第壹
在過去的早期，當人們看到世界上的壹切，變異並不頻繁，現象超出了人力資源的能力範圍，所以他們提出自己的觀點來解釋它們:任何被解釋的東西現在都被稱為神話。神話壹般以壹個“神”為中心，作為敘事來演繹。但他們對所講的神和事，都信奉敬畏之心，所以贊美其威望，在祭壇和寺廟中使其美麗，長盛不衰，文物眾多。所以神話不僅是宗教的萌芽，也是藝術的起源，然而神話雖然催生了文章，詩人卻是神話的敵人。我們每壹次歌功頌德，敘述，都不免粉飾太平，失去了本來的面目。是因為神話寄托了詩歌的繁盛和生存，但也因此而改變，也因此而失落。比如天地開辟論，中國留下來的人已經承擔了更高的層次，但是原始人的本來面目是看不見的，就是壹個例子。
——魯迅《中國小說史略》
半井點評:詩人是神話的敵人，挺有意思的。在詩歌中“粉飾”是必須的，但在生存中卻是敵人。
第二
我迷迷糊糊掉進了池子裏，浮上來的時候被水流沖進了冰室，就到了這裏，從此就住在這裏。這裏沒有飛禽走獸，但是池塘裏的水產豐富，陽光下可以看到池塘的底部。有水果和樹，有吃不完的水果，但是沒有布和絲，只能剝樹皮做衣服。
……
有壹天，我突然看到幾只玉蜂在谷頂的雲裏飛舞，那是老頑童帶它們到絕情谷來玩時留下的。我仿佛看到了自己最好的朋友，立刻建起了蜂巢，招集它和平共處。後來玉蜂越來越多。我服蜂蜜，池塘裏的白魚其實可以減輕痛苦。沒想到這種玉蜂蜜混著冷塘白魚，是很好的解毒藥。
——金庸《神雕俠侶大戰襄陽》
半井評語:本章講述了楊過和小龍女在戰爭的緊張氣氛中的壹次重逢。黃在那裏布置了陣法。因為周受了重傷，他說如果楊能來幫忙就好了。轉行的時候寫了楊過，然後又寫了有奇特功效的經典美食——寒潭白魚和蜂蜜水，很好找，但是鐘南山小龍女培育的玉蜂根本找不到，白魚很好找。也許天池有壹個。
第三
春天，花園裏的花在微笑，池塘裏的草也很明亮。
不如芙蓉花，在單鵑玉階旁。
粉蓉，怎麽推廣，瞬間就散了。
壹棵樹的樹枝在年底會長出來是真的嗎？
——李白《詠花》
半井點評:不知道李白贊美的芙蓉是不是芙蓉。木槿是灌木，最高的有四米左右。顏色有紅色、白色和紫色。臺階要說“玉臺階”，枝頭要說“瓊枝頭”，“玉”字高端。
“苗”的音如“吸細”，鮮紅。在詩中，應該說不是紅色，而是壹種生機勃勃的顏色。
第四
讀圖
在昨晚的奧運會上，中國以0比2輸給了烏茲別克斯坦。
四面八方落在對方後面。角球越位，奧運會隊長陳盆濱越位後向裁判抗議——他真的不懂？這種錯誤真的很專業。