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楊萬裏與範成大的詩歌風格

範成大(1126-1193)人稱石虎居士。平江吳縣(該縣今屬江蘇吳縣)人。南宋詩人。他父母早逝,家境貧寒。宋高宗紹興二十四年(1154),中進士,先授胡曹,後任監察、代理局,在府中任知府。他被發配到晉朝,作為壹個學者住在郎和壹個假的高級部長的宮殿。為了改變接受郭旭聖旨的禮儀,索要河南“陵墓”,他出手大方,不畏強暴,數次被殺,不辱使命而歸。後歷任荊江、仙都、建康行政總裁。在惜春,這位官員參與政治事務,由於與孝宗意見不合,兩個月後就離職了。晚年隱居在家鄉石湖。死於範成大溫墓。與尤茂、楊萬裏、陸遊齊名,被譽為“中興四大詩人”。他從江西派人,然後研究中晚唐詩歌,繼承了白居易、王建、張繼等詩人的現實主義精神,最後自成壹家。他的詩題材廣泛,風格樸實,清新迷人。詩歌題材廣泛,反映農村社會生活內容的作品成就最高。他在赴晉途中創作的《清源店》、《譙周》、《雙廟》等七十二絕句,反映了北方人民的痛苦生活和民族感情。愛國情懷激昂悲壯。他的《收租銀行》、《後收租銀行》、《繅絲銀行》、《老舍更》揭露了封建剝削的殘酷,同情人民的苦難。晚年寫了60篇《四季田園趣事》,描寫了農村風光、風土人情和農民生活。風格清新活潑,優美流暢,富有韻味,具有民歌的特點,是古代田園詩的集大成者。這種詩在南宋後期影響很大。他的散文在當時也很有名。詞接近秦觀,後期作品接近蘇軾。範成大的作品在南宋末年影響顯著,清初影響更大。當時有“劍在南方,湖在湖中”的說法。比如其中壹首歌《夏天》裏說:“妳白天出去,晚上就好好表演,村裏的孩子互相照應。子子孫孫都不準備種田織布,還要學桑蔭種瓜。”寫壹個農民家庭的艱苦勞動,親切樸實,鄉土氣息濃厚。他還寫了壹些交遊、遊山玩水、悼老悲涼的作品,甚至談佛經、打坐。楊萬裏《石湖居士詩序》說:“(範成大詩)大而短;不沖泡,不沖泡就縮水。清新嫵媚,選舉中有鮑謝;出走轟轟烈烈,追太白。陳陳,求其言,不能以唱而得天下。”其生平詳見《宋史》(卷386)。有石湖居士的詩,也有石湖詞。

楊萬裏(1127-1206),漢族,名廷秀,成寨人。冀州吉水(今江西省吉水縣)人。宋代傑出的詩人。紹興二十四年(1154),秀才。他被授予贛州居士的職位,後來被調到永州零陵縣,在那裏他遇到了流亡的張軍,並受到他的鼓勵和教導。孝宗即位後,張浚入相,舉薦萬歷為臨安府教授。任前受父喪,役後改知奉新縣。乾道六年(1170),任郭子博士,從京官做起,不久移至太常城,調至少監。惜春元年(1174),宣改知漳州,知常州。六年,在廣東常平籌茶鹽,鎮壓沈氏義軍,升為廣東省大牢。不久,他的母親把他丟了職,他被召回吏部,升為大夫。十二年(1185)五月,他寫了壹封應對地震的信,談了時政十件事,勸蕭宗谷擱置急事,做好對敵準備,堅決反對壹些人提出的棄淮投降長江的建議,主張選拔人才,積極備戰。第二年,他擔任樞密院詳細督察和王子的仆人。十四年(1187),跳槽到壹個監督少的秘書。高宗崩時,萬歷指責洪邁為張浚爭取應得的殿祭享受而“指鹿為馬”,惹惱了孝宗,使他知道了雲州(今江西高安)的事。光宗即位,稱秘書監。邵熙元年(1190),任金國和鄭丹大使,兼紀錄院審核人。最後因為孝宗對他不滿,是江東轉運的協議。朝廷要在江南各郡花鐵錢。萬歷以為不方便,拒奉聖旨,改往贛州。萬歷見自己的野心得不到施展,不肯赴任,乞求壹個祠官(無實際官職,只領壹個祠職,等於退休)而歸。此後,他再也沒有做官,幾次被叫到北京,但都辭職了。禧二年(1206),因痛恨韓侂胄玩弄權術,為國犯錯,於是悲憤而死,官至最後成了墨哥秀才,封為“文傑”。

楊萬裏壹生主張抗戰,反對下跪投降。在他給皇帝的許多書、策、文中,多次哀嘆陳家之病,強烈批判投降的錯誤,愛國之心溢於言表。他是壹個誠實的官員,盡最大努力不打擾人民。當時詩人姬旭稱贊他“清如水,窮有金”(《投楊承齋》)。江東轉讓協議完成後,他本該有壹大筆錢,卻棄於官庫,分文未還。他堂堂正正,遇事敢於直言,批判時弊,無所顧忌,所以永遠不能有大用處。事實上,他做官並不努力,在北京做官時就時刻準備著丟掉官位。於是,他提前準備好從杭州回家的路,鎖在箱子裏,藏在臥室裏,不準家人買任何東西,怕他離崗回國行李累贅。後來,在韓倜周主政的十五年間,韓新建南園要他寫“錄”,答應賞賜高官,但萬歷堅持不做,說“官可棄,‘錄’不得。”為了阻止幾件事,妳可以把他想象成壹個人。詩人葛自詡“骨氣如石”(見《南宋聖賢集》)。葛吳懷集》),這不是壹個美麗的詞。

楊萬裏壹生熱愛農村,同情農民,寫了許多反映農民生活的詩歌。比如悲憫農民、農家嘆息、秋雨嘆息、悲憫幹旱、渡白沙竹技歌等。描寫農民的疾苦,宋四季詞,打秧歌等。描寫農民的苦與樂,看著雨,以及城市道路上的雜趣留給後人等等。形容安居樂業的喜悅和希望。