兩個兒子:蘇軾和蘇轍。
蘇軾(1037-1101)，梅州眉山(今四川)人。蘇軾，北宋中期的文學大師，號稱“唐宋八大家”之壹。他的文采頗高，在散文、詩歌、詞、書、畫等方面的成就都很高。他的詞多為懷古傷今、詠史事、說理談禪、寫書言誌、田園風光、抒情敘事等。它突破了晚唐五代以來“柯巖”的舊框架，容納了豐富的社會內容，拓展了詞的領域。在形式上，它試圖擺脫音律的束縛，使詞能獨立於音樂而存在。許多詞奔放豪放，慷慨激昂。辛棄疾繼承和發展了南宋蘇詞的風格，形成了“蘇辛”豪放詞派。他寫了100多卷《東坡全集》，留下了2700多首詩，300多字和許多優美的散文。
大家對東坡的了解比較多，我還是介紹壹下他的父親和哥哥吧。
蘇洵(1009—1066)，北宋散文家。明雲出生於梅州眉山(今四川眉山縣)。出生在壹個“三代不明顯”的地主家庭。蘇洵屬於早年不學，中年發憤，最後成名的作家。與他的兒子蘇軾、蘇轍合稱為“三蘇”，都被列入“唐宋八大家”。他在文學方面的主要成就是散文，擅長歷史、謀略類的雜文。《權利書》中的《六國》(有的選集名為《六國論》)就是壹個典型。全文不長，考查起起伏伏的原因，力度適宜，洞明流暢；指事物，跌宕起伏；真的是壹篇好文章。第壹部論歐陽修的書是文學評論，論述韓愈和歐陽修散文風格的差異。《木假山的故事》是壹篇精彩的散文，寓意深刻，反映了封建社會對人才的摧殘。審時度勢，審時度勢，廣開土地，農田制度主張抵抗遼的進攻和掠奪，但對大地主的土地兼並和政治特權不滿。蘇洵的散文精巧凝練，既有戰國政策的雄渾，又有韓非子的氣魄，開拓了宋代文壇。在寫作上，他力求“說自己的心裏話，不肯溜走”(曾鞏《蘇明雲喪》)，不照抄舊論，敢於發表自己獨到的見解。蘇洵也寫詩，但平淡無奇，缺乏特色。《論漢奸之辨》這篇傳世的文章，其實是別人出於黨爭的需要而偽造的，並不是蘇洵寫的。如今，代代相傳的詩集《嘉佑集》共有十五卷。
蘇哲
(1039~1112)
北宋散文作家。與父親蘇洵、哥哥蘇軾合稱為“三蘇”。
都在“唐宋八大家”之列。子子有梅山，梅州(今四)人
四川)人。任宗嘉二年(1057)，以秀才身份加入蘇軾。快
我回去哀悼我的母親。嘉六年，與蘇軾同為中統司。當...的時候
因為“乞養”，他沒有做官，從此在大明府做官。明亮的
寧三年(1070)，他上書，力主新法不變，又上書王安石，激烈批判新法。熙寧五年(1072)，入河南為官。元豐二年(1079)，其弟蘇軾因寫詩“謗朝廷”被捕入獄。他上書要求用官職為弟弟贖罪，卻不得牽連，被降職，被判雲州鹽酒稅。元豐八年，舊黨執政，被召回為秘書、省校書郎、右秘書，晉升為活郎，並調任中書舍人、戶部侍郎。哲宗元四年(1089)，被授權為官臣，派往契丹。他也是帝國的繼承人。元-六年拜尚書右丞，入門下侍郎，掌管朝政。元八年，哲宗親政，新學復權。邵聖元年間(1094)，他上書反對時政，被貶為官，了解汝州、袁州，負責授化州別駕、雷州安置，後被貶周迅等地。崇寧三年(1104)，蘇轍定居潁川，隱居鄉間，建室名“頤老齋”，自號“迎賓頤老”，以讀書寫字為業，靜坐冥想。死後在明太祖廟中攻讀學士，決定葬之。
蘇轍的人生知識深受父親和哥哥的影響，主要是儒家思想，這是最傾向的。
我推崇孟子，觀看百家爭鳴。他擅長政治理論和歷史理論，在政治理論上是縱向的。
談世界大事，如《新論》(我)說，“當今世界大事，治。
但不安，亂而不危，紀綱站粗不舉，無突變
而且還有壹種慢病。“分析當時的政治形勢可以壹針見血。論皇帝
書上說“不要急著在這個世界上沒錢”，也是對的。在同壹歷史上
像父親和兄弟壹樣，我們應該古為今用。《六國論》評論齊、楚、燕、趙不能前擁高麗、魏國，聯合抗秦，暗喻北宋前有患敵，後有樂腐的現實。比較劉備和劉邦，《三國誌》評價劉備“智短而不勇”，“不知是因為未能取勝”，也隱含著前車之鑒。
蘇轍對古文也有自己的見解。在《尚書·密漢》中
《太尉》書曰:“文者，氣之形也。但是，寫字不能學，氣可以養。”認為“養氣”在於內在修養，但更重要的是要靠廣闊的人生閱歷。所以司馬遷被贊為“周遊列國，遍遊名山大川，交遊燕趙，所以散文疏而頗奇。”他的文筆是汪洋的，也是滿滿的儒雅。如《黃州快哉亭記》集景、敘、抒情、議論於壹爐，在浩瀚的海洋中洋溢著怒意，鮮明地體現了作者散文的風格。
蘇轍的賦也寫得好。比如傅的贊畫。
同宗作家朱模對竹的情態描寫細致、寫實，富有詩意。
蘇轍在寫詩方面試圖趕上蘇軾，今天也有不少詩，但是
與蘇軾相比，無論是思想還是才華都遜色不少。大多數早期的詩歌
他寫生活瑣事，歌頌事物，寫風景，尤以蘇軾為甚。春風格
樸實無華，沒什麽文采。晚年退休到潁川後，了解農民生活。
寫了許多詩歌，如《秋收》，深刻地反映了現實生活。寫個人生活感受，藝術成就也較早期為多，如《南齋竹》:“居少塵室，妻清閑。走到南窗修竹，如見舊西山。”意境悠然，味道悠遠。蘇轍對詩歌有自己的想法。他的《詩中五病》以思想內容為標準，對李白、白居易、韓愈、孟郊進行了批判。比如說李白“華而不實”、“唐朝人為不懂詩”等說法，在宋代就有代表性。
蘇轍寫了六安季承，包括後稷和三際，* * * *
共84卷，有“四系”活字本。還有，欒城趙穎收藏
卷12，附《四輯》壹冊。