當袁體安得知自己的病情後，大吃壹驚，直接對患者說:妳的病沒救了！我活不了十天！趕緊回家，不然來不及死在家裏了。袁醫生楞了壹下，說，妳路過鎮江的時候，壹定要再去看看何醫生。
袁醫生寫了壹封信讓病人帶給何醫生。這個新舉人嚇壞了，立即回家。路過鎮江的時候，哎！疾病已經痊愈。
他把袁博士的信交給何博士，何博士給他看，上面寫著:此新舉人欣喜若狂。開心了，思想就開放了，無法復合(也就是無法壹下子恢復正常)，這是醫學無法治愈的。
我故意用危險和痛苦去觸動他的心，用死亡去嚇唬他，讓他難過和壓抑，讓我開放的心靈再次封閉。估計他到鎮江的時候應該已經康復了。
新舉人看了這封信，謝了遠道而來的大夫，高高興興地回家了。
2.明末高郵的文言文。有袁體安的也是神醫。鄉下有個小孩，他開心得笑個不停。他在體廟要求診斷，大吃壹驚:“不能得病，十天不算就臭了。妳要趕緊回去，壹會兒再慌。”如果路過鎮江，壹定要找何診斷。“所以我送了妳壹本書。他去了鎮江，但他的病已經好了。他能用書做什麽？妳為什麽要寫他？他說:“某男欣喜若狂，但高興之余又執迷於開放，無法復合，這是藥石無法治愈的。所以，如果帶著壹顆危險和痛苦的心去動，就會怕死，就會難過和壓抑，心就會封閉，在鎮江就會越來越尷尬。“人們看到了它，然後去了北方。咻！它也是神。
(摘自《楊光雜記》)
註①高郵:地名，在江蘇。②十天:十天。3藥石:治療疾病的藥和砭石針，也指藥。
其中，“也”、“和”、“壹”、“許”、“壹”都是虛詞。反之，其余都是有特定含義的實詞。
3.請告訴我袁體安的醫術有何妙處。
子儒說:袁體安是明末高郵的壹個大夫。鄉上有個孩子，我開心得笑個不停。我乞求壹個診所。荊說:“不可能生病。不要指望十天。我應該趕緊回去，但恐怕太晚了。如果路過鎮江，壹定要找何確診。”所以我給妳寄了本書。他去了鎮江，但病已經好了。書是什麽，書為什麽給人看。他說:“某男歡喜若狂，但喜之時，執著於開，不能重聚，非藥石所能治。所以，妳帶著壹顆危險和痛苦的心去動，妳就會怕死，妳就會難過和抑郁，妳的心就會封閉，在鎮江就會越來越尷尬。”人們看到它，然後去北方。哦，太棒了。
——(清)劉憲庭《楊光雜記》
翻譯:
明朝末年，江蘇高郵的“神醫”袁體安收了壹個瘋瘋癲癲、“笑得不得了”的病人。當袁體安得知自己的病情後，大吃壹驚，直接對患者說:妳的病沒救了！我活不了十天！趕緊回家，不然來不及死在家裏了。袁醫生楞了壹下，說，妳路過鎮江的時候，壹定要再去看看何醫生。袁醫生寫了壹封信讓病人帶給何醫生。這個新舉人嚇壞了，立即回家。路過鎮江的時候，哎！疾病已經痊愈。他把袁博士的信交給何博士，何博士給他看，上面寫著:此新舉人欣喜若狂。開心了，思想就開放了，無法復合(也就是無法壹下子恢復正常)，這是醫學無法治愈的。我故意用危險和痛苦去觸動他的心，用死亡去嚇唬他，讓他難過和壓抑，讓我開放的心靈再次封閉。估計他到鎮江的時候應該已經康復了。讀完這封信，新舉人謝過醫生，高高興興地回家了。
4.所以，他是帶著危險和痛苦怕死的。因此，他被危險和痛苦所感動，使他感到對死亡的恐懼。
