最近讀了壹些大師季羨林的自傳體文學作品，不僅駐足於他的學術造詣和追求真理的精神，更感嘆他98年人生的內心感受。只有“孤獨”二字貫穿其豐富的人生歷程。
尤其是來自他的兒子季承對他的評價:
？“我從來不知道妳們所謂的國學大師季羨林。我只知道在火熱的學術追求中，父親的內心是冰冷而孤獨的。然而，他卻非常冷靜沈著。畢竟過了就正常了。”
？“繁華即孤獨”大概是季羨林大師在漫長的壹生中最真實的情感寫照。
事實上，不難理解季承的話。從季羨林本人描述的文字中，不難看出，至少有兩個最重要的點導致了他孤獨的內心世界。第壹，親情；第二是愛情。
第壹，缺乏感情
現在我們總是強調，在撫養孩子的過程中，要註重父母的陪伴。有句經典的話叫“陪伴是最長的告白。”父母的愛是孩子成長過程中最安全的保護傘。他們明白世界來自父母，他們最終性格的形成也與父母息息相關。
壹個缺乏父母關愛的孩子，嚴重的話，會有壹個不健全的靈魂。
季羨林六歲離開貧困的家，到濟南叔叔家讀書，直到上大學。“叔叔的生命大概在這個時候結束了。我是他兩個哥哥中唯壹的男孩，他想把我培養成人，讓我將來成為壹個了不起的人。”恐怕只有親身經歷過的人才能明白，壹個六七歲的孩子離開父母是什麽感覺。這期間他只回過兩次老家，其中壹次可能是父親病逝，他只在母親身邊呆了幾天就回了城。最後八年，我媽高二就去世了。“我哭了好幾年，吃不下飯，睡不著覺。我真想跟著我媽去地下...從此我成了壹個沒有母親的孤兒。缺乏母愛的孩子是靈魂不健全的人。我有壹個不完整的靈魂，我有永恒的仇恨。壹想起母親，我就流了幾十年的淚。”
即使在他九十多歲的時候，他也越來越想念他的母親。“靈魂越來越抖。”他受不了了，想跟著媽媽，跟著地下。
壹方面，他缺少父母的愛，靈魂裏有壹個越來越巨大的空洞；另壹方面，在叔叔家，他也嘗到了依賴他人的痛苦，心靈上的空洞逐漸演變成無法治愈的傷口。
？“我六歲離開母親，童心的發展在無形中受到阻礙。我可以躺在不是我媽的人懷裏打滾撒嬌嗎？這是不可想象的。不能說舅舅舅媽虐待我，這是騙人的，但是日常生活中的壹點歧視還是能感覺到的。.....時間長了，難免會在潛意識裏留下壹些印記，從而影響行動。”甚至在季羨林大學畢業走上工作崗位後，這種“小歧視”依然縈繞在他心頭。“在家裏，我現在是經濟支柱，看不到阿姨臉上多年來那種難以形容的表情。”
孩子對愛的需求是最敏感最直接的。他們的父母遠在他鄉，親情缺失。他們的真實訴求得不到滿足，年輕的季羨林只能“寄情於山川”。
“那時候我才十三四歲，精力充沛，已經超過需求了...每天晚上九點下課後我都不急著回家，而是看著燈火通明的十裏長街上的商店櫥窗，慢慢走回家。”
“這(抓魚)是我最喜歡的場景。我常常蹲在溪邊，直到深夜。”
雖然季羨林強調的是“精力超出需求”，“這是我最喜歡的場景”，但也不難看出字裏行間隱藏的孤獨感。
這種長期孤獨壓抑的生活最終塑造了季羨林自卑的性格。“我壹輩子都認為自己是壹個內向的人，壹個不能站在舞臺上的人。”幸運的是，通過自己後天的努力，他學到了很多，克服了自己的缺點，成為了壹名社會活動家，甚至是國際活動家。而他只是謙虛地說自己是壹只被打中的鴨子。
如果說親情，尤其是母愛的缺失，讓季羨林成為壹個孤獨內向的少年和青年。那麽愛的缺失無疑會讓這種孤獨感雪上加霜。
2.缺乏愛
