秦始皇是中國歷史上著名的國王。但古往今來，人們壹直在爭論他，眾說紛紜。在大多數人眼裏，他不僅是壹個至高無上的皇帝，還是壹個昏庸的暴君。人們可以有不同的看法，百家爭鳴，但面對歷史，我們也必須采取尊重和客觀的態度。我覺得秦始皇是對的，也是錯的，他是有貢獻的，即使是在他那個特定的時代。
在春秋戰國長達九百年的中國歷史中，正是他的“橫掃天下，包括四海在內的全球之意”才在短短九年間席卷全球。於是，中國第壹個史無前例的皇帝誕生了，他就是贏得政權的秦王，他開創了中國第壹個封建帝國。軍事上，“是令蒙恬北築長城，守藩籬，但匈奴七百余裏；胡人不敢南下牧馬，士子不敢俯首稱臣。“象征著中華民族精神和智慧的長城，至今依然光彩奪目，巍然屹立於世界民族之林，足以讓每壹個華夏子孫世代驕傲。取得政治勝利的還是他，秦王。政治上，“對內立法，耕織，維護戰爭工具；連橫外鬥諸侯。於是秦人投降，取西江”，從而結束了無休止的“三個月烽火之後”的戰爭，開辟了世界統壹的新局面；是他，秦王，贏得了政府。文化上，秦兵馬俑，同樣的書，同樣的車，同樣的度量衡，被列為世界八大奇跡。是不是前無古人，後無來者？他創造了壹個又壹個奇跡，哪壹個不是中華民族的驕傲！
不是嗎？“惜秦皇漢武，略失文采:唐宗宋祖，略遜* * *。壹代天驕成吉思汗，只知彎弓射大鷹。在偉大領袖毛主席推崇的歷史人物中，秦始皇首當其沖。這些都可以從秦始皇對中華民族的貢獻看出來。
然而，曾經輝煌的秦朝建築，在短短的14年就倒塌了。「壹人令人脖子痛七鬢毀，身死手亡，令天下笑」是什麽道理？“仁義不施，攻守之勢不同。”天下已定，“秦始皇以為關中固，金城千裏，帝王子孫亦為千古之業”，“故先廢王之道，焚百家之言，出醜也；名城，殺英雄；取天下之兵，聚鹹陽，賣前鈸，鑄為十二金人，以弱天下之民。”。"水能載舟，亦能覆舟。"因此，由於秦朝的暴政和不得人心，也為歷代皇帝的功過留下了沈重的恥辱，為秦朝的早逝付出了巨大的代價。
創業容易，守城難。當我們冷靜思考秦始皇的功過時，就能客觀地知道，如果沒有秦始皇對當時國力的漠視和勞動人民的血汗，今天依然熠熠生輝的萬裏長城、秦兵馬俑等中華民族精神就不可能建成，中國古代勞動人民的智慧就可能消失，或許秦朝還能接連存在14年。所以，我們可以評論歷史人物的功過是非，但壹定要尊重歷史，盡量以歷史人物為基本真實面目。
2.壹篇500字的作文壹個古人在月亮下看壹篇圖畫作文，在月亮下幫忙寫壹篇作文有多難？古代人讀書不容易，因為在印刷術和造紙術發明之前，大多數人都讀不起書。首先，書籍非常昂貴，必須用手抄在竹簡或木簡上。壹張竹簡木簡寫不了多少字，幾本書裝了好幾車。有人說“學五車就是有錢”，說自己讀的書比五車還多。魏為帶，竹簡、木簡用帶捆綁，以免混亂。這種書是用繩子編的，所以叫編織。讀多了，皮帶斷了三次，說明他老人家很勤快，反復讀了壹本書，對精讀很熟悉。總之，普通人讀不起這麽貴的書。後來，人們把它寫在只有富人才能買得起。紙發明的時候比較便宜，但還是復制成功了。抄壹本書很麻煩，抄很多書更麻煩。大多數人還是買不起。寫在紙上的書可以被裝訂成冊，這是象形文字。古代的竹簡是用帶子綁在壹起的，像壹個卷字，所以叫簡化卷，寫在紙上的書也保留了舊稱。而且，只有貴族官僚的子女才能上學。雖然有些私人講師要交學費，但是交不起學費的人就上不了學。第三，因為書又貴又少，不可能壹個學校每個人都有書，只能靠老師聽寫自己記筆記。這樣學習時間會更長，靠勞動為生的人學習會更困難。特別是需要大量的書籍，這是非常困難的。正因為如此，閱讀也有班級限制。貴族官僚子弟讀書容易，平民子弟讀書難，知識被壟斷。就是這個原因。印刷術發明後，書籍成為商品，可以在書店買到。然而，仍然有限制。窮人買不起書，更不用說很多書了。窮人必須讀書。還是很難的。比如14世紀，書籍印刷成千上萬，各大城市都有書店，但窮人讀書還是很困難。