。簡毅控制這個國家的時間最長。數雖為議長所不齒，帝盡倚之。
(出自宋史？《呂夷簡傳》有刪節)
5.下列句子中加詞的解釋不正確。
A.打李普的專利充耳不聞:出軌
B.丞相還預言了宮中的惡事:預判
C.世界上的嚴:穩定
D.簡毅最長的把柄是國家:權力
6.在下面的句子中，他們都能表達呂夷簡直言不諱的建議。
1農具有計，所以勸導也是2能騙朝廷的惡。
3簡毅請低頭修復政府。4簡毅請送壹份喪表來準備葬禮儀式。
樞密院急於認輸，所以賴清會回避。
7.以下對原文相關內容的分析和總結是不正確的。
A.史靜大修宮廟，有關部門對伐木期要求很嚴，導致死亡。呂夷簡建議放寬勞役期限，法院采納了這壹建議。聖家稱之為“愛國愛民之心”。
B.呂夷簡以嚴厲和能幹而聞名，他經常實話實說，因此得罪了壹些大臣。但真宗很賞識他，特意把他的名字寫在屏風上，準備重用他。
C.呂夷簡主張為張儀皇後組織葬禮，被慈禧太後認為是離間他們母子。但提醒皇太後“某日不要整個劉氏家族”，皇太後澄清了誤會。
D.劉歡要求撤簾歸府，太過分，得罪了太後。呂夷簡想盡辦法讓他免於被貶到山脊之外。呂夷簡向仁宗解釋說，劉歡不應該提出這件事，這會導致妳們母子不和。
8.將文言文閱讀材料中帶下劃線的句子翻譯成現代漢語。(10分)
(1)如果是禦史臺的，那就不是真的，恭喜入獄的人，有意思。
(2)因此，宜向先帝報告。
(3)非儒之臣，非德之益。
三、古詩詞鑒賞(10分)
9.閱讀下列單詞，然後回答問題。
九泉子歌？潘閬
懷念西湖很久了，每天靠著欄桿往樓上看。三三兩兩的漁船，島上秋高氣爽。
笛聲在蘆葦中響起，白鳥開始行走。不要閑著魚竿，想著水和雲。
(1)有人說《長衣Xi胡》中的“衣”字是整字的關鍵。請簡單分析壹下。(3分)
(2)此詞以現實為開頭，中間以往事為結尾。兩塊之間有很多地方。請說出三個地方。(3分)
(3)這個詞的表達是情景與現實的結合。請選擇任意壹種表達方式，結合具體詩詞進行簡要分析。(4分)
四、名句和名篇的記憶(8分)
10.用壹些名句填空。
(1)，在沈默中告訴更多的聲音。(白居易《琵琶行》)
作者:阿爾法在2009-10-25 12:24回復了這篇演講。
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3徐州市初三，2010，語文二測。
(2)長吸壹口氣，掩飾自己的眼淚。(屈原的《離騷》)
(3)胡人不敢南下牧馬。(賈誼《秦論》)
(4)楚·李瑱《清秋》，(辛棄疾《水·龍隱》)
我和兒子正在河邊釣魚。用壹片葉子駕駛壹艘船。(蘇軾《赤壁賦》)
(6)默默的知道，，，為什麽是為了我！(《論語》)
五、現代文閱讀題:文學類文本(23分)
帕斯卡爾的《蘆葦之鄉》趙峰
在所有的植物中，蘆葦是我最喜歡的。我曾經想過，如果有壹片蘆葦場，我可能會在裏面爬行壹生。