？十八九歲是最好的年齡。年輕的時候，妳可以對愛情充滿任何壹種美好的幻想。
季羨林也不例外。“1929，我十八歲。為了傳宗接代，我叔叔和媽媽正忙著給我找老婆。說到妻子，我有我的選擇。我的首選是何姐姐。.....我和何姐姐的事，大概是我前世沒有註定，最後錯過了這門親事。”直到1948，季羨林從德國留學歸來，成為北京大學教授，然後回濟南探親，又見到了何姐姐。”我驚恐地聽著。突然發現她心裏有壹點淒涼，壹點孤獨，壹點辛酸，壹點遺憾。.....在這裏，主要當事人是何姐姐本人，我壹點責任都沒有。”
可見季羨林對初戀的美好期待被何姐姐扼殺了。以他當時貧窮的家庭條件(“朝不保夕的經濟”)，壹般條件好壹點的女人都不會嫁給他。當然，就算何姐姐想，她家裏也不壹定同意。
後來，在家人的安排下，季羨林娶了妻子彭德華，彼此的感情可想而知。之後，季羨林繼續在清華大學學習，期間她的女兒季出生了。到1934，他畢業回到濟南高中任教，壹家人真正生活在壹起。然而，他卻陷入了對生活和未來的沮喪之中。“我想，無論行走在多麽艱險的江湖，只要他有壹個避風港壹樣的地方，他就不會失去前進的勇氣，他就會得到安慰。壹般來說，家庭應該扮演這個角色。但是，我家不行。雖然在同壹個城市，但是我轉學了，周日只回過壹次家。我不認為我的家庭是我生活的地方。”
？於是，在1935年，當他的兒子燕宗出生時，季承獲得了赴德留學的機會。從兒子的名字就可以看出，季羨林對於季家傳宗接代是非常重要的，而季羨林恐怕也是把接待傳宗接代作為對季家，尤其是對舅舅家最大的感恩，所以在完成這個“重任”後不久就去了德國。原定的兩年留學時間因為二戰爆發而延遲到1946。
這十壹年間，季羨林壹個人在德國生活。二戰爆發後，家人生死不明，讓他身心備受煎熬，夜不能寐。他只能選擇攻讀博士學位，期間認識了邁耶家族，並因為博士論文與邁耶家族的女兒厄姆加德有了進壹步的接觸。在長期相處的過程中，兩個青年男女產生了感情。這是季羨林第二次感情悸動，但他不得不停止客氣。
他在日記中寫道:“她勸我不要離開德國。她今晚特別活潑可愛。我真的舍不得離開她。但是我們能做什麽呢？像我這樣的人，不配愛這麽漂亮的姑娘。”
？"...回國後就音訊全無了。說我不要她(irmgard)不是真的。”
人不能沒心沒肺，除非是草木。季羨林所有的對愛情的渴望都死在了現實面前。多年以後，他對妻子的感情大概只有感激了。
？“士為知己者死”。由於知音難求，季羨林從此過著離群索居的生活，潛心學術，享受孤獨，因而成就斐然。
季羨林作為壹個享譽世界的“大家”，也許不是壹個好丈夫好父親，但凡事皆有因果。他小時候在不完善的家庭環境中長大，形成了他孤獨內向的生活性格。成年後，婚姻生活的不幸讓他對家庭生活沒有了期待。這必然會導致他和家人的分離，“對妻子的尊重”和對孩子父愛的缺失。這種缺失反過來又導致了他和兒子之間冷淡矛盾的關系，以至於他們十三年都沒有見面。
據報道，季承在2004年與第壹任妻子離婚，這表明他的婚姻生活可能並不幸福。這可能不是偶然的。壹個人的婚姻觀的形成，會受到出身家庭環境的很大影響。他從小受到父母的相處方式的影響，對於如何做壹個好丈夫好父親，他心裏大概是有所欠缺的。
可見，壹個健全的、充滿愛的家庭環境對生活在其中的人，尤其是孩子來說是多麽重要，它對壹個人的影響可能遠遠超過我們所能預料的。