明朝初年，著名學者宋濂寫了壹篇《送馬晟東陽序》，講述了自己讀書的艱苦情況，說:小時候喜歡學知識，家裏窮，拿不到書，只好去有書的人家。手指凍得彎不起來，就趕緊抄，抄完送回去，壹天都不敢錯過。正因為如此，人們願意借給我書，我可以讀很多書。成年後，想多讀書，卻沒有好老師，只好趕到幾百裏外請教壹位有名望的老先生。老先生有名，學生們擠了壹個房間，很氣派。我站在旁邊，彎腰問道。我壹句話都不敢說，直到他高興了，然後我再來求教。就這樣，雖然我不是很聰明，但畢竟學到了壹些知識。去請老師的時候，我背著行李，穿過大山裏壹個巨大的山谷。冬天，刮風下雪，積雪深達幾尺。我不知道我的腳裂了。到了客棧，四肢都凍僵了，人們喝著熱水，蓋著被子。我花了半天時間熱身。我從來不覺得自己窮。因為求知是最快樂的事，其他的我都不管。宋濂就是在這樣艱難的情況下，通過努力，攀上了學習的高峰。在文章的最後，他勸當時的學生:妳們現在在國子監讀書，國家提供衣食，不必挨餓受凍。在大房子裏學習不需要去找老師。妳有壹個部門和壹個醫生。不會出現問而不答，問而不聞的情況。我有我想看的所有書，所以我不需要向我這樣的人借和抄。這樣的條件下，我學不好，或者說我沒有像現在這樣集中精力，努力學習。條件這麽好也學不好，沒道理。我很想讀這篇文章。今天我們的學習條件比宋濂輔導的學生要好。
3.古代人的作文觀當年，李白是個瘋子，只有李白的野性才能舉起詩歌的火炬，照亮盛唐燦爛的文明；李白是詩人，只有詩的國度才能創造出李白的不凡來灌溉詩的無垠之地。
只有到了唐代，時代才造就了“英雄”。空氣中彌漫著詩歌的芬芳，土地被自由的時代耕耘著。塑造了壹個超然物外的李白；塑造了壹個野性的李白，吸引我更靠近李白。
唐朝是中國詩壇的珠穆朗瑪峰，李白是峰上的堅石，雄偉而不可動搖。唐朝是中國詩壇的長江和黃河，而李白則是壹股洶湧澎湃的潮流，來勢兇猛，勢不可擋。
沒有巨峰地基墊這塊堅實的石頭，就不可能有自己的偉大；沒有巨浪掀起的強流，就不可能有自己的兇猛。所以我們知道，失去了時代後盾的“英雄”，不可能有自己的過人之處。
唐朝的歷史環境造就了超然的李白。“以前騎馬，現在開萬騎。”自以為是老榮後代的來了，騎著昭陵六馬壹陣風，繁榮了站在世界之巔九天的老莊道教，繁榮了魏晉南北朝時期的佛教。
沒有過去的意識形態恩怨，沒有過去的言論約束。所以，李白也插上了夢想的翅膀，在自由的天空飛翔。
他是壹只翅膀像天上掛的雲的大鵬，不屑做儒家的追隨者。他就是“雙清姚蘇”。
4.古代人會寫簡體字嗎？簡化字是1950年代以後，在繁體字的基礎上簡化漢字而產生的字體，這也產生了繁體字的對稱性，即簡化前的字的寫法。同樣壹個漢字，簡體字比繁體字筆畫少。簡體字是今天中國大陸的標準漢字之壹。根據聯合國的決定，從2008年起，聯合國將使用簡體中文。目前，聯合國仍然使用兩種版本，即繁體字和簡體字。
5月22日，《紐約時報》發表了著名專欄作家克裏斯托弗的文章《從開封到紐約——輝煌如煙雲般轉瞬即逝》。這篇來自中國中部城市開封的評論，回顧了1000年前世界上最繁華的城市開封的興亡史，提醒美國人，中國正在復興，美國不可自大。有人寫道，這個評論的罕見之處在於，它首次在英文報紙上使用中文標題，而且還是簡體漢字，建議妳可以使用在線工具將繁體字轉換成簡體漢字。這壹別出心裁的舉動為全球“中國簡化字熱”再添話題。
5.古代人為什麽用文言文寫文章？因為當時只流行文言文，五四以後才流行白話文。此外，文言文來自白話文，其特點是以詞為基礎寫作。因此，它註重典故，對仗，整齊的節奏，沒有標點符號。在1919”。
