把船停在霧蒙蒙的小州，當新的憂愁湧上客心。
曠野的無垠比樹木還深，月亮離月亮很近。
標簽:寫300首關於水，月亮，鄉愁和唐詩的詩，寫關於風景，關於其他人的感情的詩。
《建德江夜泊》的譯文把船停靠在壹個煙霧彌漫的小洲，黃昏時新的憂慮湧上客人的心頭。
曠野無垠天比樹黑，河清月近人。
建德江夜泊記(1)建德江:指新安江流經建德(今浙江)西部的壹段。
(2)移舟:劃槳。公園:停下來停靠。“煙渚”( ZH的化身)指的是籠罩在霧中的壹個小沙洲。煙:壹種“靜”。朱:水中的壹小塊陸地。二丫:“能在水中生活的叫大洲，小洲叫朱。”
(3)客:指作者本人。擔心:擔心想家。
(4)野:袁野。寬廣:寬廣寬廣。低矮的樹木:天空低垂，仿佛與樹木相連。
5]月亮靠近:水中倒映的月亮似乎在向人靠近。
壹夜賞析——泊建德江上——這首詩不是以行人為背景，也不是以船只為背景，而是以泛舟留宿黃昏為背景。雖然流露出壹個“愁”字，但馬上就把筆觸轉向了景物的描寫。可以看出在選材和性能上是很有特色的。這首詩的第壹句，“當我的小船在霧靄中前行”和“移舟”，意思是把船移向岸邊；“泊位”的意思是讓船停下來過夜。船停靠在河中央壹個薄霧籠罩的小洲的邊緣。壹方面是點，另壹方面也為後面的布景和歌詞做了準備。
第二句“且日光漸暗，舊日回憶開始”中的“日落”顯然與前壹句中的“泊位”和“煙”有關，因為船需要在日落時停下來；也是因為詩中的壹段話:“君子在役，不知其日。最好的是什麽？”雞在喧囂中生活，日到黃昏，牛羊下來，君子服務。為什麽不考慮壹下呢？”(《詩經·汪鋒·役君》)這裏寫的是每當夕陽西下，雞入籠，牛羊歸欄的時候，她更加思念在國外服役的丈夫。
遠處的天空比附近的樹低，“低”和“開”相互依存，相互映襯。第四句說夜已降臨，高掛天上的明月倒映在清澈的河面上，離船上的人如此之近，而“近”與“清”是相互依存，相互映襯的。“世界有多寬，樹木離天堂有多近，月亮離水面有多近！”。這種獨特的風景只有在船上的人才能欣賞。詩的第二句指出“客憂新”。這三四句話就像詩人的悲哀。在這個浩瀚而寧靜的宇宙中，經過壹番風風雨雨，他終於發現，此刻還有另壹個孤獨的月亮離他如此之近。孤獨的悲傷似乎找到了慰藉，詩歌戛然而止。
然而話雖止，意猶未盡。“皇三十年，二書劍。山川尋五嶽，塵累羅京”(《從落月渡》)。詩人曾經帶著多年的準備和多年的希望跑進長安，如今卻只能帶著壹腔被遺棄的悲哀去尋找吳越。此刻的他，壹個人，面對四野風光，江長月獨，旅途的惆悵，對故鄉的思念，事業的失意，理想的幻滅，人生的沈浮......不禁湧上心頭。"水中的月亮看起來是多麽的近啊！"，這幅畫表現的是清澈平靜的河水，以及船上詩人相伴的水中明月；但那幅畫的背後，是詩人的悲傷隨著河流流入了翻騰的思想海洋。“人有七情，應感物；正是在這種“自然流出”中，孟浩然的小詩呈現出壹種自然神韻、清淡趣味、含蓄而不露的藝術美。
這首詩先寫夜宿，後為夕陽添愁；然後我寫了宇宙浩瀚寧靜，明月離人更近。壹個隱，壹個現，虛實交替，兩相映襯，相得益彰，形成壹種特殊的意境。詩中雖然只有壹個悲字，卻把詩人內心的悲傷寫得惟妙惟肖。然而清江野，秋景生動。欣賞2:這是壹首表達旅途感想的詩。建德河是指新安江流經建德(今浙江)的壹段。這首詩不是以行人為背景，也不是以船只為背景，而是以泛舟留宿黃昏為背景。雖然流露出壹個“愁”字，但馬上就把筆觸轉向了景物的描寫。可見在選材和性能上還是頗有特色的。
這首詩的第壹句，“當我的小船在霧靄中前行”和“移舟”，意思是把船移向岸邊；“泊位”的意思是讓船停下來過夜。船停靠在河中央壹個薄霧籠罩的小洲的邊緣。壹方面是點，另壹方面也為後面的布景和歌詞做了準備。
