首先，這首詩的整個基調是以悲傷為主。最後壹句不是表達美好的祝願，而是借物抒情。當然也有類似第二句的欲望。每天和妳在壹起很好，我很失望。
網絡流傳版本:
妳生我，我生妳。妳恨我遲到，我恨妳早到。
妳生了我，但我沒有。我討厭為妳而生。同時，我每天都對妳好。
我在妳出生之前就出生了，妳生了我。我老了，離妳很遠，妳也離我很遠。
我出生在妳出生之前，但妳出生了。我每天晚上都要變成壹只蝴蝶去找花，住在草叢裏
擴展數據:
這首詩是唐代銅官窯瓷器上的銘文。作者可能是陶工自己創作的，也可能是當時流行的弄堂歌謠。
唐代長沙的銅官窯是壹個沒有史書記載的民間瓷窯。數百件發現的器物上鐫刻著幾十首詩詞，基本屬於街頭巷尾的流行歌曲，唐代坦洲的民俗風情都在這些瓷詩詞中凸顯。這些瓷詩，尤其珍貴，是以詩集齊全著稱的《全唐詩》中所沒有的。這樣的詩可以分為以下幾種類型。？
第壹，反映離別和相思。如:“壹場千裏的告別之旅，我來的時候，沒有壹個確定的時期。月三十日，每夜沒想妳。”“我只憂鳥，恨古人。去了之後，我會看到明月，到處都是風景。”“當妳說再見的時候，妳不得不分開。何老說苦新(辛)，牽牛石已過，卻無哭怨(蹄痕)。”“我有壹顆方心，誰也說不出來，但風吹散了雲，對著地平線說話。”以上四句詩，很可能是描寫遊子的，或者是別人送給遊子的，也有憧憬未來、寄情明月的話語。？
二是反映了邊塞戰役。比如“壹日三戰，無賞無罰。將軍立即坐下，士兵們在雪地裏睡著了。”“自入新豐(豐)城，只聞老酒香，與琴醉，終日彎湯。”？
第三，反映宗教思想。如:“思催年促，從(猶)如魚得水，勸人過猶不及，學而不香。”“聖水出溫泉，信陽傳萬裏。常居幸福之國，多報前程。”？
第四，反映商家的經營活動。如:“人行千裏，心中畫杯，不愁前程，開坑(帆)隨風。”“買者恨人，賣者不安，詩放瓶上，與買者見。”在上面兩首歌中，前者似乎表現了商人不顧路途遙遠的慘淡經營狀況；而後者則體現了脫貨求財的思想。？
第五，它反映了流浪者和遊客。比如“我日思前路，望離我主，行於山川之上，處處鳥鳴新。”“男人都是有勇氣的人，為什麽要用自己的家鄉？家家有明月，戶戶無黃金。”“小水通大河，山中鳥雀多。主人把客人照顧得很好，盤山路已過。”“夜夜掛長鉤，遙望楚樓，可憐寂寞月夜，滄(長)照客心。”？
第六，很可能反映的是青樓。如:“妳自走後，壹直保守，洛陽路漫漫其修遠兮，還用幾金。”“不要直入客，直入主呼，扣門三五下，就有人出來了。”“我還沒出生妳就生了我，我生妳的時候已經老了。妳恨我生得晚，我恨妳生得早。”？
還有其他反映其他方面的。比如“東有流水，下有好山林。主人擁有這房子，天天爭金。”“天吞日月，五月已三龍。壹寸說謝謝，千裏打妳。”“處處山遠，行深。早知今日苦，更與畫師。”“春水滿池，春草生於春，春人飲春酒，春鳥唱春聲。