1知識目標
(1)把握詩歌所表達的思想感情；
(2)了解李白詩歌的藝術風格；
(3)正確理解詩人吶喊的歷史意義。
2能力目標
(1)訓練學生的想象力和語言轉換能力；
(2)提高學生的審美能力；
(3)鍛煉學生的自主閱讀能力。
3情感態度目標
品味靈魂的自由，感受生命的執著。
(二)教學的重點
1首詩所表達的思想感情；
兩個人吶喊的歷史意義；
3.鍛煉想象力、審美力、語言表達能力和獨立閱讀能力。
(三)教學困難
1首詩所表達的思想感情；
2.詩人吶喊的歷史意義；
3.學生自主閱讀能力和語言表達能力的培養。
教學方法
場景描述，討論，比較，閱讀。
(5)教學安排
兩個課時
二，實施教學
第壹類
了解作者及相關創作背景，通過閱讀，初步感知作品，欣賞詩人筆下的天目山美景。
(壹)教學過程
1布局預覽任務
要求在正式上課前好好閱讀作品，形成自己對作品的理解；了解李白的人生思想及其在文學史上的地位；了解這首詩的創作背景；收集關於的詩歌？留下來？還有李白的名句。積累點點滴滴:
1，下面補充壹些文字。
天目()潁州()屯溪()瀘水()木屐()
殷燕泉李費何
欒()睡枕()
2.解釋下列單詞的意思。
哪些水和霧隱藏在方法之外(真的，真的)，但越人談論天母山(y？，談論)
雲淡風輕(有時)五聖峰之上，投下陰影穿過中國(超越)我的心和我的夢在吳和嶽(基礎)我穿釘鞋第壹次使用謝(朱？，磨損)
花引誘我，石頭使我放松。白晝突然結束(黑暗)熊、龍、山川上的風暴(振動)
驚起森林，使高山顫抖(令人戰栗；震驚)
3、聽寫
白發三千尺，愁似長。鏡中不知秋霜何處。(《秋浦歌》)
②陽光香爐出紫煙，瀑布遠掛千川。高高的懸崖絕壁上，仿佛有幾千英尺高，讓人恍惚以為銀河從天堂墜入人間。(看廬山瀑布)
(3)天門中斷了初山的開放，清水東流到了這個時候。雙方的青山對峙難分高下，壹葉扁舟款款從天邊相遇。(遙望天門山)
(4)白帝辭彩雲，千裏江陵壹日。兩岸猿猴的叫聲，還在耳邊不知不覺地不停啼叫，輕舟已過了沈重的青山。(《早期百度城市》)
⑤落花時泣，溫道龍渡五溪澗。我把悲傷的思念托付給月亮，希望陪妳到夜郎的西邊。
(《聽說王長齡走了，搬到龍標瑤來寄這個》)
⑥余笛的黑暗飛散到春風的聲音充滿了洛杉機。在這夜曲裏，楊柳斷了，誰也經不起想家。(《洛杉磯的春夜》)
⑦從荊門渡口遠航，不久妳就要和南方人在壹起了。山脈的盡頭和平原的起點，河流蜿蜒穿過荒野。月亮像鏡子壹樣升起，海雲像宮殿壹樣閃爍。水給妳帶來了家的感覺，讓妳的船行駛三百英裏。(在荊門渡口送別朋友)
長城以北是藍色的山脈，城東是白色的水線。在這裏我們彼此告別，而妳，像失去父親壹樣，在風中飄蕩，遠行。浮雲如遊子，喜歡遊蕩，夕陽緩緩下山，似有留戀。他的手壹揮，從此分離，騎在馬上的朋友將載著他遠行，吹著長長的風，似乎舍不得離開。(“送朋友”)
⑨純酒費，為金杯，壹個酒壺壹萬銅子，玉盤好喝錢。我把食物棒和杯子扔在壹邊，我不能吃也不能喝，我拔出我的匕首，我徒勞地窺視四個方向。我要渡過黃河，但冰阻塞了渡船；我要爬上太行山，但天空被雪蒙住了。來釣魚，坐在小溪上，但我突然夢想駕著船，向著太陽航行。很難走，很難走，很多路，安現在在哪裏？
