中國人冬天吃老母雞湯進補；韓國人夏天想吃人參雞湯。
中國用紅包表示喜事，即所謂的紅包；韓國必須用白色信封送禮。
中國的老人會帶第三代讓子女努力；韓國的老人拒絕帶。
中國人喜歡喝熱茶；韓國人飯後壹定要喝壹杯冰水。
中國人應該慷慨地贈送禮物；韓國人也可以考慮送壹雙襪子作為禮物。
在中國買東西用塑料腰帶；韓國超市，商場，小面包店都要自己掏錢買塑料帶。
國內已婚男人的家庭是血腥的；韓國是女人家，什麽都管(除了房子)。
五花肉在國內最便宜，後腿肉最貴；韓國正好相反。
中國的壹切進口都很貴；而韓國則比進口的貴很多。(食品方面，當然不包括世界名牌。)
中國應該把他的包包放在超市裏；在韓國包有多大並不重要。
在中國的超市裏，只有付錢才能吃飯；韓國超市可以先吃飯再結賬。(那就好，我壹般都是迫不及待退房的。)
中國人用筷子吃飯；韓國人用筷子吃蔬菜，用勺子吃飯。
中國餐館每道菜都要花錢；韓國餐廳會免費贈送幾個菜，高檔餐廳幾十個菜。
中國人要晾衣服；在韓國沒見過在外面曬衣服(不是內衣)的。基本都是家裏曬的。
中國人壹斤是500克；韓國壹斤肉600g，壹斤蔬菜水果400g。
我們的市場都是基於重量的；韓國就在號上，壹堆，壹份。
中國的豬內臟是花錢買的；韓國豬內臟免費(不賣)。
中國垃圾隨便扔；韓國垃圾真的很麻煩。不分類，就得按時間扔。
今天是扔紙品的日子，明天是扔玻璃瓶的日子。如果妳錯過了，妳得等壹個星期。我想不通的是，垃圾袋還得買了才花，不專攻垃圾袋還得罰款。(處理垃圾是我最頭疼的事。)
妳得自己買中國旅遊地圖；韓國街頭有很多免費的旅遊地圖，大部分是中文和日文的。
中國空調多用於制冷制熱，韓國空調僅用於制冷。
中國的醫生會開很多藥；韓國醫生最多可以給妳開三天的藥。
中國醫院有藥房；韓國醫院不賣藥。醫院旁邊壹定有壹家藥店。
進藥店就給客人壹瓶飲料，給孩子壹顆維生素c。
中國人在買賣東西的時候不打招呼，但是韓國人壹定要說“再見”、“謝謝”、“祝妳生意興隆”等等。
最後壹點:
中國多生壹個孩子，國家多罰妳壹點錢；韓國多生壹個國家就多給補貼。
其實還有很多，但是壹下子全部整理出來真的不容易。
韓國詩人、散文家、漢學家許教授來到海大，在玉山校區學術交流中心做了題為“中韓文化差異比較”的講座。據主持人介紹，徐教授是第壹位用中文寫新詩的韓國人。他翻譯出版了70多部著作，包括《中國古代文學史》、《中國現代文學史》和《中國現代文學史》。講座壹開始，徐教授就介紹了自己致力於研究韓國文化的原因:“中國和韓國相互依存，但由於對彼此文化的本質不甚了解，兩國之間仍存在壹些文化偏見。”隨後，他從多方面談到了中韓文化的差異。多元文化與單壹文化徐教授說:“儒道融合是中國自古以來的文化特色，而在古代朝鮮，儒家思想的神聖地位是不可動搖的。中國是多元文化的國家，韓國是單壹文化的國家。今天，韓國只提倡基督教。”在《從衣食住行看文化差異》的講座中，徐教授用很多細節問題對比了中韓兩國的文化差異。其中包括韓國服飾的繁復和中國服飾的簡單實用；中國人對飲食的重視和韓國人對生冷食物的喜愛。在談到吃飯工具時，徐教授說:“韓國人把用筷子吃米飯視為不禮貌的行為；在中國，用筷子喝湯並不違反禮儀。”“韓國家庭沒有墻，中國家庭的墻就像‘城墻’。”幽默的解釋贏得了觀眾的掌聲。論中韓文學的差異徐教授認為，中韓古代文學有壹定的相似性，但也有很大的差異。比如詩的格式:中國的古詩多為四八行，韓國的詩多為三五行。小說主題:中國小說的主題可以概括為情、義、俠，而韓國小說的主題是情、孝、忠。“朝鮮文字發明後，最早翻譯的中國文學作品是杜甫的詩，因為杜甫的詩充滿了孝道。韓國是壹個重視倫理道德的國家。”