它是士師時期以色列人崇拜的主要中心(士師18:31);當地人可能會在采集節在葡萄園裏跳舞。23: 16),而本雅明曾經利用這壹天搶奪示羅女子的妻子(Ex。21: 19).這個節日似乎是未來的朝聖節,撒母耳的父母曾參與其中(1 Sam。1: 3);當以利和他的兒子成為祭司的時候,聖所已經取代了約書亞時代的會幕(撒上1。1: 9).
《聖經》沒有直接提到這座廟宇的毀滅,但它被考古證據所證實。聖經把示羅作為神審判人惡行的例子(Ps。78: 60;耶利米書7: 12,14,26: 6,9)也與聖所的毀壞相吻合。但是,王上11;29.14: 2提到亞希雅,壹個示羅,耶利米書41: 5也談到其他示羅;所以公元前1050年後,示羅仍有居民,只是祭司遷到了挪伯(撒上1。22: 11,見14: 3),示羅也不再是宗教中心。
猶太人在示羅設立會幕長達369年。
新夏伊洛已經建成38年了。