——談中學詩歌教育
詩歌是以情感為主體的文學體裁，它以抒情的方式反映社會生活，高度凝練和濃縮，以豐富的想象、富有節奏的語言和線條安排的形式表達思想感情。詩歌是壹種有節奏、有韻律、有情感的語言藝術形式，在內容上最具靈性。最具審美的形式是文學的本質和靈魂。詩歌為人類提供了美好的精神家園，是高尚的精神伴侶，在文學審美體系中占有重要地位。
子曰:“詩可賞，可觀，可聚，可怨。妳的父親就是那個東西，妳的父親就是遠處的那個東西。”他又說，“不學詩，無話可說。”孔子把學詩和生活聯系起來。詩歌是生活的壹部分，不可或缺。抒發真情，傳達真情，是詩歌的生命和靈魂。所以，優秀的詩歌往往是詩人對自然、人生、社會的深刻理解和理性思考，是壹種生活態度和生活方式。“知人論世”的讀書方法，古人早就說過了。作為壹個學生，如果他能通過閱讀詩人來了解生活，理解人生，從而喚醒自己對人生價值的正確判斷，那麽詩歌教學就成功了壹半。所以在現代詩歌單元的教學中，我首先通過印發資料，學生自主搜索資料，老師介紹的方式，讓學生了解壹些現代著名詩人的生活和追求。而通過課堂討論，可以讓學生和詩人更接近那個時代。毛澤東的大度，徐誌摩的深情與唯美，聞壹多的愛國與執著，顧城的童真與迷茫，海子的純粹與選擇……都代表著民族精神和對生命的詩意理解。通過這些，學生可以對生活和人性進行審美反思。
朱光潛先生認為，讀詩“使人處處感到生活的世界是清新有趣的，處處能吸取維持生命、促進生命的活力。”年度詩人李在2005年的獲獎感言中說:“沒有生活的元素，就沒有詩歌。”我想，詩歌正以其濃郁的人文特質，潛移默化地敲打著我們的精神世界。對於學生來說，學習詩歌無疑是成長過程中認知系統的壹次美好洗禮，是對人生話題的壹次深刻理解。
語文教材中優秀的詩歌作品，充滿了社會生活美和人類精神美。因此，引導學生欣賞詩歌之美，是培養學生感受美的能力的重要壹環。詩人不僅可以運用藝術語言創造壹個虛構的審美世界，詩歌語言在本質上的虛幻想象也往往能引發人們無盡的想象，從而領悟詩歌的精妙，感受詩歌的語言美。通過欣賞詩歌，培養學生敏銳的審美感知、想象力、純潔高尚的審美情趣、氣質，美化心靈。
那麽如何向學生傳達詩歌的美呢？
語言是詩歌的載體，詩歌的語言比其他任何文學形式承載了更多的內容。古人說“熟讀唐詩三百首也能背詩”，又說“壹本書讀壹百遍，便知其意”，非常有道理，形象地說明了讀書的重要性。只靠老師的講和分析是學不好語言的。但是，我們現在的語文課是不是太急功近利了？為什麽不給學生更多的時間去閱讀，去欣賞，去琢磨呢？音樂美是詩歌區別於其他文學體裁的特征。在慢唱、靜誦中，把握好押韻、節拍、停頓、聲調的優先、聲音的強弱、語言流動的曲折。這就是詩歌的音樂美。古人“動於中而言之；說出來還不夠，所以是嘆息；哀歌之不足，故為傳唱。”我們的詩歌教學也不能違背詩歌最本質的審美規律。學習詩歌時，要特別註意閱讀。
我把閱讀過程分為正確閱讀、流暢閱讀、情感閱讀三個梯度，每個梯度都可以分組閱讀、單次閱讀、同時閱讀、指定閱讀。用審美閱讀欣賞詩歌的“三美”，即音樂美、意境美、語言美。
文學是壹個多維的、復雜的、廣泛的東西。但無論是在西方還是在中國，研究文學最早的科學叫做“詩學”和“詩論”，即研究文學中最早的詩歌引領整個文學的研究，實際上是以部分代替整體。因此，在語文教學中，培養學生語文素養的重要環節之壹就是詩詞歌賦教育。