第二句“且日光漸暗，舊日回憶始”和“日落”顯然與前壹句中的“泊位”和“煙”有關，因為船需要在日落時停靠；也是因為日落黃昏，河上的水才顯得霧蒙蒙的。同時，“夕陽”是“新煩惱”的原因，“客”是指詩人本人。如果按照舊詩中所謂的起承轉合的格式，這第二句就把承轉兩個意思合在壹句話裏，也是很少見的情況。為什麽「夕陽」會提出「新憂客」？我們可以讀到《詩經》中的壹段話:“君子在役，不知何時。”雞在喧囂中生活，日到黃昏，牛羊下來，君子服務。為什麽不考慮壹下呢？"(《服役中的汪鋒紳士》)這裏寫的是每當夕陽西下，雞入籠，牛羊歸籬，她更思念在國外服役的丈夫。這樣，難道不能理解旅行者此時的心情嗎？本來船停了就應該安靜的休息壹晚，消除旅途的疲勞。誰知在百鳥歸林，牛羊下山的黃昏，旅行的煩惱突然產生了。
接下來，詩人在壹段對話中寫下了風景，仿佛要把壹顆悲傷的心融進空寂的世界。所以沈德潛說，“後半段，寫風景，客人自憂。”第三句寫的是黃昏時分，天蒼茫，野茫茫，遠處的天空看起來比近處的樹低，“低”和“開”相互依存，相互映襯。第四句說夜已降臨，高掛天上的明月倒映在清澈的河面上，離船上的人如此之近，而“近”與“清”是相互依存，相互映襯的。“世界有多寬，樹木離天堂有多近，月亮離水面有多近！”。這種獨特的風景只有在船上的人才能欣賞。詩的第二句指出“客憂新”。這三四句話就像詩人的悲哀。在這個浩瀚而寧靜的宇宙中，經過壹番風風雨雨，他終於發現，此刻還有另壹個孤獨的月亮離他如此之近！孤獨的悲傷似乎找到了慰藉，詩歌戛然而止。
然而話雖止，意猶未盡。試想，近月此刻會在詩人心中引起什麽。似乎有了壹點欣喜和安慰，但終究無法打消新的憂慮。妳對新煩惱了解多少？“皇三十年，二書劍。山川尋五嶽，塵累羅京”(《從落月渡》)。詩人曾經帶著多年的準備和多年的希望跑進長安，如今卻只能帶著壹腔被遺棄的悲哀去尋找吳越。此刻的他，壹個人，面對四野風光，江長月獨，旅途的惆悵，對故鄉的思念，事業的失意，理想的幻滅，人生的沈浮......不禁湧上心頭。"水中的月亮看起來是多麽的近啊！"，這幅圖上我們能看到的是清澈平靜的河水，和船上詩人相伴的水中明月；但畫面上看不到而應該欣賞的是，詩人的哀愁已經隨著河流流入了思想的海洋。這壹隱壹現壹虛壹實，相映成趣，相得益彰，構成了壹個人的建德江夜泊的意境，心隨明月去。是的，這種“留”與“不留”不正是“日暮，舊日回憶起”的意味深長的表達嗎？“人有七情，應感物；感物唱誌是自然的嗎？”(劉勰《文心雕龍·銘詩》)。正是在這種“自然流出”中，孟浩然的小詩與情景、思維、環境融為壹體，呈現出壹種自然神韻、清淡趣味、含蓄蘊藉的藝術美。《建德河上的壹夜》相關內容創作背景作者:佚名孟浩然唐玄宗十八年(730年)離家前往洛陽，後漫遊吳越，為的是排解對事業失意的悲憤。《建德夜泊》與文漫遊被認為是同壹時期的作品。...
孟浩然(689-740)，男，漢族，唐代詩人。本名不詳(壹姓郝)，襄州襄陽(今湖北襄陽)人，世稱“孟襄陽”。牛逼，不太賢惠，喜歡幫助有困難的人，工作於詩歌。四十歲那年，我訪問首都，唐玄宗吟誦他的詩，達到了“我因失策被賢明的統治者放逐”的語言。玄宗道:“既然卿不求官職，我也不曾棄卿，妳為何誣告我？”他獲釋後隱居在鹿門山，寫了200多首詩。孟浩然和另壹位田園詩人王維並稱為“王蒙”。
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