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壹首關於人們為何而活的詩。

1.關於為什麽而活的詩

壹首關於為什麽而活的詩1。關於為什麽而活的壹句名言。

有壹天很難醒來。

很多人活不了多少天,卻活了很久,可以延長短暫的生命。——西塞羅不要用感傷的眼光去看過去,因為過去的永遠不會回來。最聰明的方法是用貢獻來計算人生的價值。

——裴多菲我盡力履行妳的義務,妳應該知道妳有多有價值。伯克壽命的縮短與思想的浪費成正比。行動是河上的橋,尊重別人,也尊重自己的生命,是人生過程中的伴奏:“人,最寶貴的是生命。

生命只屬於人壹次。”“每個人都有壹輩子。

——司馬光是個精神旺盛的年輕人,他有自己的時代。——李白每個人都有壹定的理想,而我們已經扼殺了壹半。

赫伯特這輩子從來不賣往返票。活在天地間,每個人都得壹條命,不能重生。"

人生如流水,只有當它奔騰向前,才是美好而有意義的。——但丁如果壹個人不知道自己正駛向哪個碼頭,那麽就沒有順風。

——塞內加現實就是這壹岸。——馮夢龍人有物質才能生存;人要有理想才能談人生。

妳想知道生存和生活的區別嗎?動物無論如何都要活下去。——傅琦可盛年不歸,但我們可以像水手壹樣堅忍不拔地勇往直前。

——張聞天尊重生命。——克雷洛夫男人不顯野心,理想在彼岸。

——塞內加在我們知道什麽是生命之前,妳要以壹種正直的、男子漢的精神迎接夢想的未來,即如何讓壹寸光陰等於壹寸生命。我永遠不會忘記生活本身就是壹種樂趣。

——普列漢諾夫夜裏悄悄地開了花,卻讓白天接受感謝。——泰戈爾對人來說,最大的快樂和幸福就是把自己的精神力量奉獻給別人。

——蘇霍姆林斯基我所要做的,就是用我微薄的力量為真理和正義服務。當人們看不到它的時候,恰恰是它在為人類服務的時候,它才不能再生(《太平經》)《太平經》:“人死不是小事。

中間有壹條湍急的河流,這個理想決定了他努力和判斷的方向。-車爾尼雪夫斯基的理想。

壹旦妳死了,妳就再也看不到天堂、地球、太陽和月亮了。致命的。

-Courths我們只有壹次生命,但如果能正確利用,壹次足矣。居裏夫人生活的目的不在於長度,而在於我們如何使用它。

——達爾文如果妳珍惜生命,就要珍惜今天。——泰戈爾充實的生活才是長久的生活。壹旦開始,就再也回不來了。

羅曼?羅蘭人的活動如果沒有理想的激勵,誠實不自欺,壹定能做到盡善盡美。-陶謙如果妳充分利用生命,生命是漫長的。

愛因斯坦希望是生命的源泉,沒有它,生命將會枯萎。——富蘭克林我們唯壹的悲哀是活在沒有希望的欲望中,靠星光的位置航行:“科學無非是對生命的好奇,宗教是對生命的崇敬,文學是對生命的敬仰,也是心理健康的條件,本著正直和自由的精神。

我們應該用行為而不是時間來衡量生命。——雨果即使我們不動,時間對我們來說也是在動的,日子的流逝更有效,意味著延長人的壽命。

——魯迅要笑著面對生活。——英國諺語人生不可能有兩次,但很多人連壹次都不善於度過。

-拉克特生活中有壹個問題。歌德的理想就像星星——我們永遠也夠不著。

人生包含壹天,壹天象征壹生。能夠用深刻的內容充實每壹刻的人,是在無限延長自己的生命。

從這個意義上說。——弗洛姆人生有兩種悲劇:壹是絕望。

利奧?另壹種是如果妳充滿野心,妳就會變得空虛渺小;托爾斯泰的壹生能給世界上不幸的人帶來歡樂!——高爾基鷹擊長空,風大。——米歇爾·潘偉大的靈魂會強化思想和生活,而藝術是對生活的欣賞...“奧斯特洛夫斯基,是來處理妳的禮物的——它現在在妳手裏,林語堂說。

——小塞內卡如果她能好好利用,生命是漫長的。——塞內卡生活在陽光中絢爛,在平凡中真實。

——愛默生世界上只有壹種英雄主義,那就是了解生活並熱愛生活的人。羅曼?羅蘭:只有付出生命,才能獲得生命。我從來不把安逸和快樂作為生活本身的目的——這種倫理基礎就是我所說的豬圈理想,空空如也。

——舒爾茨如果妳能追隨自己的理想而生活。愛因斯坦應該因為妳的存在而讓別人的生活變得更好,而人活著,這是自然會為人類雕琢的寶石。

——諾貝爾生命不等於呼吸,生命是活動。——盧梭生活是壹個危險的狹窄的山谷。只有勇敢的人才能跨過它,這足以帶走我們想要保留的幻想。

羅曼?羅蘭大自然把人困在黑暗裏,迫使人們永遠向往光明。——蕭伯納壹個懂得生活真諦的人。

——蒙田埋在地下的根讓枝幹結出果實,卻不求任何回報。泰戈爾人需要有壹顆犧牲自己私利的心。

——屠格涅夫錨不怕埋沒自己。-Zbal的生命是以時間計算的。

——朗費羅使壹個人的有限生命。

2.我為什麽過著詩意的生活?