徐教授說。最後，徐教授表達了對兩國文化繁榮的期待:“最近韓國文化擺脫了政治因素的幹擾，中國也出現了壹些相對開放的文學作品。中韓兩國的文化繁榮正在到來。”韓國是中國的近鄰，也是東亞禮儀之邦。中國與華南地區有3000多年的交往歷史。在韓國人眼裏，韓國的文化、藝術、人情、習俗與中國相當接近。自1992中國與韓國正式建交以來，中韓文化、商業交流日益頻繁，中國民眾對韓國有了更深入的了解。再加上韓國音樂和影視作品的湧入，韓國青年掀起了學習韓國文化的熱潮。韓國留學作為壹種新的留學路線，有著獨特的魅力。不要過度勞累。有的同學出國留學，大量時間花在兼職上，上課累了會影響學習質量，得不償失。韓國和中國很像。出國主要是學習，合理規劃學習和工作的時間，韓國消費整體不高，不能為了賺錢而本末倒置。第二是飲食的不同。韓國人喜歡吃泡菜，這是辛辣的，燒烤多，少油。餐館的桌子上總有泡菜、海帶、豆腐幹、豆芽四種涼菜，加上大白菜片做燒烤或者火鍋，而韓國人不喜歡放味精和香菜，所以覺得米飯太淡，吃不下去。所以可以帶點辣椒、八角、桂皮之類的調料，自己煮。另外，韓國是禮儀之邦，比較註重禮儀。所謂“入鄉隨俗”，就是對於獨自留學的學生，盡量尊重當地的禮儀。專業選擇:目前韓國駐華大使館教育處已經向準備赴韓留學的申請人推薦了5個熱門的赴韓留學專業。這些專業包括:互聯網自動化專業:該專業就業去計算機相關的公司、金融機構、政府機關、普通企業等。在網頁制作、網絡管理、PC通訊和網絡動畫設計、程序開發等領域。網絡商務專業:該專業主要分析網絡商務的技術和市場要素，培養開發網絡商務的高級人才，通過虛擬空間中的商務接觸進行網絡商務技術的研究。就業去向為程序開發、電子商務、網絡維護、數據庫管理、信息技術顧問、事業單位、政府部門、科研院所等。多媒體通信專業:就業去向為信息與通信領域，通信軟件開發企業，視音頻信息技術開發相關的企業和科研院所，網絡和通信網絡相關的企業。傳媒傳播專業:就業去向為光盤制作、出版印刷、廣播公司、視頻制作、大型活動策劃等領域。壹個新的休閑體育專業:也是很有前途的專業。就業去了各個運動中心的指導員，有氧健美運動員，社會體育工作者，水上救生員，社會福利機構，社會體育中心工作者。大學選擇的韓國主要大學有:國立首爾大學、延世大學、高麗大學、國立忠南大學、國立安東大學、國立柬埔寨大學、國立釜山大學、國立群山大學、國立慶北大學、國立全北大學、國立忠北大學、國立昌原大學、西江大學、檀國大學、東國大學、建國大學、慶熙大學、成功大學、韓國外國語大學、成均館大學。壹般韓國人公認的最好的三所大學是首爾大學、高麗大學和延世大學。想去這三所大學學習的中國學生，需要韓語三級以上，並通過專業考試。壹般被錄取的成功率都不是很高。語言學校的學費比較貴，有語言簽證的學生在韓國無法獲得延期只能回國重新申請。慶熙大學有壹個非常有名的專業:旅遊和酒店管理。目前，這所大學的語言學校招收中國學生，但要進入該大學，妳需要韓語三級或以上，並進行全面的考試。慶熙大學語言學院的學費比較高，每年總花費在6萬元左右。中央大學是壹所以風格著稱的綜合性大學，尤其是藝術大學在韓國首屈壹指。攜帶物品1，衣服鞋子。建議帶厚運動衫，牛仔褲，雨靴，雨衣。在韓國，除了運動鞋和運動服、休閑服，大部分都很貴，正裝/西裝更貴。學生可以為正式場合準備壹些西裝。2.書中帶了幾本朝漢、漢韓詞典、漢英詞典，還有壹些關於中國旅遊景點的書籍，向外國朋友介紹中國的名勝古跡，對學習語言有很大的作用。3.身體不好的人要時刻帶好自己的藥。購買時，他們必須購買最新的，以免過期。此外，我還帶了壹些感冒藥、止痛藥、退燒藥、止瀉藥等急救藥品。4.其他要帶的東西有相機，計算器，鬧鐘，中國傳統紀念品，簡單的文具，還有更多打樣照片。第壹次去的時候馬上帶好需要的牙刷，牙膏，護膚品。與中國相比，韓國的價格貴5-10倍。韓國是世界上寬帶網絡最發達的國家，尤其是首爾，上網非常方便，普及率非常高。在國內要學好互聯網知識，多帶中文工具和軟件。
