“三美”中的音樂之美，是指新月詩體的每壹節都不壹樣，就像音樂壹樣。建築美意味著詩歌的格式像建築。畫的美，就是月牙詩的每壹段都是可以畫的畫。
詩歌出版派和新月派同屬壹派，很難區分。民國15年在《北京晨報》發表詩歌。
是的，新月是民國17年在上海舉辦的。凡是對新月貢獻大的，就叫新月派，很重要。
詩人有孫大雨、饒孟侃、陳、林、卞、、劉、簡、沈從文和孫。
玉堂等。還有方和他姑姑方玲茹。
陳《新月詩選》這樣評價孫大雨:“十四行詩是最有章法的詩。
身體，就節奏而言，需要押韻。在鑰匙和鎖的關系中，最密切的聯系是它也必須遵守意義上的法律。
的進展。孫大雨的三首關於上來的詩，給了我們更多嘗試寫上來的成功希望。因為他不用它
這個國家的規則已經被操縱保證金證明了。”現在孫大羽的那首題為《古語》的歌被引用為《上來》:
自從我戴上壹朵藍雲，靠在昏暗的房間裏，戴上壹頂光彩奪目的軒冠，環顧四周，向萬千山峰默默鞠躬。
群山，不知過了多少年，妳的下界開始在我腳下盤旋——從此我有了
在這個角落裏，地平線浸在日日夜夜的落波裏，前角作為信紙，草擬著自然的墳墓，生命的記錄(註冊妳所有)
在童年的黎明，人們年輕有為，直到成功。也記錄了失望如何鋪開烏雲，痛苦是下壹個。
秋霖來嘲諷:)到現在，剩下的記錄已經漸漸模糊，只有滿天的星星，還記得愛的光芒。
上來式最難做。孫大羽帶著鐐銬跳舞，還能跳得這麽自如，真是太神奇了。我
我也愛他掛著壹首徐誌摩的詩叫《招魂》:
妳去了，妳去了，誌摩，白天的霧，
掩護妳，走那邊，
在月明和幸子之間，
壹段永遠不會再來的距離。
不，我沒去，我看見妳，在風前的水裏，
覆蓋著微弱的朝陽，
穿越雲層的車輛，
突兀的出現，也突兀的回避。
快回來，百萬燦爛，燃燒深藍，
這地方黑得可怕，
那裏的冷風太大了。
沈重的沈默，妳習慣了嗎？.....這兩首詩雖然被西方文化染得很深，但還是有人讀了
恍惚中，它讓我想起了楚辭。第二首特別像《招魂》和《大招》，可見孫大宇有怎樣的中國精神。
靈魂。但他似乎對天文學有很深的研究，愛好也很深。所以他對宇宙有著極其廣闊的視野
無盡的時間觀念，在中國詩壇獨樹壹幟。“百萬輝煌，燃燒著深藍，那地方是黑暗的。
怕，那裏冷風太大，有壹種沈重的寂靜。妳習慣了嗎？“讀起來讓人不寒而栗。孫大宇也有個1000。
總督的詩題為“自己的肖像”，陳評論說:“這是壹首結構精巧的驚人的長詩，是最近的新詩之壹。
令人難忘的創作。他有壹個寬廣的概念，從對整個紐約城的近距離深刻印象中透露出壹種現代感。
人類意識的錯綜復雜。新的詞匯，新的想象力，和氣魄都令人驚訝。"
朱湘和孫大雨之間是饒孟侃。陳稱之為“同樣——指聞壹多——處於意見不壹致的狀態”
度是在技巧上仔細推敲，而寫意象簡單的輕詩。亦稱之曰:“澄明如水，印著壹片清雲。”
上帝啊。試試《他的呼喚》這首歌:有壹次我在楊樹林裏，聽到壹聲親切的呼喚；那在月
燈光看著翁仲，翁忠正看著我。
當我再也聽不到呼喚的聲音時，我吃了壹驚，我環顧四周——翁仲只是迷失在月光中，月光只對我冷。
笑吧。
陳和方是新月派的後起之秀，也可以說是直接繼承徐誌摩和聞壹多正統的新詩人。陳夢
有壹本1931年出版的夢想家詩集，其中不乏佳作。他曾經自己寫過壹首詩:“我們在酒精中歡欣鼓舞。”
積極純潔。我們認為寫詩不是所有藝術中最容易做的事情。它有規範，像馬壹樣。
