靈性是古代對女人情人的稱呼，屈原稱之為楚懷王。)
《離騷》作為壹部長篇巨著，思想內容極其豐富，可以概括為兩個方面。壹是描寫詩人與王朝統治者的矛盾，即理想與現實的對立；二是描寫詩人心靈的痛苦與糾結，即進取與隱退的矛盾。
詩人敘述了他對楚懷王的期望，期望他實踐他的法度，騎著駿馬前進。詩人願做楚變法的先鋒新作。但是，當時楚國統治集團內部存在著革新與保守的鬥爭。詩人引用聖王來激勵王懷效仿，並引用暴君的做法來警告王懷。但由於王懷因循守舊，棄約變心，結果是“黨員”橫行，世風敗壞，連詩人精心培養的人才也變得庸俗不堪。詩人陷入無奈境地，被拒絕了。
全詩的主題，即通過描寫詩人為崇高理想而奮鬥的壹生，強烈地表達了他被殺的苦悶和矛盾的感情，表達了他為國獻身的精神，以及他對人民的深切的愛國心和同情心，表現了他勇敢追求真理和光明，堅持正義和理想的不屈不撓的鬥爭精神；同時深刻揭露了以儲君為首的楚國貴族集團的腐朽黑暗本質，批判了他們顛倒是非、營私成黨、殘害人才、為國作惡的罪行。
屈原浪漫主義的寫作手法對後世文學創作影響深遠。特別是中國唐代偉大的浪漫主義詩人李白，也有意識地學習屈原積極浪漫主義的寫作手法。李白的詩中還有大量的羅誌神話傳說、歷史人物、太陽和月亮等等，構成了壹幅壯麗的畫卷。
擴展數據:
1.關於《離騷》的創作日期，司馬遷在《史記·太史公序》中說:“屈原被貶，寫《離騷》。”據此，視為屈原流放之後。今人對此說法不壹，有的說是屈原被貶後所作，或屈原被貶楚王後所作，有的說是末初所作，有的說是發源於，有時成於初，至今無定論。
關於《離騷》的創作原因，司馬遷引用《史記·屈原列傳》中劉安的《離騷》說:“屈平病不足巧，阿諛過於艷，邪曲害眾。方正之不能容忍，所以寫《離騷》，帶著悲哀和沈思。”他還說:“屈原在正道上直行，窮盡忠義智慧侍奉君主，窮天下。信而見疑，忠而謗，能無怨言？瞿平的作品《離騷》是自責的。”
屈原的“悲思”和憤懣與楚國的政治現實密切相關。《離騷》是他根據楚國的政治現實和自己的恩怨而寫的壹首政治抒情詩。由於曲折描寫了詩人的人生經歷、思想和境遇，有人將其視為屈原人生歷程的形象記錄，稱之為詩人的自傳。
2.在《離騷》中，屈原成功地塑造了中國文學史上第壹個形象豐滿、個性鮮明的抒情主人公形象，體現了屈原的偉大思想和崇高人格。
屈原作品想象力豐富，詞風恢弘。《離騷》中運用了大量的神話傳說，把太陽、月亮、風都調動到詩中，使詞非常豐富多彩。他還突出地描述了三次找女人表達自己熱情的故事。他善於用美貌和香草來形容壹個紳士。壞木頭和臟草是惡棍的隱喻。通過對比的手法，把國王信任，叛徒當權，愛國者無法報效國家的場景寫得惟妙惟肖。
《離騷》中的抒情主人公形象是中華民族精神的集中體現，給了無數仁人誌士壹個品格和行為的示範，也給了他們兩千多年的力量。
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