詩歌是壹種簡潔的文字嗎？壹種結構跳躍，充滿韻律和節奏，高度集中反映生活和表達思想感情的文學體裁。詩歌可分為抒情詩和敘事詩，格律詩和自由詩。詩歌的基本特征是簡潔性、跳躍性和音樂性。在中學語文教學中，把握詩歌的內容不是重點，但詩歌的節奏和意境是重點和難點，欣賞詩歌是重中之重。在中學語文課本中，學生接觸到的是現代詩、詞和新詩。
其次，引導學生在詩歌作品中化解情緒，以獲得豐富的內心體驗。
詩歌是感傷的，情感是詩歌的生命和核心。因此，在引導學生欣賞詩歌的美時，更應註意讓身心融於作品之中，壹次次地對待人的情感，從而獲得詩人豐富的內心世界。在教學中實施這種方法時，壹定要註意“因詩而異”地理解詩人詩歌中所蘊含的思想感情，不能根據自己的喜好隨意解讀。比如欣賞李白的《早發白帝城》，老師可以先介紹壹下作者寫作的背景，就是詩人被流放，途中突然聽到赦書，把船放下江陵。然後引導孩子將自己的感受化解在詩歌中，反復閱讀，以理解作者在得到原諒的情況下，回到家中時的喜悅心情。第二，學生在欣賞詩歌時不能只是重復詩人的原始感受。教師應該在壹定程度上引導學生進行再創造，讓他們以積極進取的精神將詩人的情感體驗與自己的情感體驗融為壹體，使之成為自己情感史的壹部分。比如上面提到的李白的詩，因為學生從來沒有幸免過，也沒有去過三峽，所以老師可以引導他們用自己的理解去“溶解”它，或者從中感受到快速進步的快樂，或者體會到作為壹個外國人的樂趣...這種“寓情於詩”的創作，往往能收到意想不到的審美效果。
第三，在充分理解詩歌的基礎上，引導學生想象畫面，理解詩歌的藝術美。
詩歌講究抒情，但情感往往跳躍起伏。真正優秀的詩歌，是間歇的，是連續的，通過看似間歇的變化，為欣賞者提供想象空間。教師可以通過介紹背景或講解詞句來引導學生欣賞詩歌，讓學生在理解內容的基礎上進行想象和聯想，填補詩歌中存在、不存在、隱蔽和突出的空間，在腦海中形成與詩歌內容相壹致的畫面。讓詩中的意境通過理解、想象、聯想得到充分的還原和再現。比如欣賞《梅子金黃杏子肥，麥花白花稀》這首詩時，教師可以先講解詩中出現的四個意象的特點，然後讓學生根據詩中描寫色彩的詞語去想象這首詩，從而在腦海中完成壹幅五彩斑斕的江南春色畫卷，進而感受作者帶給讀者的江南春色的喧鬧感。再比如初中課本上出現的長詩《賣炭翁》。也可采用上述方法，讓學生想象冰天雪地裏賣炭老人的形象，然後通過聯想充分感受這首詩的意境，理解詩中所蘊含的思想感情。
在詩歌教學中，註意引導學生欣賞同壹類型詩歌的不同情感基調、自然環境，或悠揚之美，不僅可以使學生更好地學習中國乃至世界的燦爛文化，或強調張馳，努力通過心、口、耳運用詩歌文化，還可以使學生受到美的熏陶。
我的母親
想到媽媽，我有無數的話想說，卻不知道如何開口，只好隔空說了。大家都說我長得像爸爸，我自己卻不這麽認為，但是我的頭發又厚又黑又豐，無疑像媽媽。媽媽這幾年頭發掉了很多，但是看起來還是很濃密，就是基數大的證明。乾隆皇帝做了壹座純金寶塔讓母親的頭發掉下來，連孝心都閃閃發光，像我這種窮學生學不起。人家在外地上學，媽媽生日不能回去煮壹碗長壽面，寒假回家大概可以染頭發。早些時候，我有時會承擔起為母親拔去白發的任務。後來拔不動了，就在方法上與時俱進。我媽雖然抱怨我技術不熟練，染的慢，但還是誇我染的好。說這話有點傷感。這根本不是我的本意。我不知道為什麽我會在這裏。其實我媽很年輕，人家都不相信她有我這麽大的女兒。在漫長的歲月裏，她無數次帶著毫不掩飾的驕傲告訴我和我爸。當我大壹點的時候，我知道如何立即提供奉承的回聲，但我的爸爸不會像我壹樣合作。
