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田鬥律的詩

白居易,名樂天,是中唐時期著名的大詩人。晚年善佛,常往來香山寺,故又名“香山居士”。白居易的詩歌語言通俗易懂,清晰流暢,廣受男女老少喜愛。他還關心民生,寫了許多諷刺詩。他和元稹壹起倡導了波瀾壯闊的“新樂府運動”,影響深遠。

所謂“新樂府運動”,主張詩歌創作不能脫離實際,必須以真實事件為依據,反映這個時代的情況。這在當時和後世都得到了呼應。

好在白居易沒有像韓愈、杜甫等壹些大詩人那樣生不逢時,死後才受到後人的尊重。他生前名揚天下,受到全國乃至國外的高度尊重。在他成名的20年間,全國各地的寺廟、道觀、驛站、亭臺的墻上都能看到他的詩。而他的詩在當時甚至可以像錢壹樣流通!書中說:“村道賣魚,俗人買半尺胡,士大夫買樂天詩。”也就是說,在魚攤上,大部分人會用綢布換魚,而文人會用白樂天的詩換魚。甚至還有外國首相請前來做生意的人在市場上以100金壹首的高價購買他的詩,可見其知名度和威望之高。

今天要介紹的《給朋友劉的壹個建議》就是他的名篇之壹。這首詩簡短而感傷。是關於什麽的?

“給我朋友劉的壹個建議”

舊瓶子裏有壹線綠色,安靜的火爐裏有壹絲紅色。

隨著黃昏,雪即將來臨,來杯酒怎麽樣?

“綠蟻”就是浮在酒面上的綠色泡沫。“新發酵米酒”是壹種新釀造的米酒。在過濾之前,酒的表面會覆蓋壹層細如螞蟻、略帶綠色的酒渣,因此被稱為“舊瓶裝新酒”。而“寧靜的火爐裏有紅色的騷動”是用來暖酒的。爐內鮮紅的火映著綠香的新酒,畫面是那樣的溫馨美好。冬天萬物腐朽雕零,寒氣逼人,傍晚的薄雪似乎紛紛飄落。這個時候我想問我的好朋友劉世久,我們晚上能不能圍著爐子喝壹杯,說壹說。

在生活情趣上,喝酒是壹樣的,但情況卻大不相同。在這裏,白居易逃脫了李白“我獨飲”的遺憾。沒有人陪我”,並沒有蘇東坡“向天要酒”的冷淡。而是像描寫日常生活中的壹首歌,沒有雕琢,用詞平實,用詞含蓄凝練,卻又飽含情感,全詩明亮溫暖。真是耐人尋味的傑作!

白居易28歲考中進士,壹舉成名,十分得意。他在44歲之前壹直是壹名官員。當他被貶為“江州司馬”時,是他人生和創作的重大轉折。在他的消沈中,他的詩歌逐漸轉變成壹種冷漠的風格。晚年隱居洛陽,皈依佛門,潛心修行。

盛唐前後,有許多朝廷官員和學者修行佛法。他們中的壹些人可以在實踐中知道他們的前世,白居易就是其中之壹,這也是他實踐中有趣的壹部分。如白居易《白香山傳世集》第六十八卷中有壹首《自解》詩,寫道:“方傳世為禪客,王導上輩子為畫家。我也在中間定了壹個緣分,多負些債是詩。”詩中說:“唐朝著名宰相方太尉,上輩子是佛教禪師,大詩人王維,上輩子應該是畫家;我也冥想和觀看了我和命運童的前世。結果我發現我和詩歌結下了很多輩子的不解之緣!“可見白居易此時已經修煉出了天命的神力,他的詩歌才華也是在輪回中積累的。這也為歷史上的“天才”找到了最自然的解釋!這壹說法也得到了轉世科學研究院的證實。

宋代的《太平廣記》是中國最早、最完整的長篇小說和故事集,其中包括白居易的壹部:

據說壹個商人因為暴風雨迷路了。他們的船在海上漂流了壹個多月,最後來到了海上的壹座山上。山上奇花異草,美如人間仙境。這裏有壹座宏偉的寺廟,我還遇到了壹個打扮成道士的人,他的胡子和眉毛都是白色的。道士道:“這裏是蓬萊仙山,妳只能因緣分而來。既然妳來了,我們就四處看看吧!”於是他派衛兵帶他們參觀寺廟。

這裏有玉塔,有碧玉般的綠樹,令人眼花繚亂。而且院子很多,門口寫著主人的名字。去最後壹個房間,但是門是鎖著的。透過門縫望去,只見整個院子裏開滿了不知名的名貴花卉,大廳裏空著壹個座位和壹個繡花坐墊。商人問,我想知道誰住在這裏?保鏢回答,“這是白樂天庭院。師傅還在國內,回不來了。”。

白樂天?那不是著名詩人白居易嗎?商賈回來後,這個故事就傳開了,連白居易也知道了,但他認為自己屬於佛教,不屬於仙道,於是寫了壹首詩來紀念這件事:“我學空門,不學仙人。這個說法恐怕是假的。”海山不是我的歸屬,該歸時歸天。"

正如“天”是釋迦牟尼佛創造的壹層天,“天”是彌勒佛創造的壹層天。白居易認為自己是佛教徒,最終應該屬於佛門的世界。但是,人是迷失在世界裏的。誰知道他們的前世是什麽?也許真的是仙女下凡了?!