我的生命是媽媽給的,她給了我撕心裂肺的痛,換來了我小小的親生母親的愛。我必須活著,直到她說我可以死。妳是對的。我自己的生命只有壹次。我必須活著,直到命運說我的存在毫無意義。我為什麽要為理想而活?在風雨飄搖的路線上,我頂天立地,跌倒了就拍手。明火比明箭容易隱藏,但理想更難防範。堅持敵人的惡意中傷,理解我為什麽為理想而活。為什麽我活著就是為了在壹場無味而完整的人生盛宴中體味愛情的甜蜜與痛苦?我不能在裸體的海子面前浪費時間。我的生命短暫,我需要節省更多的時間。我為什麽活著?我在努力償還低谷或者逆境,都不能阻止我前進。即使是真正的女王,也壹定非常渴望她所愛的人幸福。為什麽我活著是壹種獎勵?為什麽我活著有明確的目的,卻又迷茫?我希望我不能在生命的盡頭只握著壹抹夕陽。前面的路很長很好。

3.為什麽我活成了壹首200字的詩

我的命是我媽給的,她用撕心裂肺的痛買的。我的小生母愛我。我必須活著,直到她說我可以死。妳是對的。我自己的生命只有壹次。我必須活著,直到命運說我的存在毫無意義。我為什麽要為理想而活?我與暴風雨路線上的天氣相矛盾。當我倒下的時候,我的敵人拍手叫好。壹把開著的槍比壹支開著的箭容易藏起來,但要防備壹個理想卻更難。在敵人的惡意中傷中,我堅定地明白了我為什麽為了壹個理想而活著。為什麽我活著就是為了在壹場無味而完整的人生盛宴中,去體會愛情的甜蜜和內心的痛苦?我不能在裸體的海子面前浪費時間。我的生命短暫,我需要它。多省點時間,逢年過節什麽都獎勵。為什麽我活著就是為了報答低谷或者逆境不能阻止我前進?即使是真正的女王,也壹定非常渴望她所愛的人幸福。為什麽我活著是壹種獎勵?為什麽我活著有明確的目的,卻又迷茫?希望在生命的盡頭,我不能只抱著壹抹夕陽。前面的路很長很好。

4.拉塞爾:理解我為什麽活著。

三種簡單卻無比強烈的激情主宰了我的生活。那是對愛的渴望,對知識的追求,對人類苦難的發自內心的憐憫。

這些激情像強風,將我吹過痛苦的海洋,到達絕望的邊緣,讓我的生活失去了方向。我追求愛情,首先是因為它讓我失去了靈魂。愛情的迷人魅力讓我常常願意犧牲生活中的其他壹切來換取幾個小時這樣的幸福。我尋找愛,還因為它能解除孤獨——那是壹個顫抖的靈魂從世界的邊緣看到冰冷死寂的深淵時所感受到的可怕的孤獨。我尋找愛,最後,因為愛的結合以壹種神秘的縮影帶我看到了聖人和詩人曾經想象的天堂。這是我追求的。雖然人的壹生看似不值,但這是我最終發現的。

我以同樣的熱情追求知識,我想了解人類的心靈,我想了解星星為什麽輝煌,我也想了解畢達哥拉斯理論的力量,它讓我主宰了無常。我在這個領域取得了壹些成就,但不多。

只要愛和知識存在,它們總會把我們引向天堂。然而,憐憫總是把我帶回人間。痛苦的哭喊在我心中回蕩,孩子被饑荒折磨,無辜的人被壓迫者折磨,孤獨無助的老人成為兒子眼中可恨的負擔,孤獨、貧窮、苦難在世界上無處不在——這些都是對人類應該過的生活的嘲諷。我渴望減少邪惡,但我不能,所以我感到痛苦。

這是我的生活。我覺得這壹生值得過。如果真的有可能再給我壹次機會,我會很樂意再做壹次。

5.表達壹句詩,人在生活中什麽都能遇到。

難去的三雜曲之壹(唐李白)

金樽鬥千酒,潘宇恥萬錢。我把食物棒和杯子扔在壹邊,我不能吃也不能喝,我拔出我的匕首,我徒勞地窺視四個方向。

我要渡過黃河,但冰阻塞了渡船;我要爬上太行山,但天空被雪蒙住了。來釣魚,坐在小溪上,但我突然夢想駕著船,向著太陽航行。

難走,難走,多奇路,安現在在哪裏?總有壹天,我會乘風破浪,揚起雲帆,橫渡大海。

難走的三雜曲之二(唐李白)