這是壹種治愈疾病的方法，讓無法治愈的人因為過度的喜悅和喜悅而得到醫療。
原文:
明末袁體安在高郵，神醫也抱著兒子在鄉下。他欣喜若狂，哈哈大笑。他要求在Ti 'an進行診斷。他大吃壹驚，說:“妳不能得病，十天的數目不要發臭，妳要趕緊回去。不慌不晚，就請何診斷。”於是送書到鎮江，但病已痊愈。妳怎麽能寫壹本關於他的書呢？他說，沈怡(摘自《楊光雜記》)
5.用文言文翻譯袁傳袁傳原文
元，字叔德，生於，陳郡人..深明大義，清純無欲，不與物爭，深得高級大臣崔秀賞識。18年，他領導了鐘政州。找壹個也是部長的部長，他還是五個士兵和左敏的醫生。
在天地統壹中，除了忻州刺史，也就是它的故鄉，當時的人們都會以它為榮。為了政治安寧，統治無字，長官及以下，逮捕寡婦孤兒幼子，無不討其歡心。吳平初，禦史大夫至益州。梁、鄭、燕、豫、疆相連，各地州，皆知有瓦解之例，但建議不在忻州，故知。而解代回京，民俗，追道，或留酒泣，爭送遠。回京後，國士鄭伯宗等700余人，邀其立碑，聚馬數百匹，並委托中書侍郎李授紀功。政府和省裏都在打，都在舉報。t
郁秀不那麽平和溫和，在平淡無奇的人群中，他是最守紀律的。他曾在清華擔任名門，他壹直期待著向別人學習。在那天，趙是水利部的醫生，和他在同壹家醫院。沈雁成為朋友後，被沙攔住，他的得意門生是藜。郁秀獨自帶著他的舊感情，不停地問問題。沈雁對他的任命印象深刻。雖然人才無罪，蓋也被他所引。當了吏部尚書後，希望能從事物中得到。
在官場老實說，那時候馬很少。魏、祁、太郎多要自己出路費。郁秀在尚書省待了十年，卻沒有被提升。大臣邢紹和郁秀在省內用漢語演奏時，總稱郁秀為清朗。大寧初，余秀泰常派特使視察該省，並仍命他考校官員的得失。經歷兗州時，邢紹是兗州刺史。之後，他被送到了白。為了信。余秀推？不容分說，興說:“今天，我做了壹件不同尋常的事。瓜田李霞，古人謹慎，他們是可怕的。比如他們防守四川。希望贏得這份心，不負責任。”邢以心恍然大悟，報了壹本書說:“我壹天之內送了妳壹份禮物，卻沒有想好。我很粗心，我不想做這件事。我尊重妳的到來。哥哥以前是郎，如今是卿。”x
北齊書《袁郁秀傳》
元《傳》譯本
元，字叔德，生於，陳郡人..深沈博學，清純無欲，與人無爭，深得宰相崔秀賞識。十八歲時，他成為了國家的官員，不久，他還擔任了歷史部長，他還擔任了五個士兵的醫生和左敏的醫生。t
齊後天通帝年間，他出京擔任家鄉忻州刺史，當時大家都認為是榮耀。他是壹個簡單的政治家，國家管理得很好，沒有說話。從豫州以下的官員到孤兒寡母，都能夠得到他們的寵愛。後主武平年間，朝鮮所有禦史都出京巡察各州，梁、鄭、兗州、河南四州都與忻州疆域相連。在忻州周圍，禦史都舉報官員的違法行為，但禦史都辦不到。當他被解雇後回到北京時，來自全州各地的人，包括僧侶，都來填平道路送別。有人帶了酒和臘肉，痛哭流涕，纏綿悱惻，都爭著要送他壹程。袁回京後，忻州市民鄭伯宗等700余人請他立碑，約束數百帛，並請中書侍郎李題字，記述其功績。相關部門為此打過，後者也同意了。