“白話文”與流行口語密切相關。“通俗語言不是白話文之外的特殊語言，‘通俗化’是指能夠讓白話文最大程度地被理解。”魯迅認為，“提倡通俗的語言，就是要做壹個‘更平實的白話文’”。有評論認為，白話文運動是民眾運動的前奏；其實白話文裏這兩個概念是有區別的，不能盲目地把“白話文運動”等同於“大眾化”。此外，白話文運動也是30年代左派時期“群眾文藝”和40年代解放區“文藝為群眾服務”的理論起點。後者是前者的延伸和突出，同時也伴隨著概念內涵的縮小。“白話文”作為現代文學的壹個範疇確立後，仍有壹些爭論和解釋，主要集中在“反思”的層面，如錢谷融對白話文的反思等等。白話文通俗易懂，有利於傳播出版。其實文言文語法復雜，日常生活中也不用，不利於提高大眾文化水平。精致其實也就那麽壹點點，多半是壹堆廢物。如果真的用文言文寫文章，不可能那麽自然地引用成語和詩詞，也不可能那麽強烈地感受到所謂的“精致”。白話文比文言文容易，說話時能清楚地表達人的意思。但在文言文中，字面意思很難理解，必須開動腦筋，反復思考後才能知道所表達的意思。至於白話文，容易表達我們所想，容易理解。白話文是中國發展的需要。它簡明易懂。以白話文運動為開端的文學革命，在傳播新思想、繁榮文學創作、普及國民教育等方面發揮了重要作用。現代書面語白話還是有各種層次的。壹個人要想參加哲學方面的學術討論，就必須掌握壹整套現代哲學的基本話語體系，壹個人要想參加經濟學方面的學術討論，就必須掌握壹整套現代經濟學的話語體系，但這並不意味著每個參加社會書面對話的人都必須像文言文壹樣，掌握另壹套完全不同於自己真實日常口語的獨立話語體系。因為不同專業的現代話語體系都是在真實的日常口語基礎上逐漸豐富和發展起來的，所以這些在真實的日常口語基礎上發展起來的語言也可以用於真實的日常口語交際。如果電視上有文化的人說文言文，我覺得觀眾很難理解。看看電視上的主持人。誰說文言文主持人？既然說的是古代人，為什麽電視上說有文化的人？古代有電視嗎？文言文復興是當代中國文化復興運動的熱點之壹。它的出現與中國文化復興運動有著同樣深刻的歷史背景，是中華民族復興運動的組成部分。文言文復興表面上是對胡適等人倡導的白話文的否定，實質上是白話文運動的延伸。白話文的流行大大增加了廣義文化的受眾，卻使中國傳統文化的直接受眾越來越少，從而使中國文化的傳承受到前所未有的威脅。正是出於完整準確地傳承中國文化的需要，文言文的復興成為了歷史的必然。文言文的復興並不能否定白話文的存在和價值。中國大陸的文言文復興始於20世紀80年代。文言文復興的概念是青年學者劉舟在《中國文化復興的第壹步(建議)》中明確提出的。2007年光明日報發表《百城賦》，表明了國家對文言文復興的態度。文言文復興的建議是壹位青年學者提出來的，可見文言文復興的發展潛力是非常強大的。目前，文言文在網絡上受到了熱心網友的推崇和推廣。他們創建了很多以文言文為寫作載體的網站，如“愛文言文”、“維基文言文版”等。目前，隨著大中華地區經濟的快速發展，人們逐漸重視和肯定自己的中國傳統文化，文言文也更加受到重視，尤其是國學熱的興起。武漢大學哲學學院教授、全國人大代表彭富春建議，加強古代漢語教學，增加文言文在語文課中的比重，文言文的內容要超過白話文，並設立全國古代漢語考試。
6.古人的生活構成沒有自來水和電腦，古人怎麽生活？其實他們並不比我們差！古代女性剃體毛嗎？相對於她們與時俱進的高智商，中國女性在剃體毛方面並沒有太大的進化。
其實很早以前，古代女性就提倡剃掉眉毛，然後用黑色顏料畫眉...沒錯，黑澤明電影《混沌》裏的女人都喜歡把眉毛弄得有壹點點，這是學中國老祖宗的結果...此外，古代婦女還流行“拉臉”，即用線把臉上的細毛拔掉...都說只有男人愛面子，但好像不是這樣。古代皇帝的後宮有3000人。真的有這麽多嗎？3000?這只是壹個保守數字。
古代帝王對女色的追求可謂孜孜不倦。著名的昏君楊迪曾寫信向世界各地征集美女，甚至挑選了3000名處女入宮供他“消遣”。楊迪皇帝仍然是小菜壹碟，排名冠軍是唐玄宗。