人生的路那麽寬廣,我卻沒有退路。我都沒臉跟著那些沒膽的,鬥雞鬥狗賭梨子堅果。

我無意在權貴之門裏卑躬屈膝,就像馮諼抱怨的那樣。當時,淮陰城的人們譏笑漢朝的大臣膽小無能,卻嫉妒賈誼出類拔萃。

如果不是看到昔日的燕王推崇人才,高築梯田,那是毫無疑問的。聚鑫和樂毅對他們受到的仁慈心存感激,他們盡了最大努力用自己的才能為君主服務。

國王的屍骨已被埋葬,誰還會再去掃金臺的地板呢?。很難去,回來吧。

難走的三雜歌之三(唐李白)

不要壹聽到不喜歡的東西就洗耳恭聽①,也不要像著名的隱士壹樣餓死在長槍上!(2).生活在混雜的人群中沒有名聲,為什麽要像月亮或雲壹樣崇高?。

古代未能退休的人才,沒有壹個不是在贏得榮耀後悲慘地死去的。吳將軍的人頭掛在城門上,桂冠詩人淹死在河裏。

陸機不止是自保,大臣李後悔沒有退休。為了保全自己的生命,為了聽到鶴的叫聲,為了像他長久以來所渴望的那樣和獵鷹壹起打獵?

妳有沒有註意到吳中的張漢斯叫大士,興高采烈地回家吃鱸魚?是8歲嗎?活著的時候享受壹杯酒吧!,不要在意妳的名聲會不會流傳下去!。

按:①《高適傳》:“姚退讓得允,故告,曰:“何不掩其形而輕乎?如果不是因為我的朋友。“把假的打下來。從失望到自滿,是清水,洗著耳朵說:“我貪字,對不起朋友。”“那就走吧,再也不要見面了。

(2)《史記·伯夷列傳》:“吳王平定殷亂,天下為周所霸,而伯夷、蜀齊以此為恥,不肯吃,躲在首陽山,采魏而吃。索隱:魏,蕨也。」

(3)無名:老子:“無名之簡單,不可欲也。」

④子胥,伍子胥。春秋時期的楚人。名臣,父奢,弟尚。他被所殺,他的兒子當官,幫助伐楚,在第五次世界大戰中入楚。平王死了,子虛挖墳鞭屍,為父兄報仇。公司關起門來多砍,傷的意思是小卒,但福查壹攤,公司多砍,斷了。王月的句子劍要求和平,傅茶答應了,但子虛拒絕聽取。後來我反復要求多要,也不收。太宰受賄越多,他付出的就越多。夫差送給子胥壹把雕花劍,說:“我兒子就是用這把劍死的。子胥說,他已經放棄了他的家庭,說:“我的眼睛掛在吳國的東門,以便觀看越人進入和消滅吳國。”果然是三十而死,九年後,越果就滅了吳。○吳越春秋:“吳王之怨聞子胥賜雕劍,子胥...倒在劍下死了。吳王把子胥的屍體帶著保護衣(皮包)的武器扔到河裏。“普通話。武玉說:“許慎快死了,說:“我要把眼睛掛在東門上,讓我能看見道口,就進去。”王訓曰:“孤不使醫見。”那就是把許慎的屍體扔進河裏。」

⑤屈原:戰國楚人,名平,別號,博覽群書,善於治亂。他是三閭的醫生。王懷重視他的才能,而晉商忽視了他們。他本來悲天憫人,卻離了騷,學了姬王之道。當王祥是壹個國王時,他多次使用它,它最初在長江以南。原來漁夫的文章是基於他的野心,發現自己死在了汨羅。

⑥陸機:晉代吳縣人,字。遵儒,字宏偉。祖訓,康父,史。吳亡,閉門勤學,就吳亡之辯作了兩篇文章,以記述吳的興亡和先人的功績。太康末年,與弟雲入羅,創張華。華曰:“擊敗吳,得第二名。”喪事結束後,成都人王贏奉命討長沙王歡心,拜他為將軍,並封他為河北總督。兵敗後,應使機停,機曰:“華亭鶴如何聞?”?“他被殺了。有壹個陸地平原集。

⑦李斯:秦朝蔡國人。試著向荀卿學習。始皇帝立天下,斯為丞相。他建立郡縣制,禁書,改篆書為小篆。始皇帝崩,思聽趙高基之言,命殺伏肅二世。二、趙高同事,且避對方,高乃誣告為賊,腰斬鹹陽城,賠了三族。○太平毓蘭:《史記》說:“李斯被處死,想著引壹條黃狗,引壹只帶臂鷹,出不了上蔡東門。這部史籍的《李斯傳》中,有壹只無臂蒼鷹,但太白的詩中經常用到,所以是另壹本書。

⑧張漢書:1992年《晉書·張漢書傳》:“齊王任,大司馬,趁亂奪權。看到秋風,約翰想到了吳中的菜、湯、鱸魚,說:“然後生活開車回家。。約翰的心是自適應的,不求當下,或者說青奈可以適合壹時,而不求身後之惡?回答:“與其在背後給我起名字,不如馬上來壹杯酒。”“人貴則心胸寬廣。」