總有壹天，我會乘風破浪，揚起雲帆，橫渡大海。(很難去I)
⑩從昨天起不得不把我和博爾特扔了；今天更傷我的心。秋雁有長風護航，我在這別墅裏面對它們，喝著我的酒。大作家的骨頭都是妳的畫筆，在天院，我是從小在妳身邊長大的小謝。我們都是崇高的遙遠的思想，渴望天空和明月。但既然水還在流，盡管我們用劍砍它，舉杯消愁。既然這個世界無法滿足我們的渴望，明天我將松開我的頭發，乘上壹艘漁船。(在宣州謝眺別墅送別國務卿舒雲)
2進口
李白43歲時寫了壹首詩《行路難》，詩中寫道:我丟下食物棒和杯子，我不能吃也不能喝，我拔出匕首，我徒勞地窺視四個方向。我要渡過黃河，但是冰會堵住渡口，太行山會被雪覆蓋。？是什麽激怒了詩人？第二年，李白寫了《夢裏登天目山》，回答了這個問題。(板書題目，作者；老師大聲朗讀全詩)
3作者簡介和創作背景
學生自己講述李白的人生思想和這首詩的創作背景，老師做適當的補充和總結。
清:李白(701？762)，字太白，名青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人。他的詩風雄渾豪放，想象豐富，語言自然流暢，旋律和諧多變。他善於從民歌和神話中吸取營養物質，形成了他獨特的瑰麗絢爛的色彩，是自屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰。和杜甫？杜麗？。李白祖籍隴西季承(今甘肅天水縣)。隋末遷居中亞的碎葉城(今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近)，這裏是李白的出生地。五歲時，他家搬到綿州張明縣(今四川省江油縣)。20歲獨自離開四川，開始廣泛流浪，南至洞庭湘江，東至吳越，居安陸(今湖北省安陸縣)。他四處遊歷，希望廣交朋友，祭奠名人，從而得到介紹，壹舉登高，實現自己的政治理想和抱負。然而，十年的漂泊，我卻壹事無成。繼續北上太原、長安，東至齊、魯，居山東任城(今山東濟寧)。此時，他已經結交了許多名人，創作了大量優秀的詩歌，名揚天下。天寶初年，經道士吳仁雲推薦，唐玄宗召他進京，命他拜翰林。不久，由於權貴的汙蔑，於天寶三四年(公元744年或745年)被趕出北京。此後，他壹直在江、淮兩地遊蕩，思想極其無聊。天寶十四年(公元755年)冬，安祿山造反。此時他隱居在廬山，恰逢王勇大軍壓境，邀李白下山入幕府。後來李林反叛蘇宗，被消滅。李白受到牽連，被判流放夜郎(今貴州省)。在潯陽(今江西九江)到宣城(今安徽宣城)的半路上被赦免釋放。代宗寶應元年(公元762年)，卒於安徽當塗縣。李白生活在唐朝的全盛時期。吉倉生？、?安麗媛？進步的理想，為實現這個理想奮鬥終生。其大量的詩歌不僅反映了那個時代的繁華，而且揭露和批判了統治集團的放蕩和腐敗，表現出蔑視權貴、反抗傳統束縛、追求自由和理想的積極精神。在藝術上，他的詩歌想象新穎，感情強烈，意境瑰麗，語言清新明快，形成了豪放的藝術風格，達到了中國古代積極浪漫主義詩歌藝術的高峰。有900多首詩，包括李太白的詩集。