雖然他和楊貴妃之間的愛情在古籍中被描述為驚天動地，但他的情人數量卻高達4萬...嗯，每天用光壹個要65，438+000年以上。古人常說學富五車，五車能裝多少書？需要指出的是，這個“車”是馬車和牛車，不是大貨車。
這個詞描述了戰國時期著名的石慧是如何勤奮好學。每次出門，他都帶著五車竹簡在路上讀。
不知道他能不能體會到坎坷的道路。總之這種風格就夠了。這五車竹簡裏的書很少，大概連精裝版的《古文觀止》都裝不下。
按照這個算法，我們任何壹個人都是幾十幾百輛車的富豪。古人壹般多久洗壹次澡？他們用什麽洗頭？古人比我們想象的衛生多了。
早在先秦時期，古人就“三日洗頭，五日沐浴”。漢代也有“休沐”，意思是官員工作五天後可以休息壹天洗澡。
現在的公務員怎麽能被這樣對待？有些人甚至寫書，因為他們喜歡洗澡。這是南朝梁健文帝小剛和他的《浴經》。古人洗頭比較頻繁，經常用清水和天然清潔劑“無患子”洗頭。
古人沒有衛生紙，那上完廁所用什麽擦呢？古人很可能練過忍者魔法。在紙發明之前，古人便後用小木塊、小竹片“刮”，不怕刮出痔瘡。即使發明了紙，古人也要繼續當“忍者”，因為中國有“尊惜漢字”的傳統，紙又貴，所以用紙擦* * *，是壹種不尊重人的奢侈。
直到元朝，蒙古人都不在乎妳珍惜什麽紙。從此，* * *受到了“體貼”的對待。古人沒有冰箱，怎麽保存食物？誰說古人沒有冰箱？湖北隨縣曾侯乙楚墓出土了壹件“青銅冰鑒”，這是世界上發現的最早的冰箱。
早在春秋時期，奴隸們就在冬天雕刻冰塊，儲存起來供貴族們在夏天飲用。簡單來說，古代的“冰箱”就是壹個盒子，裏面放冰塊，然後把食物放在冰塊中間，達到保鮮的作用。
但是，以前的“冰箱”簡單，功能單壹。不像現在，冰箱甚至可以成為驚悚片裏殺人犯的容器。古人是如何預測天氣的？在商朝，利用眼睛和耳朵等感覺系統觀察天象是很大的本事，在* * *混個高職都不成問題。
到了周朝，人們已經學會了通過動物的行為來預測天氣。秦漢時期，古人完成了二十四節氣的提法。
後來農歷的問世，是歷代祖先智慧的結晶。古人預測天氣，雖然沒有精密的儀器，但很多時候比現在所謂的“天氣預報員”要靠譜得多。
古代女性是怎麽化妝的？化妝是女人自古以來從未改變的愛好。古代女性最常用的三大法寶是:戴芬、妝粉和胭脂。
“戴”是壹種黑色礦物，可以磨成粉末，然後與水混合，用於畫眉。化妝粉就是現在的粉餅。
胭脂是壹種古老的口紅，原料是壹種叫做“紅藍”的花，摻上彩妝粉也可以當腮紅用。現在琳瑯滿目的化妝品給了女性更多的選擇，“面膜”的技術也比古人高明。
古人沒有避孕套，也沒有避孕套。他們怎麽能避孕呢？古代皇帝如果不想讓妃子懷孕，就會命令太監把女人倒掛起來，用藏紅花給她洗。過去，妓女還服用含有麝香的“感冒藥”來防止懷孕。
但是，效果並不是100%。百分之八十的韋小寶跳出來是因為他的母親沒有做好避孕工作，有些人甚至喝下了劇毒的水銀。當然，大多數古代人並沒有刻意避孕。古代他們是怎麽處理垃圾的？古人比現代人環保多了。
像亂扔垃圾這種不文明的事情很少見。早在8000年前，古人就將垃圾集中起來，利用天然或挖掘的坑來堆放。
解決垃圾最快的方法就是直接燒，燒不掉的就埋了。古代垃圾場的遺跡大多是碎瓷和漆器。
妳不能說妳能修復壹件古董。所以想發財的可以翻翻古人的垃圾。
古人喝水是生喝還是燒開再喝？只有現代人才會被這個問題困擾。在古代，沒有環境汙染。無論是河水、泉水、井水，甚至是雨水，都可以直接飲用，不用擔心拉肚子。
只有天氣冷的時候，古人才會把水燒開喝。雖然隨時隨地都可以取水，但古人還是要防範水汙染，因為古代瘟疫的流行大多與飲水有關。
武俠電影裏的反派，經常用在水裏投毒的骯臟伎倆，把人的生命帶離陰影。古代有地圖嗎？那麽是怎麽做出來的呢？傳說大禹治水的時候，有壹張地圖。
中國現存最古老的地圖是三張2000多年前的漢代古地圖。西晉地理學家費休創立了六大制圖機構，使地圖的編制更加精確。
古代的地圖基本都是壹步壹步測出來的，所以做地圖的兄弟們首先要像唐僧壹樣苦。