我媽不僅明顯年輕，雖然她在家裏經常喊:老了老了，並列出了各種證據，其實她工作比年輕的時候還要忙，人好像也比年輕的時候愛買愛穿新衣服。我爸開玩笑說:“我比我女兒還愛打扮，* * * * * * * *，我媽不會在意的。每次從街上回來，不管多累，我總是有精神打開燈，對著鏡子試穿新衣服，找出舊的來搭配。我極其鄙視自己在沙發上試衣服的懶惰，逼我學她，換衣服給她看。僅此而已。如果妳下班回來很開心，那多半是因為妳的新衣服受到了稱贊。這種快樂往往可以持續好幾天！即使妳奉承我，妳也會忍不住當眾嘲笑她的虛榮心。我媽自己也不好意思的笑了笑，卻不肯承認，說:“我熱愛生活，不像妳們兩個又懶又無聊。”說實話，我經常覺得媽媽很漂亮，但這種感覺可能太感性了。但我媽既然能說我是個沒良心的美女，我自然應該還禮。
寫到這裏讓我想起了童年的壹個印象。我的童年很亂，只剩下片段。我記得我媽媽有壹件淺藍色的絲綢襯衫。她穿的很好看，所以經常穿。後來她越洗，青色越淡。這段記憶的重點是，小時候拉著媽媽的手，喜歡偷偷解開袖口。我伸手摸了摸她的手，她的手腕和胳膊。好溫暖，好光滑，好豐滿，親密接觸的感覺真好。我有印象，她穿著這件藍色的襯衫走在街上，於是我又摸了摸她，我忘了她有沒有叫住我，只記得她另壹只手裏拿著給我買的糖果。我也喜歡摸我奶奶的手。那時她已經老了。她手上的皮膚很松，觸感也不壹樣，但也很好。小時候的對比結果是媽媽的手臂感覺更有彈性，更舒服。現在還是喜歡摸媽媽的胳膊，像小狗壹樣蹭我的臉，只是有點不好意思，所以比較克制，沒有小時候的莽撞。但是我不記得我媽是怎麽輕輕碰我的。肚子痛的時候，媽媽會給我揉。但平時她就是喜歡捏我壹下，說:“嗯，真的很壯。拿著也有成就感。”那是邪惡的！
我媽媽年輕的時候很瘦。曾經，她在大學裏不到80斤。直到結婚前我還是很瘦，父親也很瘦。小時候不愛吃，很瘦。我媽說，小時候我們壹家三口出門，眼裏都是同情。-_ -_-b…...可汗。因為小時候不愛吃飯，所以媽媽每天都竭盡全力做不同設計的菜。為了吸引我吃飯，她還把別的小朋友叫到我家請別人吃飯，希望營造出壹種大家搶著來推銷我吃飯的局面。不知道嘗試了多少開胃健康的食物。好在我小學三四歲以後就漸漸變得很能吃了，現在很強壯！現在我不瘦了，媽媽不可抑制的變胖了，爸爸的腰也失控了，哈哈。經常聽到媽媽抱怨肚子，嚷嚷著要減肥，吃飯要克制，要運動。這是壹年中的壹個時間。
除了虛榮，我媽還極其小家子氣。而且是那種想要小資卻不能的小資，太致命了。多年來，愛看言情電影，愛看言情小說，喜歡美好的事物，嘆息，傷春悲秋，自憐自艾，附庸風雅。我簡直羞於形容各種表演。雖然我和父親諷刺過無數次，但我的熱情從未改變。我可以用“我依然善良，雖然我死了也沒有後悔”來形容他們。我的母親，壹個敏感、自戀、抒情的女人，生不逢時，出身貧寒，錯過了成為小資的最好季節和土壤。其實她只是做了壹個80年代有錢的文藝女青年。其實80年代那種宏大的理想主義氣質在壹定程度上是違背了她的本性的，所以最後她在文學上的女青年也是做了更多的業余工作。可惜她執著於“優雅”“精致”“豐盈”“遠方”“多情”“藝術”這些詞以及它們背後的壹切。作為女兒，我不應該這麽刻薄，但是我媽是我見過最可愛的偽小資。我對她小資的好和愛，不是壹個非女兒能理解的，所以懶得表白。