李白是豪放的。他從小沒有受到嚴格的儒家教育，但也有過練劍任俠和求仙的經歷。因此，他的思想是極其復雜和矛盾的。儒者，神仙，俠客，不能合而為壹，卻又互相遷怒，自我告白。？(龔自珍《最錄李白集》)這在歷代詩人中也是極為突出的。
李白是壹個有遠大政治抱負的人。“扶危濟困”、“功成身退”是他壹生的心願。天寶元年
(公元472年)，李白經好友吳郡推薦，被唐玄宗招安到北京。他興高采烈地來到長安，認為實現“濟貧”、“安邦”的時機已經成熟。但到了長安，得到的是翰林的供奉，被任命為閑仆，無法施展政治才能。當時的封建最高統治集團昏庸腐敗，“泥土王子”李白不願效仿，導致權貴們的詆毀。不到三年(公元744年)，唐玄宗以“賜錢還鄉”為名，將他趕出長安。冷酷的現實粉碎了他不切實際的幻想。李白離開了首都，在極度悲傷、憤慨和憂郁的狀態下重新開始了他的漫遊生活。天寶四年(公元745年)秋，他離家再南遊吳越時，寫下這首詩，留給友人，借以消解內心的悲憤，表現他對黑暗現實的不滿，對世俗權貴的蔑視和對理想世界的追求。
4解決問題
“吟”原指吟誦，即寫詩。後來作為壹種詩體的名稱，是樂府詩的壹種體裁。“送別”就是離開前留下這首詩向朋友道別。所以整個題目的意思是用夢遊天目這首詩和朋友告別。夢遊是虛的，妳說“不要”就能表明妳的態度和誌向是真的。這首詩也叫《別做東魯公》或《睡在天目山別做東魯公》。
5組織文章結構(用原文填空)
(1)，做夢的原因:？壹個航海的遊客將談論日本，它隱藏在水和霧中，無法接近；但越人談天母山，雲淡或可見。在壹條通往天堂的直線上，它的峰頂進入天堂，頂上五座聖峰，並投下穿過中國的陰影。屋頂是18000英尺，就在這壹點上，開始轉向東南。？
(2)從現實到夢想的過渡句是:？我的心和我的夢都在吳和嶽身上。？
(3)從夢想到現實的過渡句是:？我移動，我的靈魂飛翔，突然開始成長。我的枕頭和席子，是我曾置身其中的失落的雲彩。？
(4)揭示全詩主題的兩首詩是:？哦，我怎麽能對那些地位高、身居要職的人卑躬屈膝呢？他們從來不願意被人看到壹張真誠的臉。？
6學習課文
全班大聲朗讀課文，然後分組討論。每組提問，老師總結。通過師生間的討論和交流，完成對這首詩的理解和欣賞。讓學生提出有實質內容的問題，用理性回答。
(1)閱讀並分析①段。
想著1，既然是題？夢遊天目？為什麽要開始？譚穎洲
清除:？煙霧是否模糊？瀛洲和？雲淡風輕？天目同樣神秘而奇妙。但是，瀛洲呢？難以置信？讓人望而生畏，但是天殺的？還是看得見？這已經成為壹種強烈的誘惑。這樣以瀛洲為襯托天目山，以虛擬現實為襯托，既給天目山蒙上了壹層神秘而奇妙的面紗，又勾起了作者在天目山遊蕩的想法。
思考2。詩人用什麽技巧來表達這壹段？天目山？魔高壹等？
