黑格爾斷言，現實的就是合理的，合理的就是現實的。但是當他這樣說的時候，他的“現實的”這個詞並沒有經驗主義者的意思。他承認，甚至強調，經驗主義者所做的壹切事實都是不合理的，而且壹定是不合理的。
只有把事實作為壹個整體來看，從而改變它的外表和性格，才能看出它的合理性。然而，把現實和理性等同起來，必然會導致某種自滿，這與“存在的壹切都是正義的”這壹信念是分不開的。
擴展數據:
類似意思:存在即合理。
存在即合理是客觀唯心主義的理論，即壹切合理的都是現實的；壹切現實的東西都是理性的。黑格爾法哲學原理序言。
黑格爾認為宇宙的起源是絕對精神。它自由地擁有壹切，然後外化為自然、人類社會和精神科學，最後在更高的層次上回歸自身。所以，凡是在這個發展軌道上的，就是vernünftig，也就是必然的，wirklich。
反之亦然。這就是“存在即合理”的本義。無數的現象符合某個“合理”，有自己的道理，但在通常的語境下不壹定合理，也就是“對”，比如犯罪。
要理解這句話的真正含義，就要理解當時歷史環境下的“理念論”，這是壹場關於現實、存在與理念、理性與真理的哲學討論。
參考資料:
百度百科-存在即合理