月夜
在遙遠的福州，她正看著月光，獨自從她房間的窗口看著它。
對於我們的男孩和女孩，可憐的小寶貝，太小了，不知道首都在哪裏。
她混濁的頭發帶著薄霧是甜蜜的，她玉白色的肩膀在月光下是寒冷的。
我們什麽時候才能再次躺在屏幕上，看著這明亮的光，不再流淚？！
詩歌解讀
今晚在漳州只有我老婆看到了月亮。遠沒有想到家裏可憐的小兒女，我還是不知道該怎麽懷念在長安的父親。我妻子站了很久，霧壹定弄濕了她的頭發。她手臂上的冷月，肯定會覺得冷。什麽時候才能壹起靠在薄薄透明的窗簾上，月光壹起照在我們兩個人身上擦幹眼淚？
元稹
思想詩五首(四)
曾經壹嘗茫茫大海，覺得其他地方的水都是蒼白的；壹旦經歷過巫山的雲，就覺得別處的雲黯然失色。
匆匆走過花叢，慵懶回頭；這個原因，壹半是因為苦行僧的苦行僧，壹半是因為妳曾經的妳。
“昔滄海難為水，千古琥珀”由《孟子》中的“觀滄海難為水，遊聖門難言”而改。兩地比較，大同小異，但孟子是明喻，“觀滄海”比喻“聖人之門遊”，比喻明顯；而這兩句是比喻，比喻不明顯。浩瀚的大海使其他地方的水相形見絀。巫山對著雲峰，對著長江，雲蒸霞蔚。據宋玉《高序》載，其雲為神女所化，上屬天，下入玉元。它像松樹壹樣繁茂，像迷人的少女壹樣美麗。所以相比之下，其他地方的雲就黯然失色了。“海”和“巫山”是世界上最美的意象。詩人用它們來比喻。從字面上看，他們說自己經歷了“大海”和“巫山”，很難再看別處的水和雲。其實他們習慣比喻夫妻之間的感情就像大海的水，巫山的雲。她們的深度和美麗舉世無雙，所以除了妻子，沒有女人能讓自己動情。
“難為水”和“不是雲”。這當然是元稹對妻子的偏愛，但像他們這樣的夫妻感情真的不多見。元稹在《傷逝》詩中有生動的描寫。所以第三句說他走過“花叢”，懶得看，說明他對女人沒有依戀。
李商隱
在壹個雨夜寫給我北方的妻子
妳問歸期，歸期很難說，巴山夜雨，漫秋池。
當* * *剪西窗燭，卻談晚雨。
李商隱生活在巴蜀異鄉，思念在長安的妻子，在雨夜給北方的朋友寫下遺書。這首詩的第二句和第四句都提到了“晚雨”的意象。前壹首《晚雨》是作者當時在當地的情景，後壹首《晚雨》是作者想象與妻子重逢後，在回憶中談到的情景。
時間不同，“晚雨”的含義也不同。第二句“晚雨”讓人覺得孤獨淒涼，第四句“晚雨”卻讓人覺得溫暖美好。“當* * *剪西窗燭，卻談晚雨”，這兩個想象中的場景，格外溫馨感人。
蘇軾
江城子
正月二十日，茅毅日夜記著夢。
十年生死，
從不思考，從不忘記。
千裏之外壹座孤墳，荒涼無處可談。
即使我們見面時不認識對方，
臉蒙塵埃，鬢角如霜。
夜晚來臨，夢突然回家，
小軒窗，穿衣。
相顧無言，唯有淚千行
預計壹年壹度的傷心之地，
月夜，短松岡。
蘇軾的第壹任妻子是王符。王符比蘇軾小兩歲，兩人結為夫妻，深情款款，十分恩愛。1065年，王符去世，活了27年。王符死後十年，蘇軾在密州做官，夜裏夢見妻子去世，寫下千古絕唱——《江正月二十憶夢》。
“十年生死兩茫茫，不去想也不會忘記。”這句話讓人壹讀就感動得熱淚盈眶。後來我提到了“孤墳”的荒涼。我想象著自己經歷了太多的波折，太陽穴如霜。即使見到了妻子，也怕死去的妻子不被認出來。此字多以直線繪制，打動人心的魅力在於字外功夫。壹個人沒有這麽深厚的感情，哪怕是壹流的詩人，也寫不出這麽感人的文字。
陸遊
申遠，第壹部分
城上斜陽畫角哀，沈園非復興池臺。
傷心橋下，春波青青，曾經是絕色照片。
這是陸遊七十五歲重遊沈園(今浙江紹興)時寫的悼亡詩。
三十壹歲時，曾偶遇被專制父母分隔的前妻唐婉，題寫釵頭鳳題壁，以記其苦念與深仇。沒想到，這壹面成了永恒的戰術。陸遊晚年多次在沈園吊唁，這兩首詩是他吊唁詩中最深刻、最感人的。
納蘭性德
蝶戀花，辛苦了，最憐天月
辛苦是蒼穹明月最可惜的。往事如環，往事已成嘆息。如果月亮終於亮了，我會毫不猶豫地被冰雪炙烤。
沒有那塵土容易死，燕子還在，軟簾鉤說。唱完秋墳，愁未歇，春叢認兩棲蝶。
作者希望他和妻子的愛情不要那麽短暫，永遠像明月壹樣。如果這個奢望能實現，無論詩人付出多少。
有壹句“雪為妳熱我不在乎”的典故。荀的妻子在冬天發高燒，病得很重。荀為了給妻子降溫，在大雪中赤身裸體地站著，等身體涼透了，才回屋給妻子降溫。因此，古代文人把荀視為癡情男子的代表。比如李賀的《後花園挖井歌》有幾行:“水聲復，弦聲淺。有什麽感覺，顏”納蘭在這裏被第二人稱為妻子，很親切，很動人。而這兩句話也表現了作者願意為愛付出壹切的精神和勇氣。