清晰:詩人沒有直接說出天目山有多高，而是用對比和烘托的方法，把它高聳入雲的樣子描寫得淋漓盡致。首先，將天目山與《五聖峰之巔》中的其他山進行比較，並通過中國投下壹個陰影，即它不僅超越了以海拔高著稱的五嶽，還超越了與之近在咫尺的赤城。繼續用？壹萬八千英尺？天臺山與天目山高聳的屋頂形成鮮明的對比，就在這裏，天臺山開始向東南方向傾斜，天臺山在天目山的南面，天臺山很高，但在天目山面前，天臺山顯得太小而不能倒塌。(板書:做夢的原因)
(2)按時間或地點順序，指出本段* * *描繪了幾幅畫面，用1？兩個字概括了每張圖片的特點。每個小組可以選擇壹個場景，激發他們的想象力，描述壹個場景。(評價優秀作品，現場看評論)明確:(板書:夢遊)
靜謐優雅的月色穿湖而過。
我想在吳越夢遊，按照越人的介紹，壹夜飛越灑滿月光的鏡湖。湖水和月光照在我的身影上，把我送到了美麗的山河。謝靈運住過的地方，今天還在，清澈的溪水在碧波中蕩漾，偶爾有幾聲猿猴悲傷的叫聲。妳可以隨意添加各種圖片，只要符合要求？安靜？特征可以是)
白天，群山雄偉壯麗。
我腳上穿著謝靈運的木屐，爬上了那條直沖雲霄的山路。在半山腰，妳可以看到太陽從海上的冉冉升起，妳還可以聽到空中野雞響亮的叫聲。山石重疊，不知轉了多少彎，但總有壹個光明的未來。山上的奇花異草真是迷人。我靠在石頭上，不覺得天色已晚。沒錯。我聽到熊在咆哮，龍在歌唱，雷鳴般的聲音在巖石和泉水之間響起，讓深林顫抖，群山震撼。重點是飛、送、陰、栗、驚等。:飛？該詞使用了誇張和擬人的手法，生動地表現了詩人在夢遊路上的急切、興奮、輕松和渴望。？李因很震驚？分別作為動詞、使役動詞、使役動詞靈活運用，從聽覺上表達天目山壯麗的景色。
(板書:仙境出現):
晚上洞外的恐怖
烏雲密布，狂風怒號，上海黎明，水波搖搖，炊煙升起，電閃雷鳴，山崩地裂。(壹定要展示大自然的驚人力量)
洞天福地中的奇景，神奇而令人迷惑。
仙府的石門從中間砰的壹聲打開了。蔚藍的天空無邊無際，深不見底，日月耀眼，照耀著金銀建造的宮殿和亭臺樓閣。穿著彩虹做的衣服，乘著風，雲中的神仙壹個接壹個地降臨。虎鼓鳥鳴，排列的神仙尖叫，難以計數。(聚焦仙境？驚艷？)
(板書:當我醒來時)神仙和諧而豐富地出現了。
這樣的景象頓時驚擾了我的靈魂，猛地站了起來，才發現這只是壹個美麗的夢，身邊只有沈睡的枕頭，剛才看到的煙和雲都消失了。
詩人給我們描繪了壹個奇異而多彩的夢。詩人徜徉其中，身心徹底解放，無憂無慮，快樂無比。
第二節課
探索這首詩的主題；品味詩歌的藝術手法；總結妳在這節課中學到的東西。
(壹)教學過程
1導入
唐詩常用借景的手法來表達主題。這首詩也不例外。詩人用誇張的想象力給我們描繪了壹個神奇美麗的天目仙境。所以，詩人想通過？場景？要表達什麽？愛情？然後呢。
閱讀並分析第三段。
思考1，這段話反映了李白怎樣的思想性格？
清晰:段落中主要透露出的是不滿現實、不隨大流、蔑視權貴、不服輸的傲氣的叛逆精神。同時也揭示了人生如夢的虛無和感傷以及逃避現實的消極思想。但是，我們不能為此過多地批評李白。在骯臟的封建官場，多少人被同化失去了自我和人格，詩人不可能改變當時的社會環境。像李白那樣傲骨不屈，難能可貴。