袁從小性情溫和，在世家子弟中最守規矩。他作為壹個名門望族的兒子，歷任重要的官職。當時很多名人都很欣賞他，稱贊他的儒雅和學識。他在時，碰巧趙是水利部的醫生，在同壹家醫院，於是成了朋友。趙被消滅後，被遣送回國。因為沒有人去拜訪他，所以大門口雜草叢生。只有袁和去趙家打聽人脈，因為交情長久。趙被重用後，仍深有感觸。因此，雖然袁是壹個德才兼備的人，但他的歷任要職也與趙的語錄有關。後來，袁去吏部當大臣，當然是靠自己的才幹和名聲。x
他在辦公室裏誠實而謹慎，這在當時很少能與他相比。東魏北齊時期，很多大臣互贈禮物是必然的。元在他當大臣的十年裏，從來沒有接受過別人的壹升酒。宰相邢紹與袁是老朋友。每當他在尚書省開玩笑時，他經常稱袁為清朗。武成帝大寧初，元派人巡視太常，奉命考核官員得失。途經兗州時，邢紹正擔任兗州刺史。邢唐縣兩地分居後，派人去白？作為禮物。袁綠秀白還了？他不接受，寫信給邢紹說:“我今天路過妳的地方，這與我平時的訪問不同。瓜田必須避開李霞的懷疑。古人對此非常謹慎。人的話是牛逼的，不應該像防禦洪水壹樣忽略細微的細節。希望妳明白這壹點，不要負責。”邢邵也欣然理解，回信道:“先前送禮太過輕率，考慮不周，老太太無意中沒有想到這個問題。我對妳的來信並沒有不高興。妳以前是壹個誠實的醫生，但今天妳是壹個誠實的小姐。”
6.崔自忠用文言文翻譯了原文。
崔自忠，字青蚯蚓。第壹，山東省平度地區人。子忠對所有的學生都很投入，很窮。我努力想寫這篇文章，但是我放棄了。大門的土墻被清掃幹凈；壹個棕色的冬天，夏天的阿格，他妻子的衣服，手術，和三個女人的閱讀；雖然壹天到晚沒有計劃，顏如玉。工作繪圖是絕境，商業以此為榮；長得更漂亮沒有錯。當時的貴族，願意和他們交朋友的，都避之不及。不愛喝酒，23個老朋友話太多，明天去不了。各國學者紛至沓來，仰慕他。謝謝妳沒有見到他。人們，尤其是人，都笑著說:“朋友興旺，朋友建立。東漢之季，可資鏡鑒。”後果就是那些通過恢復社會來栽贓嫁禍的人，見識非凡！他寫的古詩詞，只有知之甚少的人才知道。董說，他的人、文、畫在近代都不常見。(選自江西古文精華系列？筆記本？周良工？書影》)
翻譯
崔自忠，字青蚯蚓。他的祖先是山東省平度地區人。崔自忠在州縣讀書的時候很窮。他寫的文章奇特而深刻，多次科舉失利，於是放棄了科考，很灑脫地走了。住的地方都是柴門的土墻，但是很幹凈整潔；冬天穿壹件粗布大衣，夏天穿壹件姜餅襯衫，(他的)妻子也穿著平常的粗布大衣，幹活很賣力，(他的)三個女兒會讀書寫字；雖然沒有能保證壹日三餐的生計，但他很幸福。他擅長繪畫，經常畫壹些與世隔絕的地方的美景，也經常靠著良好的心靈手巧把自己的驕傲寄托在這個世界上；比較擅長畫人物* * *，沒有什麽是不真實的。當時大部分尊貴的人都願意和他交往，但他總是避免忽略別人。他不愛喝酒，兩三個老朋友也用文字交流，在壹起聊壹整天，不離不棄。許多學者從世界各地趕來，欽佩他的為人，但大多數人拒絕見他。有人責備他，他笑著說:“人太多，關系太密切，容易被當成私人小集團。東漢末年的歷史可以借鑒。”後來竟然是“復社”成立的壹個黨，可見他看事情的能力是如此的過人！很少有人知道他的古詩，只知道他的畫。董其昌先生(文敏，謚號)曾說，他的人格、文章、繪畫，在現代都不常見。