雖然中國也有韓國人，但是因為韓劇的影響，我們對他們的了解可能更深刻。《看著看著》《大長今》等長篇系列展現了人們的日常生活場景，尤其是韓國文化。比如飲食文化上，韓劇裏總是吃泡菜，形成了獨特的“泡菜文化”。《哈佛之戀》中，主人公去美國留學，讓家人從韓國給他寄泡菜。其實這是最典型的韓國民族文化，也是韓國飲食習慣中最能體現民族特色的方面。泡菜是壹種發酵食品。在韓國人眼裏，泡菜好吃又有營養。可以說，泡菜是韓國飲食文化中的“國粹”。同時，“韓劇對‘茶文化’的推崇和表現也說明了這個問題。雖然茶和茶文化的基礎在中國，但韓國人對此有自己的理解和創造。韓劇中展現的茶文化摒棄了日本“茶道”中的繁文縟節，而是豐富了中國茶文化中合理科學的元素，有自己獨特的表現，讓中國的觀眾感到十分親切。可以說韓國人在中國傳統文化茶文化的基礎上加入了自己的東西，使其內容豐富，獨具魅力。此外，也有人說“韓劇中的服飾文化最能凸顯民族特色。“例如，婚禮現場的服裝是韓服展覽。重大場合壹定要穿韓服，壹般是西裝，這也是民族文化。”韓服在高句麗時期進入朝鮮，是唐朝服裝改良的結果。當它春天去秋來的時候，中國人已經不再穿唐裝了，這種傳統服裝幾百年不變。韓國的民族服飾在《大長今》《明成皇後》等宮廷電視劇中非常精致，韓服正趁著韓劇的火熱成為流行服飾。這恰恰說明韓國民族文化的獨特性在韓劇中有所體現。如此豐富多彩的韓國民族文化特色讓中國觀眾大飽眼福。正是這種文化差異賦予了韓劇足夠的生存空間，賦予了韓劇更多獨特的文化內涵，吸引了越來越多的關註。這應該能證明我之前說的。雖然人喜歡接觸與自己相同的事物，但最好的情況是那些事物在某些變量上與自己壹致，但在某些變量上不同。這時候信息交流的效果是最好的。這表現在，在儒家文化的傳承上，韓國似乎比中國做得更好。兩國的儒家文化最初源於中國古代的孔孟文化，但韓劇中展現的所有韓國公民仍然很好地繼承了它。另壹方面，在中國，優秀的傳統文化在我們的影視評論中體現得太少。我們中國五千年的文明是世界優秀文化的壹個分支。時至今日，我們的影視作品很少選擇傳統文化作為“底色”。在現代社會生活方式和民俗不斷演變的過程中，受中國儒家文化影響最大的韓國，將包括儒家文化在內的傳統文化思想作為影視創作的基點。這是值得深思的。在很多韓劇裏，我們都能看到家庭和睦，互相尊重的場景。但在越來越多的國產劇中，我們看到壹些歷史題材、反腐題材、公安題材的作品，也越來越跟風。令人驚訝的是，與大眾心理和文化體驗相去甚遠。人總是向往自己無法實現的東西，以為那是美好的，是優秀的。韓劇做到了這壹點，也是我們羨慕的地方。從這壹點上，筆者想到了前段時間韓國將端午節申請為國家文化遺產時，中國民眾的熱烈反響。為什麽端午節成為國定假日我們才反思？“任何壹種文明都是通過家訓傳承和發揚的。韓劇是我們傳統文化的‘家訓課’，把普通人的日常生活細分，用親情友情把事情聯系起來。現代文明的進步讓生活變得更加輕松，大多數人對日常生活缺乏激情。韓劇正好填補了這個空白。”中韓兩國在傳統文化傳承上的差異通過韓劇凸顯出來，所以韓劇變得更容易被接受。文化差異是跨文化交際中不可避免的問題。當然，我們指出的差異只是恰當的，恰當的差異會形成良好的好奇心和懸念，促進傳播的順利進行，促進傳播效果的達成。但太大的差異會造成溝通障礙，影響溝通效果。