思考2。作者為什麽要花那麽多筆墨來描述夢境？在表達主題方面起到什麽作用？
澄明:幻境象征著作者所追求的理想境界。寫仙境的美是為了對比現實的醜。寫自己對仙界的向往，只是為了表達自己對黑暗現實的厭惡。也就是說，詩的前後是壹致的，都是詩人對自由生活的向往，只是詩的前半部分以夢境的形式曲折地表達出來，而詩的後半部分則直接抒發了自己的感受，唱道:？但是讓我在我綠色的山坡上，養壹只白鹿，當我需要妳的時候，騎向妳，大山。哦，我怎麽能對那些地位高、身居要職的人卑躬屈膝呢？他們從來不願意被人看到壹張真誠的臉！？
2研究課文
(1)從情感的角度，談談這首詩與其他壹些送別詩的區別。
清:孤帆遠藍天，天上只流長江。(李白《去揚州途中送別孟浩然》)
真心勸朋友幹壹杯酒，西出陽關，難逢親人。(王維《寄元二世安Xi》)
蒙蒙煙雨，壹夜之間籠罩了吳的天；清晨送妳，寂寞到楚山悲傷無限！洛陽親友同，玉壺裏壹片冰。(王昌齡《在芙蓉客棧與辛健分手》)
很多送別詩，雖然表達方式不同，但情感上往往是悲傷的。詩人送別朋友，心中充滿離別的思念，所以離別的話往往是陰郁的。但李白的這首《夢裏登天目山》，壹掃那留在人們心頭的陰雲密布，怒聲咆哮，唱出了千百年來被壓抑在文人心中的躁動和性格，想說的話，有不敢說的。
(2)談談這首詩的主題。
清晰:這首詩的主旨可以歸納為四種:第壹種是？世界是虛幻的？如唐明所說，如荀？有什麽借口發個夢就看出壹切都是虛幻的？；第二個是什麽？光的象征？說夢裏的仙境是光的象征，是詩人追求的理想境界。新中國成立以來這種說法特別多。第三個是什麽？仙界？說:這首詩表達了對不朽世界的熱切向往和追求嗎？；第四個是什麽？回望皇宮？說:太白放了之後，我回頭看了看蓬萊宮。如果我是在夢遊，我借了天目作為感謝的信物。。
？這就是人類快樂的壹貫方式？這個？這個？話，妳要意識到，夢是美好的，也是空虛的如上圖。人生也是壹場夢。名聲、名望和權力起起落落，都像流水壹樣逝去。而不是虛度年華，如何吃喝玩樂！懸崖之間的白鹿是我最忠實的伴侶。為什麽不騎著它遊覽名山大川呢？我寧願與山川相伴壹生，天真快樂，也不願彎腰侍奉骯臟的達官貴人！
(1)這是壹種消極的世界觀，對人生和社會的態度是虛無主義的，表達了作者隱居山川的情懷。
(2)這是壹種積極的世界觀。詩人覺得人生就應該追求這樣壹種自由極樂的境界，何必在世俗的爭名奪利中大起大落。有了這樣的覺悟，我鄙視世俗，在青山綠水間品味人生的真善美。
根據李白的思想性格和李白的生平，我們傾向於把這首詩的主題理解為第二種理論，即詩人用夢遊天目的奇特經歷來表現他對黑暗現實的厭惡，對強大的永不妥協的布羅克維奇和自己自由的生活的肯定，以及他對真、善、美的人生境界的追求。
？哦，我怎麽能對那些地位高、身居要職的人卑躬屈膝呢？他們從來不願意被人看到壹張真誠的臉！？