我之所以喜歡蘆葦，是因為年輕的時候，我喜歡帕斯卡《思想錄》裏的壹句話:人在思考蘆葦。在帕斯卡看來:“人只是壹根蘆葦，是自然界中最脆弱的東西；但他是壹根會思考的蘆葦...我們所有的尊嚴在於思考。“帕斯卡用壹串精神記錄證明自己是最有尊嚴的蘆葦。我時常想起帕斯卡說這些話時的表情。在我的幻覺中，壹根蘆葦出現在我的眼前。它生長在靠近水的河邊，莖中空，葉子綠色。它在風中歌唱，產出美麗的蘆葦。帕斯卡走進去...帕斯卡的蘆葦場。那是他的精神家園，壹片他耕耘、播種、耕耘、最後收獲的葦田。那是人們肉眼無法觸摸的蘆葦地。他可以在裏面安全地、盡情地、赤裸裸地想象和呼喊。
在壹個雨後陽光明媚的秋日，我的朋友約我去釣魚。他帶我到了豐河上遊。在壹個沙灘上，我看到了壹棵小小的蘆葦，但這足以讓我喜出望外。我只握了幾分鐘魚竿，然後就放棄了。首先我坐下來，然後我躺在蘆葦裏。我很感激這個多雨的秋天給了北方這片土地壹片蘆葦。讓我有壹個馳騁思緒的空間。
秋天的蘆葦無邊無際。灰色的蘆葦開始到處漂浮，像雪壹樣跳舞。手捧壹枝蘆花，自然就想到了帕斯卡，他說“人顯然是為思考而生的”。他的思想沒有規範的體系和嚴謹的理論。他是壹個讓自己的思想流動而不去聚集和總結的人，就像壹朵自由的蘆花。他無拘無束的思想，無拘無束，無拘無束，達到了生命的最深處。
躺累了，我起身站在高處，俯瞰這片蘆葦。視野裏的蘆葦雖然小，卻比任何荒野景色都壯觀。成熟的蘆葦，像壹個滿頭白發的老人，失去了輕盈，回歸了尊嚴，有壹種莊嚴安詳的寂靜。我想蘆葦如果有眼睛，壹定像陽光壹樣睿智，超越壹切悲歡離合。
其實是河灘，雜草多，沙多，水多，還有壹些不知名的鳥在水面上滑翔。它們拍打著翅膀，唱著雄壯的歌曲。這其實是欠考慮的。任何壹個思想家都會在廣闊的地方保持沈默。那是壹種成熟。就像妳面前的蘆葦，該張揚的時候就張揚，該安靜的時候就安靜，好像很明智的把握住了生活的節奏。蘆葦的境界不是人容易達到的。
豐河岸邊的這片葦田，我猜想是帕斯卡爾的。
朋友在收竿，西山的晚霞送走了遠方的太陽。秋風下，金燦燦的蘆葦在水面蕩漾，雲霧繚繞散去，舞動成夕陽般的遐想。我的朋友抓了很多魚。他說，我在乎的是釣魚時的感覺。沒有工作，沒有娛樂，沒有煩惱，只有自己的想法。在這片屬於帕斯卡的葦田裏，我驚喜地發現，我的朋友居然也有帕斯卡般的境界。當他被困在那個小鎮，那個只有十幾平米的辦公室時，他被困在了思想的荒蕪中。當人們熱衷於建立制度和規範時，他們實際上是在從事壹種自我約束的工作。為什麽我們不能像帕斯卡爾壹樣在廣闊的蘆葦地裏收獲靈感？
作者:阿爾法在2009-10-25 12:24回復了這篇演講。
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4徐州市初三2010語文第二次試題。
帕斯卡關註生活，關註生活中昂揚的激情。他呼籲“人們必須了解自己...我們越了解自己，就越接近壹個真實的人。”說完這些話，他把自己置身於蘆葦深處，任冬夜的風吹拂。那壹夜，帕斯卡的靈魂破土而出，他找到了皈依。從此，他開始過修道生活。他收留窮人，住在自己的公寓裏，幫助不知名的流浪女孩。他以耶穌為榜樣。“我愛貧窮，因為他愛貧窮...