我媽還是很不講理。這壹點在她和我爸吵架的時候最明顯，其他時候都是偶爾作秀。她的不理智和虛榮小資壹樣，絕對不屑於掩飾。例如，當她和我爸爸爭論時，我不得不站在袖手旁觀壹邊。小時候我很天真的說:“我要考慮妳們倆誰對，才能決定幫誰。”結果我媽給了我壹拳:“如果我是對的，妳有什麽需要幫忙的？”！就是不管我說的對不對，妳都是站在妳媽這邊看妳跟我親近！”——開明有教養。從那以後，我明白了，人與人之間的交流，尤其是和女生的交流，有時候人要尊重自己不講道理的權利。有些人很晚才明白這壹點，就是沒有導師或者理解能力差，所以吃虧也是成長的代價。我們家吵架的壹般過程是很程式化的:1，我媽發難(我爸畢竟做錯了)-2，吵架-3，冷戰幾個小時-4，我多方遊說我爸道歉(這時候要策略性忽略誰的錯多的問題)安撫我媽-5，我爸道歉，我媽裝腔作勢。這種場景我也不知道經歷過多少次了，所以遇到就沒有恐懼，偶爾也會無聊。因為過程如此相似，結局顯而易見。我只能默默感嘆他們兩個沒有創意，壹邊完成自己的那部分使命。第五步幾乎無壹例外——大家都學過概率論。想想看...作為本段第壹句的支撐句。另壹個經驗是，爭論正義在哪裏有時是沒有意義的。擱置不必要的爭議，在適當的時候做出妥協，是基於利大於弊的理論，並且被實踐證明是促進事情向好的方向發展，避免拖延帶來的損害的重要手段。有些人只能通過血淋淋的歷史事實或者冰冷的政治理論分析才能得到這壹重要思想，他們認為這是獨壹無二的秘密，所以他們驕傲地說。我不相信他們是在壹個沒有爭吵的家庭裏長大的，所以我不得不感嘆，壹些“學者”在面對人生的巨大寶藏時，大概缺乏理解和總結力。
上面提到的第8步——余震，這是我媽的另壹個特點，小氣小心眼的例子。心胸狹窄是我媽平時承認的為數不多的缺點之壹。像“我就是不懂”這樣的大實話，她只會偶爾在第5步和第6步之間無意中說出來。而虛榮和小資，她並不以此為恥。據我媽自己交待，她從小就很小心眼，很容易對孩子發火。她壹生氣就不理別人。在巷子裏遇到的時候，她並沒有正眼看，只是側身看了壹眼，差點撞到墻上。我從未做過這樣的事。如果她不生氣，她就不會和我爸爸有那麽多毫無創意的爭論。而且吵架的時候話也很無聊，而且她總喜歡翻出很久以前的舊賬，笑話也差不多能理出來。雖然不敢建議她模塊化操作，但這種明顯落入下乘的爭吵，我不知道感嘆過多少次了。當然，我很少和我媽爭論，也只聽訓，但有時候也會忍不住解釋壹兩句。這時候就形成了壹種吵架。顯然，它總是以我謙卑的總結結束。不是我生氣的時候沒想過不理她，而是我從小就很理智。想想我是不是可以壹輩子不跟我媽說話？顯然，它不能也沒有必要。那麽堅持三個月不說話和堅持三天不說話，現在講和有什麽區別呢？能指望她主動示好嗎？所以我雖然很多時候不認同她的意見，但總是以壹種安於完美，以大局為重的良好心態，迅速打破僵局，放棄表面上的意見。在這壹點上我比我父親懂事多了。所以我媽承認，她不如我，不如我大方，不如我狠心，不如我定性。