早上開始征祭司，為家鄉難過。
雞啼茅店月，人走板橋霜。
槲寄生葉子落在山路上，橘黃色的花在哨所的墻上。
因為想起了淩渡夢，大雁們滿載而歸。
給…作註解
1.動態利維都鐸(聲音捕捉):振動和旅行的鐘聲。都鐸式:駕車時掛在馬脖子上的鈴。都鐸:大鐘。
2.櫟屬:壹種落葉樹。
3.枳殼:也叫“臭橙”，落葉灌木。郵政墻:郵政站的墻。帖:古代送公文的人或者來往的官員留下來換馬。郵局的墻上開著鮮艷的苦橙花。
4.淩渡:在長安的南部，因宣帝的陵墓所在地而得名，這裏指的是長安。此時，筆者從長安去襄陽訪友，路過上善。因此，我想起了我在長安的夢。
5.傅(註):野鴨。後池:有彎曲湖岸的湖池。這句話是《淩渡夢》中的夢。
翻譯
天壹亮就起床，車馬的鐘聲已經叮當作響，出門的人已經踏上了旅途，依然壹心壹意思念著家鄉。
雞聲嘹亮，茅草鋪沐浴在蕭月的余暉中；腳印淩亂，獨木橋掛滿早春霜。
枯萎的橡樹葉布滿了荒山野路；淡白色的苦橙花照亮了驛站的泥墻。
因此，我想起了昨晚夢見淩渡的美麗場景。成群的大雁在圓形曲折的池塘裏嬉戲。
辨別和欣賞
這首歌之所以被人們傳誦，是因為它通過鮮明的藝術形象真實地反映了封建社會普通旅人的壹些共同感受。
第壹句話，展現了壹個典型的“早退”場景，很籠統。早上起來，酒店裏外已經叮當作響，車馬的鐘聲已經響起。許多活動，如騎馬和駕駛已被暗示。第二句是作者談自己，但也適用於普通乘客。在家千日好，出門壹時難。在封建社會，由於交通困難、人情不佳等諸多原因，普通百姓往往遷居異地，不敢遠行。“行旅思故鄉”這首詩能引起讀者的情感* * *。
三四句話壹直很流行。梅曾對歐陽修說:最好的詩，應該是“難寫的景，像眼前，有說不完的意見”。歐陽修讓他舉個例子，他引用了這兩句話和賈島的“野地裏怪鳥啼，夕陽恐行人”，又問:“路難行，愁行。這不是很明顯嗎？”(六月壹日詩)李東陽在《懷廬堂詩話》中進壹步分析:“茅草鋪雞鳴，板橋上霜人。”人們只知道可以抒發心事，抒發感情，不知道第二句不用壹兩句，只提“尋處”四個字，但聲韻鏗鏘，形象飽滿，實屬難得。如果很難堆砌，不管它的字面清晰和和諧押韻，但我可以寫風景，我怎麽可以！”“聲韻鏗鏘”“意象飽滿”是壹切好詩的必要條件。李東陽提出這兩點作為“不用壹兩個閑字，只提字”的從屬條件，可以說明這兩首詩的藝術特色。所謂“虛詞”，是指名詞以外的各種詞；所謂“提詞”，是指代表典型景物的名詞的選擇和組合。這兩句詩可以分解成代表十種景色的十個名詞:雞、聲、毛、店、月、人、跡、板、橋、霜。雖然詩中“雞聲”、“茅店”、“人跡”、“板橋”等詞都組合成了“定語加中心詞”的“部首短語”，因為所有的定語都是名詞，所以還是保留了名詞的具體意義。比如“雞聲”這個詞，“雞”和“聲”的結合完全可以喚起吸引人註意力的視覺形象。”《茅店》、《遊歷》、《板橋》與此類似。
在古代，為了安全起見，遊客壹般都是趁早待在屋內，公雞早早啼叫看天。既然詩人寫的是去得早，那麽雞鳴和月亮就是特色風景。茅店是山區的壹道特色風景。《茅店月亮上的雞叫》，茅店的旅人，聽到雞叫就起來看天，看到天上的月亮就收拾行囊，起身上路，其他很多事情都表現得淋漓盡致。
同樣，對於早期的行者來說，板橋、霜、霜上的人也是特色風景。作者在公雞破曉、殘月落山前就上路了，也算是壹次“早行”；然而已是“冷清板橋霜”，真是“莫道君早走，早行人多”！這兩首純名詞構成的詩，描寫的是早逝的情景，真是“意象充足”的好句子。
“槲寄生葉落山路，苦橙花照帖墻”這句話形容的正是路上的風景。商縣和洛南地區有許多苦橘樹和橡樹。橡樹的葉子很大。雖然冬天會幹枯，但依然留在枝頭。直到第二年的早春，樹枝快要發芽的時候，才紛紛脫落。這個時候，苦橘樹的白花已經開了。因為天還沒亮，貼墻旁邊的白苦橙花比較顯眼，所以用了“照”字。可見詩人對“早走”二字念念不忘。
初行的景色讓詩人想起了昨夜夢中出現的故鄉景色:“雁滿歸塘。”春天來了，家鄉淩渡，回塘燒水取暖，雁群自得其樂；而我自己，卻離家很遠，停在茅店，在山路上跑來跑去。“杜孟玲”與茅店夜晚的思鄉之情相得益彰，自始至終照顧著“歸家”，相得益彰；夢裏的家鄉景色和旅途中的景色形成了鮮明的對比。我眼裏看到的是“槲寄生落山道”，我心裏想的是“雁滿歸塘”。“早退”的場景和“早退”的感覺都得到了完美的表達。