1662，他39歲，正值人生最美好的時光，卻被上帝奪走了。“思想，人的壹切尊嚴都在於思想”。這是他對世界永恒的囑咐。
(摘自《福建文學》2009年第5期，有刪節)
11.聯系全文，分析開篇段落的作用。(5分)
12.文章第五段，為什麽作者說“視野中的蘆葦雖小，卻比任何荒野景色都壯觀”？(6分)
13.在文章的第六段，作者用了什麽方法來表達他在葦田的見聞和感受？作者表達了怎樣的思想感情？請簡要分析壹下。(6分)
14.請探究帕斯卡的《蘆葦之地》中蘊含了哪些思想。(6分)
六、現代文閱讀選題。請在A、B兩篇課文中任選壹篇，不要選成另壹個內容的小題。(15分)
壹、關於文本
閱讀下面的文字，完成問題15-17。
悲憤詩人李祥德論
古人雲:“悲憤成就詩人。”…………
B.實用文本
閱讀下面的文字，完成問題15-17。
建湖女子秋瑾
秋瑾，祖籍浙江紹興，出生於福建。早年的她，溫柔，溫柔，無憂無慮。
……
七、作文(70分)
18.“間距”不僅是客觀的空間距離，也是情感、思想、觀念之間的差距，是心靈之間的差距，是美能夠存在的空間，是壹種正義的理性距離。
請以“間距”為題，寫壹篇不少於800字的文章。
要求:自決，除詩歌外不限文體。
附加問題(部分)
22.以下對名著的描述不正確。
A.《紅樓夢》在《冷子興論賦》中，通過冷子興之口，介紹了賈家的家世、地位和怪事。
B.在《雷雨》中，當樊沂講述周平和四鳳的關系時，絕望的四鳳沖進雷雨中觸電身亡。周平試圖拯救四鳳，但不幸遭到電擊，痛苦絕望的周沖開槍自殺。
C.“女神？在《鳳凰涅槃》中，詩人通過鳳凰涅槃表達了改造社會的勇氣和決心；鳳凰重生也是作者強烈渴望祖國獲得新感情的自然流露。
d《邊城》展現了湘西淳樸醇厚的民俗風情，包括老船夫、崔璀、天寶、儺歌、士兵、水手、過往商旅。雖然物質條件不同，但是他們的單純，天真，善良是壹樣的。
《老人與海》中馬林魚的形象是勇氣、自信和力量的象征。雖然孤獨可憐的老人遭遇了許多厄運，但他們總是試圖從馬林魚身上汲取力量，與命運進行不懈的鬥爭。
23.簡答題
(1)《三國演義》出於文學需要，表現了貶低曹的手法。而小說中“望梅止渴”的故事，則表現了曹操的“淳樸”。請簡述這個成語的故事和比喻意義。
(2)試分析《哈姆雷特》中立誌為父報仇，要“負起重整坤之責”的哈姆雷特裝瘋的原因。
材料分析和鑒賞題
閱讀下列材料，完成問題24-26。
在湖南省義務教育學校教師績效考核研討會上，湖南省推出全國首個學校智能績效考核管理系統，讓師德“以量計算”，壹時引起熱議。
“播下的是龍種，收獲的卻是跳蚤”。《師德量化標準》的科學依據是什麽？恐怕沒有人能說出這個醜陋的故事。以其昏，如何能讓人眼前壹亮？另外，道德可以量化嗎？甚至同樣的行為，在壹個場合是道德的，在另壹個場合可能是不道德的；在壹種文化中可能是道德的，在另壹種文化中可能是不道德的。
作者:阿爾法在2009-10-25 12:24回復了這篇演講。
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5徐州市初三2010語文第二次試題。
從這壹端開始，“10標準”被輸入計算機系統，在那壹端，壹個教師的職業道德水平和程度被迅速“量化”。真的有這麽容易，簡單，精彩嗎？
著名語言學家呂叔湘先生說:“教育的性質類似於農業，但絕不像工業。工業就是把原材料按照規定的程序做成符合設計的產品。農業不是這樣的。農業就是把種子種在地裏，給它們充足適宜的條件，如水、陽光、空氣、肥料等。，讓它們自己發芽成長，開花結果...
