事實上，並非如此。元朝是漢化的中原王朝，至少大部分時間，漢人和漢人女子是有地位的。
元朝的社會相對自由開放，以至於大名鼎鼎的“張三豐”在明朝建立後依然對元朝念念不忘。
我們今天要說的這個女人，就是元朝的壹個典型。她是壹位著名的才女。她就是關道生。。
關道生是元初著名的書畫家、詞人。她是浙江人，從小聰明伶俐，才華橫溢，才華橫溢。
她後來嫁給了元代著名畫家趙孟頫。關道生來到北京，遇到了趙孟頫。他們壹見鐘情，於是結婚了。
趙孟頫，宋代皇室後裔，多才多藝，才華橫溢。後來，他在元世祖受到忽必烈汗的賞識，被任命為高級官員。
由於趙孟頫是朝中官員，平時公務不斷，關道生承擔起了管家的責任。
兩人都是誌趣相投的文人，趙孟頫出身高貴，很有修養，所以婚姻還是美滿的。
但是夫妻之間長期會有矛盾。作為貴族的後代，趙孟頫難免會傲慢固執。
兩個人在壹起需要壹方妥協，或者互相妥協，婚姻才能長久。負責他們婚姻妥協的是關道生。
關道生總能用她的溫柔和智慧化解他們之間的矛盾。
關道生不僅是壹個賢惠的妻子，也是壹個善於教導孩子的好母親。
她的孩子們都很有文化，非常尊敬他們的母親。
後來，趙孟頫被元政府冊封為部屬，魏公和趙孟頫被封為“魏夫人”，這是當時民間婦女的最高稱號。
但趙孟頫因為厭倦了元朝的內部鬥爭而辭職，趙孟頫支持丈夫的決定。
傳說趙孟頫厭倦了關道生年老色衰，打算納妾。關道生既不同意也不反對，而是寫了壹首詩《我儂詞》，是著名的元曲。內容是告訴她老公，夫妻之間妳中有我我中有妳，不是妳想分就能分，也不是妳想斷就能斷。
趙孟頫看到妻子的詩，既欽佩又羞愧，於是打消了納妾的念頭。
後來關道生去世，趙孟頫為亡妻寫了墓誌銘，表達了壹代作家的遺憾和痛苦。
趙孟頫與關道生的愛情是非典型的，但關道生的經歷在元代是典型的。元朝並不像很多人想象的漢人沒地位，女人沒地位。
元朝確實把境內的人分成了幾個階級，有特權階級。在過去的幾年裏，確實存在排斥非蒙古人的極端政策。
但總體而言，元朝社會是自由開放的，因為蒙古貴族的管理比較粗放，遠不如明清後世細致。元代的社會分類仍然是按照官員財產分類，這是典型的“階級矛盾”。漢人有了錢可以為所欲為，而蒙古人沒錢就成了賤民。“民族矛盾”不過是後來漢族文人潑在全國人民身上的壹道迷魂湯。