李白詩歌中這種藝術概括的意義，正是賦的名句？朱門酒肉臭，路有凍死骨？(《從北京到奉賢吟五百字》)在杜甫的詩中同樣重要。在天寶末年日益惡化的政局中，李白把反權貴與廣泛的社會批判聯系起來。比如《十二寒夜答王》不僅為倒下的先賢英勇奮戰，還表達了對朝廷的失望和蔑視:如果沒有李瑟娥北海，哪裏來的英氣？妳不看裴尚書，土墳裏蒿棘三尺。少年早就想去五湖了，看到這裏就饒了鐘鼎。李白在《書感蔡奢仁兄》《古風》五十壹首《登高望遠海》等詩中，甚至以諷刺今人的方式對玄宗本人進行了尖銳的斥責。
總之，可以說他把唐詩中的反強權主題發展到淋漓酣暢的地步。任華說李白？我客串了幾十年，壹天都沒掉色過。(《雜言·致李白》)這種絕不向權貴屈服，勇於反抗維護自我尊嚴的意識，是魏晉以來重視個人價值的重要內容，也是重視力量和品格的傳統。正是在新的歷史條件下，李白繼承和發揚了這壹優秀傳統，成為詩壇巨星。
(3)總結這首詩的藝術特色。(板書)
壹、想象力豐富而宏偉
詩人從現實的地方寫起，從想象的地方展開，通過夢境描繪理想。他寫風景不雕，欲墜蒼穹。我們生活中常見的事物，壹旦被詩人觸動，就會變得燦爛輝煌；我們無法想象那種場景，但詩人用花信這種筆手繪出來了。其超人的語言表達和天才的想象力令人驚嘆。
這個想法很新穎
贊美洞天之美，鞭撻唐朝之醜，表達對天目的追求，表現對權貴的憎惡；他寫了離別的詩，卻寫了遊覽名山，以示現在和將來的戰鬥意誌。
c、多樣的表現手法
天目山神仙的出現，是作者對美好世界的思考。吸收了《楚辭》和壹些神話故事的內容和藝術特色，運用比喻、對比、對照、誇張等手法描繪的仙境，形象生動，引人入勝，發人深省。傳說中的瀛洲與現實生活中的天目相比，有著神奇的夢境與醜陋的現實，有著光明與黑暗。把天目寫得又高又大，寫得“天過蒼穹”，“天臺壹萬八千尺，而其中，就在這壹點上，開始轉向東南”，都是誇張的。與五嶽、赤城、天臺壹起，用來襯托天目的高度。
為了表達自由奔放的思想感情，作者不拘壹格，使句式多種多樣。他主要用七言，同時用四言、五言、六言、九言。節奏慢而急，呈現出獨特的風格。
3摘要
(1)朗讀課文；
(2)學生總結本節課所學內容，教師補充。(重點是對這首詩的理解和欣賞。)
4擴展擴展
(1)李白名句節選(學生回答):
雲動風色萬裏，壹座雪峰白地盤旋著，打著九折的旋兒(《傳聞送陸師禦虛舟》)
最高的峭壁離天堂不到壹英尺，幹枯的松樹從懸崖表面垂下(困難)
妳有沒有看到黃河的水是怎樣從天上流到海裏，壹去不復返的？妳有沒有看到，在高高的房間裏，明亮的鏡子裏的可愛的頭發，雖然在早上是絲綢般的黑色，在晚上卻變成了雪(“變成了酒”)
月隨碧山轉，水潤青山流。仿佛置身星河之上，卻感覺雲林幽(《江杏送崔外宗》)；金陵夜靜涼，可以壹個人去西廂看五嶽。白雲映水搖空城，白露滴秋月？(《月下西樓唱》)
哦，去問問這條向東流的河，它是否能比朋友的愛走得更遠！(“待在餐廳裏”)
席暉駕流水，蕩漾著遊子情懷(楊青靈泉)
(2)李白詩歌的風格:
李白詩歌的風格形成於唐朝最強盛的時代，側重於表達個人情感，歌頌自由生活中對個人價值的渴望和追求。(中國文學史)他的詩自由奔放，清晰流暢，想象力豐富，氣勢磅礴。他繼承了《楚辭》以來的浪漫主義傳統，形成了自己獨特的風格。在他自己的詩裏，對嗎？清水出芙蓉，天然雕？，具有清新活潑的特點，語言直白自然，音節和諧流暢，自然而不做作，散發著民歌的氣息。杜甫的詩《春憶李白》被譽為李白的詩？新鮮？、?俊逸？。我們可以利用它。清新淡雅？總結李白詩歌的藝術風格。(板書:清新淡雅)