《師德量化標準》最有可能造成的後果是，教師為了獲得可以轉化為個人經濟收入的最高水平的道德分數，競相在“官方”師德指數上作秀，而忽略了其他更有利於學生的“非官方”教育教學行為。”《師德量化標準》是壹種非常武斷霸道的評價方法，堪稱師德的“麥當勞”。
24.試分析劃線句在文中的表達及其在文中的意義。
25.文章中引用呂叔湘先生的話有什麽作用？
26.從全文來看，作者反對“師德量化”的理由是什麽？
參考答案
1.C
2.d(如數家珍:像數自己的寶貝壹樣清楚。比喻說的很熟悉。老式鐘表本身就是“珍品”，不是“茹茹”；量入為出:根據收入設定支出限額。c忍痛割愛:忍痛把自己愛的給了別人。)
3.根據我國的國情，不太可能邀請外軍參加我們的閱兵。
4.量刑過重。事發時，肇事者喝了酒，完全沒有意識，不是主觀故意。法律的目的是從過去吸取教訓，拯救生命。法庭應該給他壹個生存的機會，讓他贖罪。
量刑合理。其行為已觸犯我國法律，給被害人及其家屬造成不可挽回的損失，後果極其惡劣；這樣壹個無視別人生命，把別人的生命當兒戲的人有什麽用？死刑是對他最好的懲罰，也是對死者及其家屬最大的安慰！也能對酒駕行為形成震懾。
5.b(幹預前)
6.D
7.d(呂夷簡向仁宗說明，劉歡可以提出要求太後重掌大權，但在朝中大臣不宜，會讓太後認為是仁宗授意，導致仁宗與母親不和)。
8.(1)讓禦史臺快點審問這個人，(結果)這個人不是(李順)，所有的賀電都催促了結李順案)。
(2)什麽也不能用來報答先帝。
(3)與聖家關系密切的不是儒臣，恐怕不利於聖德的培養。
9.(1)壹方面說明西湖的景色很美，讓作者難忘；另壹方面，下面引出對西湖美景的描述。
(2)長時間不來記；魚竿和漁船；冷水雲和清秋。
(3)講得通。
A.場景融合在壹起。三三兩兩的漁船，無憂無慮，自由自在，雪白的蘆花，雪白的鷺鳥，劃船垂釣，用高貴典雅的景物描寫，表達了詩人對西湖的熱愛和歸隱的渴望。
B.虛實結合。前兩句，作家對西湖念念不忘，終日思慮，結尾寫他渴望退隱西湖，抒發現實。中間寫風景部分是化為回憶，描寫西湖過去的美景，寫過去的風景，是虛的。
10.(1)陷入悲傷的深度和哀嘆的隱蔽性(2)哀悼人民生活的艱辛(3)學者不敢低頭抱怨。
(4)水隨天去，秋意無窮。(5)魚蝦為友，麋鹿為友。(6)學而不厭，教而不厭。
11.接起全文內容，奠定全文情感基調，表達作者對自由精神家園的強烈追求。
12.(1)面積雖小，卻給人很大的馳騁思緒的空間；(2)面積雖小，但景觀寓意深刻，給人很多感悟。(每點3分，意思是對的。第壹點也可以回答為“面積雖小，卻能讓人的思想自由奔放。”第二點，如“成熟的蘆葦端莊幽靜，給人以尊嚴和寧靜，使人超然曠達，可給1分)。
13.(1)作者運用描寫與議論(抒情)相結合的手法和比較、類比等修辭手法，表達自己在蘆葦地的經歷和感受。
(2)通過刻畫水鳥輕率傲慢的形象，將水鳥和蘆葦擬人化，在對比中生動地表達了作者的呼喚；在生活節奏加快、物欲至上的今天，人們應該擺脫各種虛榮、功利的欲望，凈化自己的靈魂，像帕斯卡壹樣深入思考人生的意義，明智地把握生活的節奏，從而凈化和升華我們的靈魂。
14.(1)人是渺小與偉大、卑微與崇高的統壹；(2)人之所以優於自然，是因為他會思考，這使他在自然中有尊嚴，有主宰世界的能力。(3)壹個人認識自己越深，就越接近真實的自己。