詩中用“蒼蒼”、“龍宇”、“蔡蔡”等詞，既是為了振奮和緬懷“伊人”，也是為了烘托抒情主人公。對於“伊人”，詩人知道自己的位置，卻不決定去哪裏，所以想回去。
詩人因追求伊人而產生的空虛失望之感是難以形容的，在蕭瑟清秋的景象襯托下更加突出和豐富。恰恰是景物生出感情，景物匯集在壹起，空靈空靈的深秋景象與倉惶迷茫的思緒渾然壹體，構成了全詩的藝術境界，給人壹種真實、自然、朦朧的美感
此外，這首詩在結構上是重復的。全詩共三章，句式相同，字數相同，只是少數地方選用了同義詞或近義詞，如“生長”和“開采”分別放在“灰”的位置，用“未完成”和“未完成”來區分。
詩經，風，秦風，賈簡。
白露是霜。
所謂伊人在水壹方。
從中來回追查，路又堵又長。
從它遊回來，在水中間。
時間久了，千年未變。
所謂伊人在水。
從中來回追查，路堵了，斷了。
從裏面遊回來，在水裏遊。
賈蔡，太平盛世未過。
所謂伊人在水。
回去跟著走，路堵了右拐。
遊過去，讓它在水裏走。
賈健簡介:
秦《馮佳簡》是中國古代現實主義詩歌總集《詩經》之壹。全詩共三章，每章八句。這首詩壹度被認為是用來嘲諷秦襄公未能與李周鞏固國家，或為無法吸引隱士聖賢而惋惜；現在普遍認為這是壹首情歌，寫的是追求所愛卻得不到所愛時的憂郁和苦悶。全詩共三章，後兩章僅較第壹章稍作改動，形成了內部節奏和諧、章節間節奏不均勻的效果，也造成了語義的往復推進。
《詩經》簡介:
《詩經》是漢代文學史上第壹部詩歌總集。* * *收集西周初年至春秋中期五百多年的詩歌，編於春秋。據說是儒家創始人孔子編的，只叫《詩經》。後來被儒家奉為經典之壹，故稱《詩經》。它是中國詩歌的源頭，是中國詩歌史的起點，在中國文學發展史上占有突出的地位。詩經分為三部分:160，雅(105)，賦(40)。都是以音樂命名的。
“風”的意思是音調。古人所謂的秦腔、馮偉腔、鄭腔，就像陜西腔、陜西腔、河南腔壹樣。“雅”是積極向上的意思，分為雅與不雅。周代人把鄭聲稱為雅樂，就像清代人把昆曲稱為雅布壹樣，帶有尊稱之意。“頌”是壹種用於祠堂祭祀的音樂歌曲，分為周松、松露和商頌。《詩經》對中國兩千年來的文學史發展有著深遠的影響，是非常珍貴的古代史料。
《詩經》主要由四個字和雜字組成。在結構上，經常采用重復章節和句子的形式，以加強抒情效果。每章只改幾個字，卻能收到曲折多變的藝術效果。在語言上，我們經常用雙音押韻、疊字、連詞來描述事物，模仿聲音，顯得貧乏。“少總是多，情況很清楚。”另外，《詩經》裏有的押韻，有的隔句押韻，有的結尾押韻，有的中間押韻。現代詩歌的押韻規則幾乎都在《詩經》裏。