5結束語
李白的詩歌是中國詩歌百花園中的壹朵奇葩。他的詩歌是盛唐的寫照，是光輝人格的閃現，是才華橫溢的外化，是崇高追求的向往。希望妳們課後能看看李白的其他詩，用心感受這顆偉大的心的跳動！
知識補充
壹，李白詩歌的主要內容
1.表達自己的理想抱負和建功立業的願望，以及理想和願望難以實現的沮喪和憤懣。如《傅亮吟》、《古風》(第十首)，歌頌古代名臣、聖賢，表達他們建功立業、拯救世界的人格理想和抱負。很難去，去成酒，去宣州謝眺山莊送別舒雲書記，夢裏登天目山等等。，表現出失意後的沮喪和憤懣，蔑視世俗和權貴的高傲人格，以及曠達的情懷和追求自由的精神。
2.關心現實的政治，苦難的時代，批判現實的黑暗，以及熱愛人民，關心民生疾苦。比如《古風》中的壹些詩詞，抨擊了統治者的昏庸、放蕩、跋扈，具有強烈的觀實批判精神。安史之亂後的詩歌，如《奔亡路》、《遊唱董》等。，表現出反對割據、救亡圖存的愛國精神。《丁度胡歌》、《蘇荀》、《長征》表現了他們對普通人的感情和對女性不幸命運的同情。
3.熱情謳歌自然，把感情寄托在上面。李白壹生喜歡旅遊，喜歡親近自然，所以他寫了大量的山水詩。如《去揚州途中的孟浩然告別》、《望廬山瀑布》、《望天門山》、《早造白帝城》等，都體現了詩人對自然的審美趣味和情感寄托。
二，李白詩歌的藝術成就
1，李白詩風瑰麗飄逸，真情自然。主要的，也是多維度的呈現。他繼承了莊騷的浪漫主義精神，以個人的藝術天才創造性地運用了浪漫主義的藝術手法，使詩歌的內容和形式臻於完美。他反對華麗和裝飾，主張清新、自然、簡單和真實的詩歌風格。他的詩性絕句是多麽清新雋永，他的線條是多麽生動自然，他的線條是多麽流暢自然。清水出芙蓉，天然雕？(《給姜壹個提督，好好宰壹頓》)。
2.李白的詩歌雖然充滿了對現實生活的深刻體驗，但在藝術表現上更強調內心情感的表達，所以他的詩歌情感飽滿，坦率豪放，具有鮮明的個性特征。無論是什麽題材，他的詩歌都充滿了主觀抒情性，充分表現了詩人的生活情感、好惡，使我們時刻意識到詩人自我抒情形象的存在。
3.李白的詩歌善於運用豐富離奇的想象力，塑造豐富多彩的藝術形象，寄托詩人的情感意蘊和精神境界。詩人常常將想象與比喻、誇張、象征、擬人結合起來，巧妙地將現實與理想、人與幻境、自然與人事融於文章之中，創造出瑰麗神奇的藝術境界。
4.李白可以自學掌握多種詩體，尤其擅長樂府歌和五言七言古詩，絕句方面的成就也相當突出，尤其是七大名篇。
板書:
夢遊天空？離開李白。
夢想是崇高的，崇高的，被崇拜的，被誇大的，被襯托的，被人格化的。
月下飛翔，安靜，安靜，激動，渴望
爬山，欣賞壯麗的景色，陶醉而忘返。
晚上的夢景離奇、詭異、迷離、恐怖。
神仙洞府華麗，宏大，震撼，迷茫。
夢想消失，失落，失望。
夢感鄙視厲害的人，直接表達自己的胸。