(二)浪漫主義在詩歌中體現的具體特征
這首詩的內容豐富曲折，奇幻多變，意象絢麗多彩，構成了全詩的浪漫意境。
1，強烈的感情色彩
詩歌是詩人心靈的窗戶，李白是壹個執著於理想，有著強烈感情的詩人。他作品中的歷史人物、事件、自然景物，都蒙上了壹層情感的光環和理想化的色彩，而不是以本來面目出現，只是李白情感或理想的體現。當李白的熱情和理想受到打擊時，他的反應也很強烈，他的筆很犀利，很辛辣。為了消解和升華痛苦，他把自己的感情附著在詩歌上，詩歌成了抑郁的象征，處處被感情覆蓋。詩歌的確是李白心靈的投影。
就像這首詩的最後壹段從夢幻寫作變成了現實主義，深情激昂。詩人在仙境中感到幻滅，聯系自己的政治失意，認為世間的享樂總是極度悲傷的，古代的壹切就像流水向東流。所以，不如騎著鹿進山求仙。這種悲涼的心境和隱逸的態度，表現了李白消極的壹面。但是，消極不等於沈淪。縱情山水，尋仙訪道，雖是壹種對塵世的逃避，卻表明了李白與惡勢力勢不兩立的決心。正是因為有了這種決心，詩人才昂起頭，喊出了“啊，我怎麽能莊重地向那些永遠不會被人看到真誠面孔的高官厚祿卑躬屈膝呢”。全詩寄托了詩人的政治苦悶和超越苦悶的心境，表達了他對自由、光明等理想境界的追求，表現了對王公貴族不屈不撓的蔑視。這些都充分顯示了詩人大膽反抗現實的精神，各種思想表現都顯示了他內心豐富的感情。
2.想象陌生感
李白是典型的浪漫主義詩人。他善於運用幻想、想象和誇張的手法，創造壹系列新的意境和藝術形象，產生激動人心的藝術魅力。沈德潛說:想象實際上是詩歌的壹個要素，是詩人創作的壹種手段。在這首詩中，詩人的幻想色彩十足，浪漫主義特色尤為突出。
在他的詩歌中所表現出來的是他以夢的形式對超現實幻想境界的追求和描繪。全詩分為做夢、夢遊、做夢三個部分。乍看之下，詩人以壹段對話開始，“壹個航海的遊客會談到日本，在迷蒙的海浪中很難找到壹封信。但越人談天母山，雲明或可見。”故意放下壹支筆，以找不到山的不可能性，對比出天目清晰可見，點出主題。然後，進入天目的刻畫。詩人描寫了他的山的壯麗:“在通往天堂的直線上，它的頂峰進入天堂，在五座聖峰之上，並在中國投下陰影。天堂階地山脈長達100英裏，就在這裏，開始轉向東南。”天目拔地聳天，有出世之氣。正因為天目極其高大雄偉，詩人不禁激動不已，浮想聯翩。為了早日見到天目山之夢，“吾心與夢在吾與嶽”，“殷”解釋了“夢”的由來。通過聽《越人語》，我興奮不已，展開想象，壹飛沖天九天。於是我帶著我的劍去了鄉下，離開了親人，去了很遠的地方，腦海裏又壹次出現了流浪吳越的山水故事。這樣看來，這種夢遊不僅是由現實引發的，而且是建立在過去的基礎上的，所以奇怪的浪漫主義想象深深植根於歷史和現實的土壤中。