妳需要韁繩和馬鞍，雖然也有瞬間撩撥詩人心靈的靈感，比如風在蘆管裏不經意間流露。
和諧的音樂，這並不總是可取的。"....."酒精是‘純’的，是最低限度的工作。
求，那種精神的反映，有賴於匠人神作的創造，是他靈魂的轉移。在他的項目中，它必須是和平的。
思考，完全想象，是思考或情感的過程...所以詩歌應該是最合適的，最適應的，最不可或缺的。
文字，放在了該放的位置。它的音調，甚至它的空氣，也應該與詩的意境相協調。”他又來了。
他說:“我們幾乎是同壹個方向...態度，崇尚誠實的本質，謹慎的技巧和嚴格的規則。”
莊重是我們的自信。”這些話代表了每個新月派詩人的思想。夢想家的詩集
詩約五十首，首首大寫清純。現在以歌曲《燕子》為例:
我愛秋天的大雁，壹夜不倦。
(像壹個承諾，像壹個承諾)
尖叫著飛走。
從不問他的歌，
在哪個雲上？
歌唱吧，飛翔吧，黑暗的天空，輕盈的翅膀。
我寧願做壹只野鵝，
壹切都讓妳忘記-
當我提起它，當我想到:不是恨，不是喜。
陳說，方的詩“輕盈靈動，神出鬼沒，不可思議。猶自，大海
《世界之聲》有他特殊的風格，卻在急迫的磨礪中彰顯溫柔。“好吧，我們來看看他的《油子》。
好的。每天晚上我躺在床上，壹條天河在夢裏流淌。河裏有船，船上有燈。
我向船夫喊道:
“搖遊子過河！”
天亮睜開眼，太陽爬得比樹頂還高。老迪開門催我起床，我自己送的。
笑:
如果妳不來也沒關系。
陳和方還寫了長詩《悔歸》，作為單行本印了出來，流傳了壹段時間。他的詩熱情奔放。
秋千壹氣呵成，堪稱新詩中的傑作。
方令儒和林是兩位女詩人。方詩很少，不好批評。林有壹首《笑》詩，用筆極其細膩。
精致，配得上詩人的作品:笑的是她的眼睛、嘴唇和渾圓的漩渦。
像露水壹樣美麗，
燦爛的微笑。
躲在閃光的貝齒中。
那是笑聲——上帝的微笑，美麗的微笑:水的倒影，風的輕歌。
笑的是她松散的卷發，散落在耳邊。
柔軟如花影，
令人發癢的甜蜜
進入妳的內心。
那是微笑——詩中的微笑，畫中的微笑:雲的痕跡，波浪的柔波。
卞有壹首《半島》詩，似乎是他這種風格的代表:半島是大陸細長的手，指向海上三神。
山
有壹棟小樓。三面環水，
什麽能看但不醉。
壹脈春光正奔向宮廷的心臟。
人們仍然追蹤到門口。
昨晚，壹顆小寶石，
這就是妳看到的。
用窗簾遮住大海，
怕遊客再往帆外看。
臧克家是壹個出身農民家庭的詩人。他的作品充滿鄉土氣息，他以苦歌聞名。在新詩壇，人們稱他為孟。
郊區，賈島。現在看看他的失眠:
壹艘有生命的船。
都停泊在沈睡的港灣，風在夜裏從海上老死，鼾聲如雷的微波在靜靜地呼吸。
只有我壹個人還倒在夜的波浪上，風暴潮在畫布上。
心，不能拋下錨，
思想的繩索越來越長。
劉的《最後的堅決》是壹首關於愛情的詩，用自殺來威脅(或懇求)壹段愛情。
壹個不專情，善於改變的女生。雖然是壹個普通的話題，但卻相當獨特。他把愛情的成功視為命運的紅色。
色，失戀就是黑。詩的第壹句說:“今天，我才知道命運的顏色——可愛的姑娘，請註意。”
聽；不要再把我的消息當成風了！——今天我要表達這最後的決心。第三節，雲曰:“那血色是人。
生命盡頭幸福的光澤；——可愛的姑娘，請為我辨認，不要說不關妳的事...黑色是生命的終結。
悲劇情節。"屈賢艾《龍潭雨晨遊》第壹節:"遊子向淒寒徘徊，不見空。