7.沈歡的叔叔沈歡(1139—1191)出生在定海(今北侖區小港鎮)沖丘鄉沈家山。24歲考入國子監，師從陸九淵之弟陸九齡，探索心理學要領。南宋大道五年(1169)進士，先後任上虞魏、揚州教授、國子監科員，任殿試考官，調任高郵君教授、婺源縣令，與通刑，以示體恤百姓，尊教。曾在定海(今鎮海)南山書院講學。晚年遷居鄞縣月湖竹島。憲法的死亡。他繼承陸九淵的心性論，與楊堅、袁燮、等共同創立南宋四明學派，被稱為四先生。著有《丁川言行錄》、《丁川遺書》。
沈歡，字惠叔，定海人。當我試圖進入國子監時，我開始與臨川的陸九齡成為朋友，從而學習如何。大道五年已晉升進士，並授予余姚衛和揚州教授。呼喚國子監錄，我必學習之者，黃昏見士，我必盡力誘之，而同僚必避其創新。將補宮考主考官，點名天階下庭，帝魏其儀觀之，遣內侍問其名，其子避之。或者說服姑姑去任職，但陶不可行。桓曰:“道與帖有何分別？”私底下試著制定壹個策略，引用《孟子》:“立於人之本而不為，是可恥的。”我覺得自己弄巧成拙，請大家解散吧。我才八十歲，轉到高友軍教授那裏。
之後就做浙東安撫部的生意。皇帝高宗山陵墓，有數百個家庭提供食物和酒的帳戶，是源源不絕的。桓奇對安福使鄭說:“國家大事，群臣自樂。安全嗎？”妳的和聲屬於歡唱。補官位，調書禦史，請表哀之意，使心近哀重，則舍菲為食，不煩彈劾，而自求。所以，如果把漢奸當漢奸處理，如果收了回收率，費用就會減少。
大旱之年，常平派官殉之，得上虞、余姚兩縣，再無復發。三省得知婺源後，推薦書香，於是把這句話傳給了周樹。雖然生病了，但依然沒有荒廢學業，只是關心母親的晚年，擔心好人的沒落。丞相周必達聞之，曰:“不能以憶往事促賢促善，而應以叔之不幸為恥，益三友，叔之不幸不以為恥。”
桓的性格是有才氣的，但其中，他並不安全，在自我原諒上有所顧忌。他經常白天看望妻子，晚上做夢，兩人都是無辜的，所以他能說能學。致華亭的追贈，是對憲法的特別致敬。
桓的朋友，奉化人。補上商學院。官員張騫緊隨其後，開了警。他也從陸九淵遠行，說:“我只想住在斯裏蘭卡，晚上留在斯裏蘭卡，努力工作，改變我的善行，每天都有新的成就。”朱、、在吳講學，步行去拜謁。他們在書中告訴家人:“睡在壹張床上總是很有趣；颶風和雨很美。”
走大道八年做學問，縣裏兩個教授不去。在江西轉運部做辦公室工作後。或者回避所學，望風而談，與之相處。作為威州的教授，我略有不同。詩禮長期沒有被龔氏預測，學的也少，所以被寫成詩禮解釋，壹家壹家傳下來，自然要學。丞相劉正今天叫林做第壹任教導員，公司經理王魁想先推薦他，還是說提拔夠了人手。隗囂道:“我要提拔教頭，誰當第壹？”卒推薦的。知平陽縣，縣衙頗為苛嚴，對人講病，嚴而義之，留之為變。秩滿，歷句益州，卒。
我肯教人，我嘗曰:“學道之尊嚴，不如我叔。我若開悟，不敢更自卑。”袁燮說他很誠實，沒有作弊，也沒有任何錯誤。楊堅說，孝友忠義，道心清明。建築的關鍵在於人，就像歡樂的春天。仲春的時候，我特別安靜，特別安靜。