那麽如何才能擺脫執念，達到“無牽無掛”的境界呢？辦法只有壹個，那就是努力擁有“見心見性”的智慧。超越虛妄之心，終結各種執念，看到鏡中之心，進而尋求世間最佳的精神棲息地，體驗《沈郁黃花》中的“中道”(佛教術語指打破二元對立的理想狀態)，悟出“般若”(指如實認知萬物、萬物本源的智慧)。
詩人通過自己的精神智慧實現了對生活世界的精神超越。經過內心世界的不斷調整，詩中呈現的自然景觀幹凈舒適，人間世界溫暖活潑不夾雜世俗紛爭。詩人精神突破和超越的過程，實際上是他認識自然和自我領悟的過程。
總之，就《山居秋夜》這首詩而言，讀者只有把握住詩人作為佛教徒的思想背景，才能透徹理解詩人意象選擇與思想表達之間的關系，充分把握這首詩的深層內涵。