壹縷雲。在彌漫的天空畫出無限的陰霾，綠鴉飛過清涼的海天。”第二節:“此林倒映。
雄偉的、長長的驢嘶和流動的泉水在寂寞的空山中交替鳴響，空山上開滿了壹點點梨花。“第壹個
三節:“哦...山路水滿春意濃，令英鎊著迷的細雨紛紛落下，遠處的山峰編織著玉樹的影子。像
佛又壹次回到了我的故鄉。"
從這三句詩可以看出，押韻與我國詩歌的習慣相反，即第壹句和第四句押韻；第二句和
第三句比較好。徐誌摩經常寫這種詩，他是從徐那裏學來的。
新月派還有壹個孫玉堂最有才華，最有學問。抗戰前夕，他在天津《大公報》文學版發表長詩《寶馬》，有八百多行。敘述漢武帝要找大天馬，命李廣利為。
統帥率10萬余大軍，遠征大灣。攻破大宛都城二十城，殺死其王胡武威，得到所謂的“寶藏”
十余匹馬帶回漢土的故事。這首詩修辭優美，結構嚴謹，音節鏗鏘，穿插豐富。
《變》可以說是新詩自長詩以來的第壹部力作，也是對新詩的壹次輝煌貢獻。孫玉堂可以說是。
新月派的成員是負責戰鬥的將軍！
以現代人的眼光來看，可以說漢武帝犧牲了那麽多人力物力來求寶馬。
是的，是為了國防。因為當時漢與匈奴對抗，匈奴以騎兵占優勢，而漢多為卒。
步步為騎，當然是抵抗，然而李陵是漢朝猛將，率領五千將士出關。盡管他贏得了許多勝利，但最終，
被匈奴單於軍隊包圍，五千將士死傷，李陵被迫投降。梁武帝針對沙漠。
戰鬥騎兵的重要性，所以我也想訓練騎兵。如果妳想訓練騎兵，妳必須有好馬。聽說大宛國有汗。
血名駒曾多次派遣使節索要禮物，但胡武威王始終拒絕，並對中國使節越描越黑。漢武帝怒而才之。
我苦練壹支軍隊，用兵奪取。
不過，武帝對寶馬的要求可能另有目的。就是“求仙”。根據傳說，要想長生不老，必須騎馬穿越天空。
馬。所以漢武帝得了大宛國的寶馬後，親自寫了兩首天馬歌，第二首也叫《西極天馬歌》。那首歌
歌裏有壹首，“天馬來了，開了壹個長門，死在昆侖。”天馬來，龍之媒，遊觀玉臺。“這首歌是今天的
收藏中國書籍，禮儀，音樂和歌曲。可見此事不完全是政治性的，而是宗教性的。宋楊怡有漢武
《皇帝七律》之壹講的是武帝求仙。詩中有雲:“西海爭龍種，死了吃馬肝。”可以這麽說。
說出了武帝的心思。
孫玉堂的長詩《寶馬》正好在甲午戰爭爆發前出現，人們激動得不敢問文學。
沒人會註意到。再說，如果孫玉堂說漢武帝求天馬是求仙，那當然是迷信了。據說武帝是想著國防的。
主張打破國界的左翼文人也顯得反動。所以孫氏只是誇了壹下梁武帝的武功，結局也會是梁武帝的作品
人傷財，只弄了十幾匹馬，譴責幾句。但是，那種譴責是輕描淡寫，不容易教人。沈從文
他是小說家，但他的詩只表達靈魂，每次都有非人的語言。“頌歌”，是用野蠻人的天真、放肆，來表現女性。
對人體的渴望和贊美，真的是壹首樸實無華的好詩。再次無標題:
姐姐，妳的眼睛能讓人快樂，我的心依戀著妳，比照看它們的女人身邊的羊還要老。
真實的。
汗水在我臉上白白流淌。我是壹個走累了的人。妳是枝葉翠綠的槐花，能讓我歇息。
我就像壹片葉子離開枝頭，暴露在太陽和風中，半死不活，但妳的嘴唇可以滋潤它，妳的脖子也壹樣。
嗯...
讀這些詩使人想起舊約中的歌曲風格。作者不懂西方文字，但文字歐化的情況很少見。
還有巴比倫，他的特殊天才真的讓人佩服。
還有梁震、余綱、沈祖謀，以及後來的詩人楊子輝、等人，都有格律極其嚴謹的作品。
在沒有指導的情況下。