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從妳的描述來看,應該是王國維。

王國維簡介:

民國16年6月2日(農歷五月初三)下午,壹個書生模樣的老人,穿著中國的衣服,鼻子上戴著深度近視眼鏡,雇了壹輛黃包車,從清華出發去頤和園。我買了票,進了公園。我走到了排雲殿西邊的魚藻亭。面對昆明湖,我若有所思,但態度異常平靜。我還從口袋裏掏出煙盒,拿了根煙,抽到了極致,然後跳進了湖裏!園丁聽到有人落水,就跑去救他,但不到兩分鐘,他就死了。

在他去世的時候,他在內褲裏發現了壹張他寫給第三個兒子振明的紙。紙張被浸濕了,但字跡完好無損。這封遺書全文如下:

“五十年,只欠壹死,經過這世道變遷,不恥下問。我死後會作為棺材葬在清華大學。不能回南方,也可以暫時住在城裏。妳哥不用哀慟,因為路堵了,運河壹直沒出去。書籍可以托付給陳五爾先生。家人要照顧自己,不能回南方。雖然我沒有財產,也沒給妳留下什麽,但我謹慎勤奮,也不會餓死。五月二父。”

王國維(1877—1927),浙江海寧人,中國近代具有國際聲譽的著名學者。1903以來,在通州、蘇州等地師範學校任教,教授哲學、心理學、邏輯學,著有《靜安文集》。

1907起任教育部圖書館局編輯,從事中國戲曲史和歌詞研究,著有《曲律》、《宋元戲曲考證》、《任劍花刺》等。他重視小說和戲曲在文學中的地位,營造了研究戲曲史的氛圍,在當時的文藝界影響很大。辛亥革命後,他把自己當成了清朝的老人。到晚年,王國維還沒有剪掉作為時代象征的辮子。

從1913轉向經學和史學研究,專攻古文字學、古器物學和古代史地理學。他致力於古器物、甲骨文、齊魯泥印、漢魏碑刻、漢晉簡牘、敦煌唐經、西北地理、殷、周、秦漢、蒙古史的考證,做了大量的研究。他治史嚴謹,考據細膩,忠實盡責,不帶偏見,主張利用地下史料查閱歷史文獻,比前代能做出更多的貢獻,在史學界有影響。

1923年春,當時溥儀的小朝廷要在國內選壹個學識淵博的秀才,王國維被雲升推薦進京擔任荀皇帝溥儀(五品)的南書房。

次年冬天,馮玉祥“逼宮”事件發生,王國維結束了“走南書房”的工作。胡適、顧頡剛等人邀請他擔任新成立的清華大學國學研究院院長,王國維拒絕了,只當了教授。清華學人以其淵博的學識、紮實的學風、科學的研究方法、樸實的生活,影響了壹批又壹批的文字學、歷史學、考古學方面的專家學者。當時,梁啟超、陳寅恪、趙元任被稱為清華四大導師的“教授”。

1927年,他在頤和園投水自盡,給中國知識分子留下了深深的顫栗和遺憾,也給後人留下了壹個謎。

當時有清朝元老把王國維比作忠心耿耿,投水汨羅自盡的屈原。清史稿還為他立了忠義傳。壹向對人褒貶不壹的魯迅先生,認為“可以算是研究國學的人物”(熱風,音譯不詳)。郭沫若稱他為新史學的先驅。